C BARRATIER

@Daniel PIGNARD
je n’ai pas censuré ces textes, il se trouve même que je ne les ai pas vus

@CHALOT
c’est nécessaire, on se perd dans des discussions hors sujet. Il est rare d’être neutre lorsque les discussions dégénèrent. Revenons à notre sujet. Cette semaine de la laïcité, nous avons tous besoin.En gardant bien sûr nos opinions différentes. Je pense que personne ici ne veut pousser les autres à changer leur philosophie de vie. C’est le principal.

@OMAR
Merci de ce point de vue qui contredit ce que je connaissais d’autres sources. En fait ça m’est égal de manger hallal ou pas, mais dans ce jeu des escarmouches on écrit sans tout revérifier. il n,’y a qu’une chose que je n’aime pas dans l’hallal, c’est la souffrance des animaux, mais elle existe aussi dans les élevages. L’homme est un être dangereux.
Ce problème hallal n’est abordé dans le livre que sur les questions de cantines scolaires.
Bonne lecture et commentaires

@Daniel PIGNARD
Je continue sur Hallal : Le maire qui demande si les gens font le ramadan n’est pas laïque. il suffit d’un règlement de cantine disant que tout repas de l’inscrit à la cantine sera payé, sauf si l’intéressé dit avant que le repas soit préparé qu’il ne le retient pas, sans avoir à en donner la raison ! Le maire n’est pas obligé d’ouvrir une cantine, quelquefois d’ailleurs les cantines ne dépendent pas de la mairie, des société comme Sodexo s’en occupent et vendent les repas. Il n’est pas du tout interdit de vendre du hallal avec son surcoût, comme dans les grandes surfaces.C’est le vendeur qui fixe son prix de vente, pas l’acheteur, qui achète s’ul veut, — tout acheteur a les mêmes droits !

Pas moi. Les musulmans puisque c’est d’eux que nous parlons n’ont pas le droit, par leur religion, de consommer tous les morceaux d’un boeuf (à peu près la moitié) Les lobbies musulmans ont jusqu’ici empêché que le consommateur non musulman soit obligatoirement informé de ce que la viande de ces morceaux là soit aussi étiquetée hallal, ou que toute autre viande de boeuf égorgé après étourdissement porte l’indication de cette précaution qui évite des souffrances à l’animal. Ce n’est donc pas le cas et j’achète de l’hallal sans le savoir ! Je n’ai donc pas les mêmes droits que les musulmans.

A force de jouer les victimes, ceux ci pourraient bien voir la loi donner la priorité à la non souffrance de l’animal, et donc la fin de la vente publique d’hallal. Et bien sûr ce serai pareil pour le cascher. Les juifs, plus prudents, ne font pas ce tapage qui pourrait se retourner contre leur viande casher !

J’ai tué des lapins pour les manger, je les assommais avant avec un bâton, sinon je ne les aurais pas tués !

@Daniel PIGNARD
ce ne sont pas des censures de contenu ni d’auteur, mais d’incohérences, ou d’injures, voir de diffamations. on trouve de tout sur agoravox. Il faut aussi indiquer le nombre impressionnant, lu,i d’avis favorables
J’ai parfaitement admis que des textes que je proposais ne passent pas, même si je m’applique pour les écrire.
Que faut il faire d’après vous ? Tout laisser passer ? supprimer la modération ?Qu’attendez vous pour créer un tel site ? Ce n’est pas diffiicle. J’en ai créé un comme vous le savez, au début on pouvait y écrire, jusqu’au jour où une machine a publié des milliers de fois le même texte, ce qui a bloqué et fermé mon site. il a fallu tout réécrire, j’avais gardé un double heureusement.