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Malheureusement, on ne peut pas aborder Rennes le Château sans être pré inondé de la transcendance de son histoire de trésor. Idem pour la Toscane, Venise ou la Baie d’Halong.

On aime donc la Toscane avant d’y mettre les pieds. Ensuite, ça irait plutôt en désillusions relatives.

Pourquoi cet endroit est si bourré de belles choses manufacturées ?

A mon sens, c’est un endroit béni du dieu de la géographie.
Une plaine bien plate, se prête disons à la production massive. La montagne raide se prête à la méditation. Et un pays de collines se prête à la production intermédiaire, artrisanale, artistique.

Les Albalonguiens, les Romains avaient fort bien choisi leur site. Mais les Etrusques aussi.

Et comme ces derniers avaient pas mal creusé la question de l’extraction minière, comme ils avaient une science des métaux et de l’orfèvrerie, là où ils étaient situés, sur la route Nord tellement importante pour Rome, ils allaient forcément devenir très subtils. 

Il était logique qu’ils obtinssent un jour le droit de battre monnaie

Et en plus il y a Carrare et tant d’autres carrières de marbres de toutes couleurs. Quel scupteur ne trouverait pas, comme Botero, logique de vivre autour ?

Et encore les pigments pour peintures

Et alors l’invention de la fresque.


Bien d’autres régions du Monde ont été d’influence. Mais dans notre secteur, oui, la Toscane, au minimum depuis François 1er, aura influencé notre architecture ou plus largement, notre sens du beau.


A ce titre, et parce que je crois beaucoup en la géographie, le Rwanda aurait tout reçu de la part de la Nature, pour être un paradis. Mais il n’est pas sur le route de Rome.


Du coup, on peut retenir qu’un peuple non conquérant (je pense surtout aux Etrusques) peut faire de belles choses et réaliser un cadre de vie fort agréable

Oui, les injonctions intransitives, aussi tranchantes qu’imprécises, sont hystériques.

Mais même quand on passe à des formules plus pragmatiques, ça reste fou.
« Toi, Vincent, moi Pierre, nous n’aimons pas la violence. Or Paul est violent. Alors nous estimons logique de le pendre ou l’emmurer vivant »

Ce phénomène, dans lequel Larsen à a voir effectivement, provient de la pensée trop exclusivement cataphatique qui ne conçoit que ce qui est et ce qui n’est pas « Etre ou ne pas être » William n’aurait pas entrevu d’autre alternative que ces deux situations.

Or Schröedinger aurait plongé le monde capataphatique dans la perplexité avec son chat



Dans un monde cataphatique, Dieu ne peut exister que par ce qu’il aura fait ou pas fait.
Partant de là, partant du fait que ce Parfait, n’aurait créé que du BIEN alors qu’on patauge tous dans la gadoue et les cadavres puants, il y a paradoxe fondamental

Dans un monde apophatique, Dieu n’a pas besoin de créer ou ne pas créer pour exister. Il ne fait pas le Bien, il ne défait pas le Mal. Les étoiles ne sont ni magnifiques ni moches et on aime ses parents sans se poser de questions sur eux, sans les juger.

Le point de vue du CAC indique des tas de choses mais qui ne correspondent pas forcément au point de vue du citoyen non cacqué.

Le CAC teste actuellement le bas de son trend (canal) 2 ans.
Les MACD et RSI Weekly sont bourrés de divergences baissières.
Il pourrait rebondir un peu mais ne remontera probablement pas à la moitié de ce canal (3800) et finira par le traverser vers le bas
Ce qui d’un point de vue des forces, l’enverra une largeur de canal plus bas donc sur les 2500 points

Or, à ce niveau des 2500, ça fera la troisième fois sur la période des 10 dernières années, qu’il s’y retrouve. Ce niveau 2500 est le niveau en-dessous duquel tout notre système (d’un point de vue de CACien) est invalidé.

Bien entendu, il est toujours possible que le CAC rebondisse pour la troisième fois sur les 2500 (ce qui serait, une fois le niveau des 6000 reconquis, prometteur de très fortes montées)

Mais il est rare qu’une valeur teste trois fois une limite basse sans la casser à la baisse.

Le CAC ne semble donc plus croire dans son système.

Pour autant, à son emploi près, le citoyen a des intérêts non CACiens 

Est-ce qu’en raison de la perte d’emploi qui résultera du naufrage du système actuel, le citoyen doit pleurer et réclamer d’y revenir ? 

Pas forcément.
Ca peut être pour lui l’occasion d’être courageux, d’initiative et de dire « OK, je vais faire tout autrement désormais » 

Quasiment un siècle après Cervantes (qui avait fait preuve d’une très, très haute éthique) , un autre témoigne des mêmes choses.

L’activité de pirate preneur d’otages était donc une profession à part entière.


Il n’y a pas grand chose à retenir sur le plan technique mais beaucoup d’enseignements à tirer sur le plan de la psychologie de l’homme.

Quand quelqu’un était donc pris en otage, (qu’il fût Maure, Turc, Juif ou Chrétien) il passait un premier temps à espérer que les siens lui viendraient en aide en payant la rançon. Puis, cette rançon n’arrivant pas, il commençait à considérer qu’au fond, tout le monde auquel il croyait apartenir, ce monde où il se croyait utile voire indispensable, se désintéressait de son sort. Il basculait alors dans l’autre camp.

A l’ époque l’expression n’existait pas encore mais aujourd’hui on parlerait du syndrome de Stockholm (que l’on considère négatif et dont il faut guérir à tout prix)

Ces statistiques, nationalistes, ne sont intéressantes que dans une optique nationaliste.

Comme il n’est pas possible, pour un Français, de devenir Dogon en consommant différemment, Il faut arrêter ces comparaisons par pays.

Il nous faut voir combien consomme un habitant de la Courneuve, un habitant de Versailles, un PDG du CAC, un Gitan, un habitant de Guérande, Nicolas Sarkozy, Pierre Rabhi, Arielle Dombasle, Ariane Mnouchkine...

Il n’est pas logique que l’hyper consommation des uns soit couverte, grâce au procédé statistique, par la grande pondération des autres.