easy

Je vous sent volontariste et perplexe.

J’ai vécu dans mon enfance avec des sauvages nus
Je vais essayer de vous montrer un peu ce que mon double regard voit de notre situation



Ce que vous dites là de vos élèves, vous ne le diriez pas si vous étiez de leur génération car vous seriez dans leur bouteille. Ici, je souligne seulement qu’un enseignant est, par la force des choses (pour l’instant) d’une voire de deux générations antérieures à celle de ses enseignés. 

Aux époques où le allstream (ensemble des courants d’opinions d’une masse considérée) ne bougeait pas trop vite, on conservait encore à peu près la même vision des choses ou culture au travers de 3 générations. La température montait mais on ne s’en rendait pas compte.

A une époque où le allstream bouge très vite, il y a forcément incompréhension entre les générations et ça vire à l’incompréhension qu’il y avait entre des Espagnols débarquant en Amérique et les Natifs.




Les collégiens d’aujourd’hui ont subi dès leur naissance des contextes très différents de ceux de leurs parents et grands-parents

Il faudrait en toute logique lister ces différences pour évaluer leurs effets a posteriori

Je ne me lance pas dans ce listage de manière exhaustive

Je pose seulement quelques faits toutes générations et contrées confondues.
Posés en bi-points ils offrent un mise en perspective.



Un homme debout a une forme globalement verticale
Un livre aussi

Un homme mort a une forme globalement horizontale
Un tableau noir a une forme globalement horizontale
Un écran de cinéma (né en pleine colonisation, en plein expansionnisme) aussi.
Télé dito

Le colonialisme, l’exploration des espaces terrestres, l’impérialisme, c’est de la vision largement horizontale alors que l’intérieur d’une cathédrale insistait sur le regard vertical de l’esprit


Un homme naît UN
Il existe des manières d’écriture-symboles qui le représentent en UN bloc
Il existe des manières d’écritures-mots qui le représentent en petits morceaux.
Homme tel que je viens de l’écrire c’est cinq morceaux

Lorsque les lettres sont reliées, le mot homme peut avoir une allure relativement unie. Lorsqu’elles ne sont pas reliées, l’éclatement est flagrant

Est-ce logique de la nature humaine qu’un papa soit représenté par p + a + p + a ?
Pour qu’un enfant perçoive que papa c’est son père, il faut d’une part qu’il voie son vrai père en ce mot mais aussi qu’il voie ce mot en son père.

Est-il logique de la notion de valeur qu’en remplaçant P par C le père devienne caca ?
Est-il logique de la notion de valeur familiale que mère et merde soient si semblables ?

Dès que la masse s’est mise à écrire (1880) des jeunes se sont mis à jouer avec ces mots lego pour recomposer autrement. Rimbaud, Baudelaire, Breton, ont démontré qu’un symbole-mot pouvait signifier n’importe quoi et son contraire en rangeant les morceaux dans un autre ordre. Et ce ne sont pas les Picasso, Dali et autres Chagall qui auront résisté à l’envie de jouer à ça.


Dans un village de suavages, le logos ne peut atteindre que ceux qui sont à portée du regard, donc ceux dont le parleur voit et connaît les corps

Le logos d’Aristote ne sait pas les corps auquel il s’adresse. C’est un logos qui ignore les corps et prétend être valide au-delà des collines.

Rien de ce qui sort de la bouche d’un Himba ne prétend valoir au-delà du corps de son interlocuteur. Pas de vérité universelle quelle que soit le corps.

Tout ce qui est écrit et affirmé dans les milliards de livres - qui sont circulants- ne considère le corps de celui qui le lit. Le logos livresque, celui que tout professeur pratique dénie le corps (et ce n’est pas la transsubstantation du corps du Christ en une hostie qui arrange la chose).




Le temps (chronos) est très différemment perçu par les différents peuples.

