Dalziel

« Je suis fils d’une française et d’un marocain et j’ai toujours vécu en France (je ne parle^ni arabe ni berbère) ; NPM, suis je français ? », nous demande Zalka.

Mon pauvre ami, Vous ignorez tout du problème auquel vous vous attaquez... Il n’y a que vous qui puissiez répondre à une telle question. Ce n’est pas une question de dosage sanguin ou de proportions d’origines.

C’est une question d’appartenance, d’identification communautaire. Lorsque vous utilisez le pronom « nous » en faisant référence à une communauté, à quelle communauté vous référez-vous ?

Si c’est la communauté des Français spontanément, systématiquement et exclusivement, vous êtes Français, sans qu’on vous demande de penser, en d’autres circonstances, « Ces cons de Marocains ! » ou « Ces cons de Maghrébins ! »

J’écarte le cas de figure où ce « Nous » correspondrait à une identification spontanée à la communauté marocaine.

Ce qui pose problème, c’est un troisième cas de figure. Vous arrive-t-il, même machinalement, surtout machinalement, de vous identifier à une communauté étrangère à la France ?

Vous arrive-t-il, par exemple quand vous discutez avec d’autres multiculturels, de penser « Nous » en faisant implicitement référence à une communauté franco-marocaine, ou franco-maghrébine, ou franco-arabe, à laquelle vous avez aussi le sentiment d’appartenir ?

Si, dans ce cas, la réponse est « Oui », il est évident que vous n’êtes pas pleinement Français parce que pas exclusivement Français. Vous êtes Français avec une part, plus ou moins grande, d’appartenance étrangère.

Et ça, voyez-vous, ça pose la question de votre loyauté à l’égard des communautés auxquelles vous avez le sentiment d’appartenir...

Prenez la petite Yade, qui déclare « A cette époque [avant ses 18 ans], je me disais souvent que, s’il y avait une guerre entre le Sénégal et la France, je choisirais mon pays d’origine. Aujourd’hui, je ne sais pas »,

et bien, cette personne est CITOYENNE FRANCAISE, ce qui lui permet d’être secrétaire d’Etat chargée des affaires étrangères et des droits de l’homme en France, mais ELLE N’EST PAS FRANCAISE, parce qu’une Française ne balance pas entre plusieurs pays, lorsque se pose la question de sa loyauté.

Alors voilà, posez-vous la question de votre appartenance. Et répondez-y en conscience. Mais sachez que si vous publiez une réponse, quelle qu’elle soit, et bien personne, ici, ne sera obligé de vous croire.

Musique équitable et solidaire !?!?!?!? 

C’est pas bientôt fini, les conneries d’agités du bocal.

Avec Haendel, Mozart, Chopin, Verdi, Berlioz, Trenet, Brassens, Guichard, on a tout ce qu’il nous faut, merci...

Je viens de lire un articulet sur les nouvelles dispositions que prendra le Japon concernant les entrants sur son territoire...

A partir du début novembre, tous les étrangers pénétrant sur le sol japonais seront photographiés et leurs empreintes digitales seront relevées.

Le Japon prend des mesures supplémentaires, quand bien même le pays ne compte-t-il que 1 % (un pour cent, pour ceux qui croiraient à une faute de frappe) d’immigrés triés sur le volet !

Comme quoi il vaut mieux être le Pays du Soleil Levant que la Patrie des Droits de l’Homme, pour se défendre de l’immigration-invasion !

Ah oui, on remarque plus facilement Adbel et Mamadou que Boris et Manuel. Donc forcément on a l’impression qu’il y a BEAUCOUP plus d’étrangers.

C’est parfaitement exact ! Il y a des années que j’ai noté qu’il y a des étrangers qui sont beaucoup plus étrangers que d’autres.

Les moins étrangers ont, peu ou prou, des gueules de Français et des repères culturels très semblables, et ils finissent par se dissoudre dans la masse, sans politique d’intégration, sans rien.

Les plus étrangers ont, en revanche, des gueules d’étrangers et malgré toutes les politiques d’intégration, ils auront toujours des gueules d’étrangers. Et les mentalités qui vont avec.

Mais il est pas raciste, naaaaan.

Ne crois pas ça, mon pote, j’assume !!!

Et sans « mais » ni « si » !!!

Figure-toi que n’ai pas peur non plus, du terrorisme intellectuel.

Ce qui fait que tu peux godwiné à t’en faire des ampoules à tous les doigts, tu ne dévieras pas ma trajectoire d’une fraction de millimètre.

C’est la révolte de l’autochtone, qui signifie à M. Henry Moreigne qu’il s’est réveillé beaucoup trop tard.