Christian Labrune

Les antiques civilisations de l’extrême Orient, celles d’Athènes

et de Jérusalem, ne prétendaient pas, comme le firent plus tard les Romains, conquérir le monde.

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@Christian Labrune

Il me semble, mon cher ami, que vous oubliez quand même Alexandre le Grand ! Voilà ce que c’est que d’écrire trop vite alors qu’il conviendrait de nuancer au lieu de généraliser à l’excès !

La richesse culturelle, artistique et scientifique de la civilisation européenne n’a évidemment aucun équivalent dans le Monde.

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@Jonas

J’ai le vague souvenir d’avoir souligné sur cette même page l’apport considérable du christianisme à la civilisation et j’aurais évidemment mauvaise grâce à nier votre propos. Il me revient même que j’avais dit : les idées sociales en Europe, qui se développent après la révolution française, sont l’héritage direct du christianisme. C’est en effet incontestable.
C’est quand vous dite qu’il n’y a « évidemment aucun équivalent » que je ne suis pas d’accord. Vous pouvez bien poser si vous voulez qu’aucune civilisation, à la fin du XIXe siècle, n’était jamais parvenue au même degré de puissance économique et militaire, mais cela n’implique pas nécessairement une supériorité qualitative de la pensée, et il y a une tare commune au christianisme et à l’islam qui est la prétention de ces deux religions à se croire universelles et à vouloir s’imposer sur tous les continents. C’est ce qui fait qu’elles sont désormais vouées à disparaître. Le processus, qui a déjà commencé pour le christianisme, sera assez lent, mais beaucoup plus rapide pour l’islam : encore une dizaine de massacres comme celui du Sri-Lanka, et les « musulmans », partout, vont devoir commencer à réfléchir.
Les antiques civilisations de l’extrême Orient, celles d’Athènes et de Jérusalem, ne prétendaient pas, comme le firent plus tard les Romains, conquérir le monde. Elles se défiaient des barbares à des frontières qu’elles essayaient de consolider sans essayer de leur imposer leur mode de vie et leurs croyances. L’Empire du milieu paraissait fait pour occuper indéfiniment l’espace qu’il s’était assigné au centre du monde connu et n’a jamais eu dessein d’imposer la vision chinoise des choses à la façon de l’abruti de Neauphle-le-Château dont l’ambition, poursuivie depuis mais qui ne va par tarder à faire long feu, était de multiplier par la « guerre sainte » les conquêtes de l’islam « d’un bout à l’autre de la terre ».
La première des religions monothéistes, le judaïsme, qui est la religion d’un seul peuple et l’expression des aspirations d’une nation très singulière, pourra survivre. Les conceptions métaphysiques de l’Extrême-Orient (qui n’ont rien à voir avec nos religions monothéistes universalistes) survivront aussi, dont la montée en puissance spectaculaire de l’économie et des sciences dans cette région du monde peut très bien s’accommoder.
Pour tout ce qui concerne les arts et les productions de l’esprit, je dois avouer que je ne fais aucune différence entre ce que l’Occident a produit et ce qui nous vient de l’Extrême Orient. C’est évidemment très différent. Liang Kai n’est pas Poussin que j’admire infiniment, mais à contempler ses oeuvres, je ne me sens pas moins Chinois qu’Européen sans me sentir le moins du monde « colonisé ».

A la lumière de ce qui précède, il s’avère que le Hirak dispose désormais de tous les éléments nécessaires à la refondation de l’Algérie sur des principes solides et pérennes. Le potentiel humain qui l’accompagne au quotidien sera toujours là pour rendre le rêve possible.

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à l’auteur

Le performatif, c’est très bien, très beau sur le papier, mais ça relève un peu, quand même, de la pensée magique, et je ne suis pas vraiment sûr que ce soit le plus sûr moyen d’arriver à changer l’état des choses.

« Rendre le rêve possible », dites-vous. Qui ne le souhaiterait ? Mais Baudelaire qui était forcément un rêveur puisqu’il était poète, n’a-t-il pas été bien forcé de reconnaître que « l’action n’est pas la soeur du rêve ».