Les Hopis ne le connaissent, ne le considèrent que d’un point de vue saisonnier et uniquement d’un point de vue de la culture vivrière. Une journée s’écoule sans notion de temps, mais avec une notion de fatigue et de clarté naturelle. C’est la fatigue donc le corps, le physis de l’homme, qui fait le temps. On est physique et solaire.

En Europe, depuis 1850 (seconde industrialisation), la machine à vapeur ignorant la fatigue, la fée électricité dépassant le soleil, la nuit, le jour, plus de différence. L’homme en chair et en os est devenu aliéné, asservi à ce temps machine 24h/24 (boulot en 3x8 ou 4x6). Puis Taylor, puis Ford.

Un des premiers objets qu’un ex gueux devenu citoyen de la République devait se procurer à partir de 1880, a été la montre (tic tac).
Auparavant, dans les villages, le clocher, puis le beffroi, donnaient le top des moments.
Et sous l’Ancien Régime, c’était le curé qui fixait, avec l’évêque, les journées de repos conçues pour se détendre, méditer religieusement et faire des fêtes religieuse-culturelles pas pour tondre sa pelouse (Les Révolutionnaires bourgeois avaient pondu un nouveau calendrier pour flinguer les usages des fêtes donc des repos et ce sont de courageux évèques qui ont protesté, sauvant ainsi ce qui nous reste de fêtes) 


Dans les banlieues industrieuses, l’ouvrier n’entendant ni clocher ni beffroi, les uns ayant à servir une machine à 6h les autres à 14h ou à 22h, chacun devait avoir sa montre, en tous cas une par maison.
Le temps machine, au lieu d’être géré collectivement, devenait géré individuellement 

Lorsque le temps est géré collectivement, à vue (on se voit les uns les autres), nul ne peut exiger d’un autre qu’il produise du temps, qu’il en invente.
Cette gestion collective du temps se produit par exemple dans une plantation de thé en Incochine lorsque c’est le maître qui fait sonner un gong pour marquer les débuts et fins d’activités. En pareil cas, aucun ouvrier n’est accusé d’avoir mal traité son temps et dès le gong de fin de travail, il passe au repos total et profond ainsi que tous ses collègues.


Lorsque le temps est géré individuellement, chacun peut accuser l’autre de n’avoir pas inventé plus de temps en l’accusant d’en avoir perdu. Chacun devient alors son propre Taylor, son propre Stakanov.


A partir de 1970, le premier cadeau que les collégiens recevaient étaient une montre. Ils avaient donc à gérer leur temps tout seul. D’autant que père et mère filaient tous deux à leur boulot en pressant leur gosse « Vite vite vite ! ». Ce ne sont pas ses forces qu’il a à gérer, l’enfant, mais le temps de la machine à laquelle il est désormais enchaîné. Il porte une montre mais c’est elle qui l’asservit au nom d’un Dessein urgentiste.


L’enfant de 1980 est mis très tôt dans le système du temps machine. Ses parents le voient non plus comme un enfant en chair et en os mais comme quelque bestiole qui doit s’aliéner au temps machine. C’est ça ou éboueur mon fils.

Là dessus arrivent les forfaits téléphoniques.
Le temps machine jusque là éventuellement réservé au secteur du temps scolaire ou du travail-transport devient un temps machine même dans la relation entre copains

Une relation, même de loisir, devient aussi un temps machine. Je passe sur le fait que sexer doive aussi se mesurer. Cf On achève bien les chevaux

Un SMS est un temps machine. Donc quand j’écris « je t’aime » à ma douce, je dois traduire mon sentiment en temps machine ultra détaillé « J t’m ». Je lui dirais bien d’autres choses encore mais comme elle aussi traduit tout en temps ultra compté, tout ce que j’échange avec elle c’est « J t’m ». Ma douce et moi avons tous deux une vision machiniste de notre relation

Du coup mes mécanismes cognitifs vont automatiquement au plus vite et plus basique. Les phrases longues, les mots entiers me sont aposématiques (Ouh la la, la note de SRF, je te dis pas ma mère !)

