del Toro

@ Paradisial,

 Merci de votre intérêt et pour votre réaction.

 Je n’ai pas renvoyé les lecteurs à ce lien pour qu’il soit pris comme le "fin mot" de toute la thématique "Islam" et "violence" qui fait couler et du sang et de l’encre.

 "Tochon orientaliste" dites-vous ? Depuis que Edward Said est en vogue chez les islamistes, on peut se demander ce qu’il reste de contenu aux thèses de ce démocrate universaliste, une fois passé à la moulinette "anti-occidentaliste", si chère aux décolonisés.

 Pour votre gouverne, Mohamed Arkoun le cite avec toute son autorité dans ses conférences et séminaires. Mais peut-être que Arkoun est peu de valeur dans votre démarche apologétique.

 En termes d’intelligence engagée, je mets Meddeb au-dessus de tout. Et je ne suis pas le seul à lui trouver plus d’un mérite. En fait, beaucoup de maghrébins laïques l’écoutent avec de plus en plus de plaisir et d’attention.

 Vous pourrez consulter l’intégralité de ces chroniques qui ont été publiées par la suite dans son Contre-prêches.

 Sur le même lien, vous pourrez, avec profit, écouter les chroniques de Leila Babed, sociologue des religions.

 Je suis de ton avis, Marsu. Et tu as vite saisi pour le blog de Gresh : c’était juste pour les extraits de l’excellent Veyne.

 Pour moi, l’islam n’est pas un Oummanisme Mes références sont ailleurs (beaucoup trop laïques). Et je ne suis pas du genre à trouver grâce à Tariq Ramadan, surtout quand l’islamisme se veut francophone de bon ton.

 Pour ce qui est de Veyne, je pense qu’on reviendra : je pense que ta lecture du "rendez à César" est historiquement intenable mais politiquement intelligible.

@ Gilles

 Vous décrivez ce qui est en fait la pratique courante et réele sur Avox : un sympathique chahut qui prend parfois des allures cyber raid

(les Sarko-lepennisants ayant, à première vue, la gachette facile sur les Usual Suspects tout en se prévalant des valeurs de la République ; vient ensuite quelques ripostes de croyants crédules qui pensent que l’islam est une solution à tout, quitte à polluer les fils de copié-collé naïf et indigestes, et ainsi de suite.)

" L’intérêt est de lire ce que pense untel sur tel sujet, même et surtout si cette personne n’ira jamais lire le Monde diplo ou Persée....dont beaucoup qualifieraient de gaucho-trorskistes et refuserait de lire   "

 J’ai cité le Diplo (en fait le blog de Gresh) comme source "partisane", source que je ne lis plus depuis bien longtemps. Ce qui était digne d’intérêt sur le blog était autre chose, à savoir les larges extraits de l’excellent livre de Paul Veyne.

 En outre, il me semble très léger de comparer Persée au Diplo (mais peut-être que vous ne le faisiez pas). Persée, c’est du très beau service publique, une mine d’or informationnelle sur des sujets traités presque tous les jours par les journaux et la télé. Quand on veut penser et non pas consommer de l’information, le site est tout indiqué.

 Cela dit, je tenais à ajouter que même lorsqu’on est éthiquement dans le "juste", on peut être dans le "faux" si l’on se borne à faire de l’opposition formelle aux thèses qui dérangent. D’où la nécessité d’aller au-delà des commentaires "pour" ou "contre".

@ Japarthur,

 " Le chercheur ne peut pas s’asseoir et observer en répétant : "je vous l’ai dis, mais vous ne m’avez pas écouté..." Au-delà de l’activité scientifique, il existe un devoir d’engagement du chercheur, même s’il n’est pas prévu dans son contrat et / ou rémunéré "

 En général, lorsqu’un chercheur utilise son capital symbolique pour entrer dans la vie publique, ce sont, assez souvent, les "journalistes" (le Monde, le Figaro et compagnie) qui se charge de le sommer de retourner à sa tanière, surtout s’il est question de savoir "critique" (tout spécialement lorsque l’intervention touche au volet économique).

Les artistes paient aussi cet engagement parfois de manière cruelle (Javier Bardem nous en dira certainement plus après son passage remarqué à Hollywood).

A titre personnel, je préfère lire Paul Moreira sur 20mn qu’ Alain Touraine dans le Monde (ce qui ne m’empêche pas de lire un peu ce que ce dernier a à dire).

 Merci Céline !

 J’abonde dans votre sens et le constat que vous faites me semble partagé par tous : nos sociétés (hypermédiatiques) nous privent de temps libre et nous intimident face à toute forme d’acquisition de savoir ou d’information alternatives :

 "trop compliqué", "pas le temps", "c’est pas pour moi", etc. c’est le cortège de la servitude volontaire, "librement" consentie.

 Mais comme il faut compter avec les sursauts, les piqûres de rappel (liens utiles et revigorants) sont les bienvenues pour tous !