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@Mélusine ou la Robe de Saphir.
Pas toujours, il y a eu des sceptiques ou des athées parmi les guéris,Zola a voulu écrire un livre sur Lourdes, dans l’intention de montrer une supercherie, mais la femme qu’il suivait a été, ironie, miraculeusement guérie, malhonnêtement Zola n’en a jamais parlé, bien qu’il lui ait rendu visite par la suite. -
Vrai, faux ou trumpeur ?Le Monde titre : « Il n’y a jamais eu autant de médecins en France ». Sans doute vrai, mais la conclusion suggérée est fausse, parce que le nombre en lui-même ne veut rien dire, si on ne tient pas compte de l’augmentation de la population, de son vieillissement, du mode de vie différent des médecins, de la féminisation qui entraine des choix professionnels différents etc -
Disait Alexandre Vialatte...Le clientélisme est partout dans le recrutement des collectivités locales, et pas uniquement dans les banlieues difficiles, il doit y avoir un clientélisme de Neuilly ou de Paris.Ainsi si vous êtes titulaire d’un diplôme de bibliothécaire et employé à Lille par exemple, et que pour des raisons familiales ou autres vous allez dans une autre ville de province, vous n’avez presque aucune chance d’être pris, car toutes les places sont réservées pour les gens de la région en priorité, entendez les gens qui sont déjà dans la région.Dans certains cas on pourrait parler de népotisme. C’est le système de recrutement de la FP territoriale qui est en cause : il ne suffit pas d’avoir le diplôme, il faut en plus se vendre, et le diplôme ne garantit aucunement l’emploi.Mais alors, ce pourrait être excellent, un recrutement au mérite en somme. En théorie oui et peut-être pour les postes sensibles ou techniques pour lesquels on ne peut mettre des incapables (quoique...). Pour le reste, à niveau égal, il y aura toujours la préférence de proximité à visées électorales, si on veut vraiment lutter contre le clientélisme, c’est là qu’il faudrait agir. -
On a tendance à confondre la Nakba avec deux autres choses : les combats entre juifs et arabes avant l’état d’Israel, combinés avec la lutte contre les Anglais, et la guerre Israel/pays arabes après la proclamation de l’état d’Israel.La Nakba concerne l’épuration ethnique menée par les troupes juives, souvent avec des actes terroristes, pour vider la partie israélienne de sa population arabe, dans les villes et les villages.Cette Nakba a eu lieu, en partie, avant la guerre des pays arabes, puis pendant la guerre et après, mais elle concerne l’épuration ethnique, l’expulsion des habitants et leur interdiction de retour sur leurs terres ou possessions.Le terrorisme a été utilisé soit comme méthode directe (Dar Yassin) soit comme méthode pour épouvanter et faire fuir les populations.La propagande a voulu faire croire que c’étaient les dirigeants des pays arabes qui avaient dit aux populations de fuir, pour revenir après la guerre, mais les nouveaux historiens israéliens ont montré que ce n’était pas exact, même s’il est vrai que les dignitaires palestiniens ne se sont pas montrés à la hauteur, et qu’ils ont souvent abandonné leurs administrés.De toute façon quelle que soit la raison de leur fuite, Israel a très rapidement émis des lois qui empêchaient leur retour, sans pour autant les indemniser. -
Un livre excellent que j’ai lu qui concerne le temps et la possibilité de changer les choses, c’est « 22/11/63 » de Stephen King : une porte s’ouvre qui permet de revenir en arrière, le héros veut éviter l’assassinat de Kennedy.Entre temps il s’occupe aussi d’éviter un incident qui a causé l’invalidité d’une de ces connaissance, mais au retour dans le « présent » la personne a disparu, tout a changé. Ces allez-retours dans le temps changent la totalité des événements : Kennedy pas mort, il s’ensuit des choses encore plus graves (S.King s’est bien documenté sur ce qui se serait passé pour sa succession politique sans l’assassinat, ainsi que sur toutes les circonstances du drame), comme des guerres atomiques en Asie qui polluent la terre entière.Il y a bien une petite marge de tolérance : changer des petites choses n’entraine pas de grosses différences.
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