Le feu rouge du sémaphore routier, le panneau octogonal rouge, ne nous étaient rien avant 1900. Mais depuis, ils nous sont devenus aposématiques. Sur la route, Rouge = Stoooooop !

Et bien pour les enfants du SMS, la perte de temps dans la communication est devenue aposématique. Temps dépassé = privé de forfait 
Nooonnn maman, pas ça !


Le corps de vos élèves est dénié en leur nature.
Ils font du sports ?
Très bien.
Mais on les chonomètre au centième de seconde.
A dix ans.
Tout ce qu’ils font en sport est traduit en chiffres.
Des chiffres, des chiffres.
Toujours des chiffres.
Morts par millions, PIB par milliards, que du chiffre

Ce n’est pas l’argent le problème, c’est le chiffrisme appliqué à l’argent
Combien il vaut Pinault.
Classement Forbes par le chiffre.
Non par l’argent, mais par le chiffre de l’argent.

Quand on demande à un Aborigène d’Australie de dire combien il a d’enfants, il ne comprend pas la question. Il ne les a jamais comptés. Il les cite, il les nomme, il les connaît et les reconnaît mais ne les a jamais traduits en chiffres.




Autour de 1900, après que les Darwin avaient épinglé toutes les créatures sur des planches de liège, on s’est mis à considérer l’homme morceau par morceau. On a mesuré ses pieds, son nez, son angle facial.
Ensuite des docteurs-mesureurs se sont dit que ce serait utile de mesurer la pensée.
Ils ont décomposé la pensée.
Un gus n’était plus un gentil ou un méchant comme le considérait encore Voltaire, il devenait Ça + Moi + Surmoi et chaque chose de sa pensée a été encore divisée en névrose, psychose, bipolaire, schizo, parano
Le DMS s’est allongé à une vitesse vertigineuse. Il y a maintenant des centaines de profils psychologiques. Tous médicalisés, pesés, mesurés, QIsés. Tous considérés par les DRH


On décompose chacun afin d’exploiter le morceau de lui qui servirait le mieux le temps machine. Celui-ci, on va en faire un champion de natation ; celui-là un champion de vélo

Dès l’école, la pensée est divisée en 10 matières, chacune mesurée, notée en ce qu’elle est productive.
L’enfant se voit en 10 morceaux et chaque prof le voit différemment.
Il entre dans une classe, il se voit une image ; il passe dans une autre, il se voit une autre image.

Aucune matière, aucun moment de l’école ne le réunifie, il est toujours considéré morceau par morceau et chaque morceau est totalisé par les accusateurs. On ne dit pas d’un type, « Hier tu as volé » on dit « Tu es un voleur »
C’est une professionnalisation.
Alors il en fera profession.


Tous poulets de batterie, tous utilisés à quelque Dessein que nul ne comprend. Nul ne sait où l’on va mais chacun fait semblant de le savoir et oblige les autres à foncer.


Je m’arrête là.
Point trop n’en faut à la fois

Vous avez devant vous des enfants en miettes sur tous les plans. Je passe sur l’émiettement de la famille, de la notion de peuple, de culture.

Vous étiez déjà, comme moi, largement découpé en morceaux.
Nos enfants le sont trois fois plus.

*** « vous pouvez toujours reconnaître la vérité par sa beauté et sa simplicité » Richard Feynman ***

 L’explosion d’une bombe atomique est-elle belle ?

On est là à faire les malins alors que si ça se trouve...

Désolé !

Diable ou moquette...

La phrase que je croyais avoir écrite était :

*****Voilà encore une analyse personnelle très clairement synthétisée, Shawford !****

Est-ce que ça permet de se griller quelques merguez ?
Tout de suite je veux dire, parce que c’est prévu pour samedi prochain.