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Disons que la cosmologie traditionnelle reflétait les connaissances d’une époque, les sept planètes, le ciel des étoiles fixes, et ensuite on entrait dans un domaine d’immensité qui n’était pas mentionné pas d’une manière détaillée dans la symbolique, mais qui n’était pas ignoré pour autant.Les découvertes successives, l’expérience devenu quotidienne de la terre ronde, de l’immensité de l’espace des galaxies, les nouveaux paradigmes de la physique entrainent-t-ils la disparition des modèles précédents ?Je ne crois pas, ce sont des approches qui s’ajoutent, qui nécessitent des ajustement dans l’intellect réfléchi et individuel qui est celui des philosophes, mais au quotidien nous vivons encore sur une terre plate, bosselée plutôt, l’architecte et l’urbaniste travaillent toujours sur l’horizontal, et les figurations des galaxies les plus éloignées se servent toujours des coordonnées cartésiennes. L’homme n’a pas échappé à son enracinement, ni à la gravité ni à sa finitude malgré toutes les illusions d’un développement indéfini.La perte totale de repères, la relativité de tout point de vue particulier par rapport à l’universel, mais aussi ses justifications possibles comme « fenêtre » d’un coté ou « éclat » de la vérité de l’autre, étaient déjà exprimées. -
Les sionistes ont d’abord rejeté le plan précédent le plan Peel (en 37), pas assez généreux pour eux, puis l’ont accepté en 47, donc si les uns avaient le droit de refuser, pourquoi les Arabes n’auraient pas eu ce même droit ?Le plan les dépossédait des terres les plus riches, des plantations d’oranges, des villes portuaires, des centres commerciaux et industriels importants.Admettriez vous un partage de 60 % de votre pays pour y installer une minorité étrangère, sans aucune concertation démocratique de la population présente ?Les déclarations des leaders sionistes (Weizmann, Ben Gourion, Begin,Moshe Sharet) étaient claires : cette acceptation de partage n’était qu’une étape en vue de la conquête de l’ensemble et de l’expulsion des Arabes. -
@Decouz
Je ne nie pas pour autant qu’il puisse y avoir une nostalgie de l’empire ottoman. -
Vous semblez confondre les confréries soufies, qui peuvent ou non avoir des liens avec les politiques, qui en principe ne devraient pas en avoir, mais qui ne sont pas pas « islamistes » au sens moderne, et les mouvements islamistes modernes qui n’ont que peu à voir avec le tassawuf (bien sûr il y a toujours des cas individuels).Par exemple les derviches tourneurs ont été interdits par Ataturk, mais si ils sont bien traditionnels au sens « guénonien », ils ne sont pas fondamentalistes au sens des « Frères musulmans ».Il y a une opposition entre les mouvements islamistes et les groupes soufis, les premiers considérant les autres comme des hérétiques à cause de leurs pratiques (danses, autorité du maitre spirituel).
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Comment fonctionnent les stations météo type « Météo60 » ou les diverses « Météos agricoles » ?Je veux dire quelles sont leurs bases de données par rapport par exemple à celles de Méteo France ?Elles annoncent des résultats plus fins, par localité, mais ces résultats sont ils plus fiables ?Ce qui m’amuse aussi ce sont les prédictions par département, comme si la météo suivait les limites administratives.
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