Decouz

A 100 mètres sous terre il y aura(it) les chefs d’état et les dirigeants militaires,

à 50 mètres il y aura(it) les gens riches qui ont la possibilité de se faire construire des abris,

et à la surface il y aura(i) les gens ordinaires qui n’ont pas les moyens de s’abriter.

@Decouz
Dans les régions où le vent est très fort, pour protéger les maisons et les cultures, on construit un rideau d’arbres, le Mistral ne s’arrête pas.

J’ai pas d’idée précise sur la question, mais est-ce que les villes ou les forêts dans ce cas ne ralentiraient pas les vents ?

Plus que les éoliennes même qui ne font que diminuer la force du vent, on construit un bâtiment, on plante des arbres, on fait un barrage contre le vent, au moins relatif.

Autre possibilité : le vent se produit parce qu’il y a des différences de pression entre des zones géographique, plus la différence est importante plus le vent est fort

Ou encore : plus il y a de zones avec des pressions différentes, plus il y a de vents.

La réponse serait alors que les zones de pression deviennent de plus en plus homogènes.

Egalement : les vents ne concernent pas que les hauteurs ou altitudes où se trouvent des éoliennes, mais autant ou bien plus des phénomènes de haute altitude.

Grossman arrive à la conclusion, dans Tout passe (1963), que l’histoire de la Russie a eu le cours inverse de celle de l’Occident : au lieu de fonder l’État sur la liberté et la prospérité par la démocratie, la Russie a basé la construction de l’État sur l’oppression. Le servage réinstauré par Pierre le Grand n’a fait que se renforcer sous Lénine, la Russie a bâti « une nation et un État au nom de la force, au mépris de la liberté ». Vassili Grossman considère que toute forme d’imposition d’un « bien suprême » à l’humanité se termine en carnage. Ce « bien suprême » se pervertit inéluctablement, engendrant le mal. Le mal est toujours fait au nom du bien : « Là où se lève l’aube du bien, des enfants et des vieillards périssent, le sang coule. » Pour Grossman seule la bonté individuelle est possible, c’est ce qu’il appelle la « bonté sans pensée » :

Il faut considérer :

-l’Allemagne était vaincue, elle n’était pas en mesure de s’opposer à une dénazification dès lors que les crimes étaient évidents, les crimes de Staline n’ont été reconnus au moins partiellement qu’après sa mort, et personne ne pouvait l’imposer à l’URSS de l’extérieur.

-Ni la Chine, ni la Russie n’ont connu de régime démocratique selon les conceptions de l’Occident, mais les deux prétendent agir pour et représenter le peuple.

Ces deux pays sont passé directement de l’Empire au communisme (quelques nuances pour la Chine), alors que la France par ex a connu plusieurs siècles depuis la monarchie, avec des retours en arrière.

Il est moins connu chez nous que Soljenitsyne, on ne peut pas l’accuser de ne pas être patriote, il a célébré la résistance à Stalingrad, il a été séduit un certain temps par Staline, mais  :

"Mais la réflexion de Vassili Grossman va bien au-delà de ses ressemblances entre les deux grandes idéologies. Il dénonce l’aspect proprement génocidaire de la terreur bolchevique ; des peuples entiers, considérés comme ennemis par nature, déportés en masse dans les profondeurs de l’Asie centrale où l’espérance de vie était faible. L’assassinat par la faim délibérément provoquée de plusieurs millions de paysans ukrainiens."

https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/le-tour-du-monde-des-idees/quand-vassili-grossman-denoncait-l-aspect-genocidaire-de-la-terreur-bolchevique-7777692

https://fr.wikipedia.org/wiki/Vassili_Grossman