Decouz

En quoi Einstein est-t-il compétent en la matière ?

Voyons, on aurait besoin de dominer pour inventer une religion ? Ou pour dominer il faudrait une religion ? L’histoire contredit souvent, le pouvoir de domination appartenait au pouvoir temporel et il ne s’est pas toujours soumis à la religion, au contraire et quelles que soient les parties du monde, il y a eu affrontement entre les deux ou lutte pour la suprématie.

C’est plutôt le monde moderne qui répond à la revendication d’une toute puissance de l’individu et non les religions.

Il y a eu l’époque Mao et leurs costumes rudimentaires de paysans, qui sont encore les habits des campagnes et des gens pauvres, puis il y a eu, il y a, les hommes d’affaires, les étudiants, habillés à l’occidentale.

Maintenant on voit un retour aux habits traditionnels, ce n’est pas que les membres du parti portent cet habit (le hanfu, d’avant les Mandchous) mais il n’est plus considéré comme une survivance féodale, on le voit plus fréquemment dans l’espace public, plutôt comme un enracinement dans l’histoire.

Les films historiques à gros budgets ont sensibilisés le public sur l’aspect esthétique de ces costumes, également sur des débats philosophiques des siècles anciens, repris par les jeunes dans leurs conversations, et assez éloignés du marxisme.

@Passante
Dans le Coran le paradis est lié aux jardins et à l’eau, et à l’inverse l’enfer est lié à la trop grande chaleur, sans doute un reflet des conditions extérieures.
La terre, le monde souterrain sont ambivalents, les métaux sont diaboliques (mauvaise réputation des forgerons) ou bénéfiques (retournement ou transmutation alchimique).
Sinon l’enfer n’est pas éternel, car ce serait aller vers le manichéisme.
Ibn Arabi dit que les « gens du feu » peuvent y être heureux, car il correspond à leur nature, en citant l’exemple d’Abraham jeté dans le feu « oh feu soit fraicheur et paix pour Abraham ».