Cela dit, ne vous inquiétez pas trop : je suis un vieux pessimiste. Si les choses finissaient pas s’arranger comme vous le souhaitez, je ne serais assurément pas fâché d’avoir eu tort d’être ainsi fait.

@GHEDIA Aziz

Vous êtes de bonne foi et on ne peut qu’avoir envie de vous croire, mais on s’inquiète quand même un peu, et l’expérience de ces dernières années aidant, on a appris à ne plus trop se fier à ce que Malraux appelait « l’illusion lyrique » des révolutions. Tant que les généraux auront encore de nouvelles marionnettes à faire sortir de leurs képis pour succéder à la vieille momie et amuser - si j’ose dire- le peuple, le spectacle pourra continuer, mais ce jeu-là ne pourra pas se prolonger indéfiniment. Pour l’instant, il faut bien constater que rien n’a vraiment bougé : le FLN est toujours en place et il ne semble pas qu’il y ait de solution de remplacement envisageable dans l’immédiat puisqu’il n’y a jamais eu d’opposition sérieusement organisée à la dictature.
J’ai lu plusieurs articles rédigés par des Algériens sur AgoraVox, et c’est un autre motif d’inquiétude. Il y a bien sûr les clients du FLN qui souhaiteraient que rien ne changeât, mais aussi les musulmans plus ou moins fanatisés qui nous expliquent que les choses sont ce qu’elles sont et ne peuvent être autrement parce que c’est Dieu qui fait l’histoire, etc. Les articles lucides sont très rares ; encore font-ils l’impasse sur la question de l’islamisme, comme s’il n’existait plus en Algérie. Des journalistes français, en revanche, qui connaissent assurément mieux que moi ce pays, nous disent : les islamistes sont en embuscade. Et de fait, à leur place, j’attendrais que la situation soit devenue un peu plus confuse et que tous les « sourires » aient vraiment disparu pour refaire surface. Qui a raison ? A vrai dire, je serais bien incapable d’en décider.

Le Christ prêchait dans le désert

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@zak5

Apparemment, c’est tout le contraire ! Même si l’Occident est aujourd’hui complètement déchristianisé, même si les chrétiens n’entrent plus dans les églises que pour les baptêmes, les mariages et les enterrements, les valeurs christiques ont été parfaitement intériorisées, et comme elles sont d’une extrême niaiserie (le coup de la paire de baffes que vous évoquez), c’est terriblement regrettable puisqu’il en résulte un défaitisme collaborationniste généralisé et tout à fait répugnant.

Je n’aurai entendu parler que d’une seule manifestation de soutien aux chrétiens d’Orient à Paris, au plus fort des férocités du Califat. C’était devant la mairie du 16e arrondissement. Dans dans une une ville de deux millions d’habitants où il se trouve forcément des centaines de milliers de « chrétiens », nous ne devions pas être plus de trois cents, parmi lesquels, probablement, beaucoup d’athées dans mon genre.

Le pape a été très objectivement complice de ces abjections en n’agissant pas plus que Pie XII face au nazisme et en usant de la même argumentation spécieuse et lâche : s’il était intervenu plus brutalement, ça aurait pu être pire. Mon oeil !

Il faut quand même se souvenir que les Coptes ont été majoritaires en Egypte jusqu’au XIVe siècle. Il n’y a plus aujourd’hui dans ce pays que 10% de chrétiens. La politique de Morsi dont les Frères commençaient à incendier systématiquement les églises, consistait à ne leur laisser plus d’autre alternative que la valise ou le cercueil.

L’université islamique d’Al-Azhar, qui n’a jamais sérieusement condamné les exactions et les crimes de l’Etat coranique, en ce moment, s’émeut d’une montée de l’athéisme et fait pression sur l’état égyptien pour que des mesures soient prises contre les athées. De toute façon, c’est très simple : si on n’est pas musulman en terre musulmane, et même si on compte des tas d’ancêtres installés là depuis des siècles, le seul choix qui reste c’est soit de s’exiler soit de crever sur place.