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easy

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59 ans
Eurasien
Déçu

Tableau de bord

  • Premier article le 17/11/2009
  • Modérateur depuis le 16/07/2010
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Ses articles classés par : ordre chronologique













Derniers commentaires



  • easy easy 17 décembre 2012 11:20
    Volt nous dit
    **** les anciens sur la question n’avaient pas trop à manoeuvrer, ils s’en tenaient à l’orthos (que vous rajouterez non sans joie à votre panier ethos, logos, pathos), Orthos, le très-droit, dieu du serment, flamme et matricules... Il est nécessaire (que le pôle soit grec ou sémite) qu’il s’agisse d’une divinité tueuse, autrement ça marche pas, et les serments fidèles finissent en serrements de salon, puis ça glisse. 
    Ainsi - malheur à nous - il se pourrait que de principe, la Fraternité exige une peine de maure. ****

    Cette remarque me semble pertinente pour les Anciens

    Et de nos jours ?

    Tant qu’on érige Liberté en Valeur, elle contrarie tout Orthos tueur.

    Vers 1600 Julien et sa soeur Marguerite de Ravalet sont pris en flag d’inceste. Ils sont décapités par l’Orthos
    De nos jours, ça ne serait pas envisageable.
    Non, je me trompe, je rectifie : de nos jours ce ne serait plus envisageable



  • easy easy 17 décembre 2012 11:06

    Va chercher tes gants canaille, je t’attends dans la cour

    (Ça me fait repenser au duel entre Serge Lifar et le marquis de Cuevas dont j’adore l’épilogue)



  • easy easy 17 décembre 2012 11:03

    Liberté Egalité Fraternité


    Une devise indiquerait soit une situation à conserver ’Honni soit qui mal y pense’
    soit un objectif, avec une dynamique alors

    En y repensant, je vois que si en 1789, l’égalité (effrayante aux yeux de beaucoup) pouvait sembler acquise le temps de poser ses Lois et qu’elle serait alors devenue valeur à conserver, sans dynamique, cette égalité ne s’est pas faite tout de suite et tout compte fait elle a tout de même une dynamique que n’avaient pas prévue les Pères de la Révolution.

    Ils n’avaient pas prévu que tous les hommes allaient vouloir voter, que toutes les femmes, que tous les enfants...que mille réclamations égalitaristes allaient surgir, dont le mariage pour tous...Finalement l’égalité prévue fixe ne cesse de bouger vers son absolu.
    Et encore ne s’agit-il là que d’égalité dans le droit
    Alors qu’il pourrait un jour être suggéré de passer à une égalité d’état, de situation, de sort...

    Quant à la Fraternité ajoutée en 1790 aux deux premiers objectifs, elle ne pouvait pas avoir de dynamique directe mais elle a trouvé un biais dynamique en « Je t’oblige à t’occuper de moi comme d’un frère » D’où l’obligation des entreprises envers leurs salariés, de l’Etat envers les rescapés de guerre, la sécu, la retraite....

    La dynamique de la fraternité consiste à faire procès au plus fort pour qu’il me porte.

    Et si le plus fort doit toujours porter le plus faible, cela rejoint l’égalité de situation ou de sort 



  • easy easy 17 décembre 2012 10:40


    Sur l’hypnose

    Hier soir Volt avait ajouté aux choses qui font l’hypnose
    **** le travail sur le timbre de la voix, sur la respiration, les yeux, le regard... et surtout, ce coeur de l’affaire qui procède par : auto-hypnose ****

    Sans aucun doute.

    Lorsque certains entreprennent de dire le procédé, ils vont eux-même à focaliser sur ce que fait l’hypnotiseur et ont alors leur regard tout orienté vers lui. On pourrait ajouter encore bien ds détails dans cette direction.

    Moi, j’ai dit une partie de ce qui se passe en direction de l’hypnotiseur et une partie de ce qui se passe dans l’autre sens, quand on observe en se retournant.
    Où l’hypnotisé décroche de ses contingences et vigilences habituelles, de sa prudence ou phronésis.

    En insistant autant sur ce qui est observable dans la direction de l’hypnotiseur que ce qui est observable dans la direction opposée, je pense offrir une mise en perspective.

    Je pense qu’on comprend ainsi mieux pourquoi quand on est concentré sur quelque chose de nouveau, on oublie la casserole habituelle qu’on a laissée sur le feu ou sa fille dans la voiture.



  • easy easy 17 décembre 2012 10:17


    Le mainstream

    Je ne vais pas reparler de son fond ni de son intérêt mais de sa définition

    Qu’on l’appelle mainstream ou courant central, ça verse dans centre.
    Le centre est à mon sens la doxa.
    Et c’est la doxa qui fait le Nomos sociétal


    Mais notre nourriture n’est pas constituée que du centre. Nous avons tous lu les versions les plus extrêmes du 11/09
    C’est l’ensemble des opinions qui sont entrées dans nôtre tête et un bon paquet d’entre nous se sont efforcés d’ajouter des opinions supplémentaires élargissant cet ensemble. Les compétitions se font sur les marges de l’ensemble.
    C’est sur les marges qu’il y a une dynamique.

    Le centre nous fascine par sa masse, sa Puisssance
    Les marges nous fascinent par leurs insolentes danses et leurs ventilations ; par leur relation plus forte avec le physis aussi.


    Il est juste de dire que le centre fait la doxa et la Loi, il est juste de dire qu’il attire à lui les indécis, mais faux de dire que seul ce centre nous nourrit et fait nos opinions.

    Marion Cotillard, ce n’est pas elle qui a inventé la version à laquelle elle croit et cette version est plus sur un bord que sur le centre. Elle s’est donc bien nourrie d’idées de marge comme tout le monde. Il se trouve qu’elle a fait le choix de retenir une de ces idées situées en marge mais elle connaît toutes les thèses.

    En attendant d’avoir trouvé un autre terme pour désigner l’ensemble des opinions des Français (qui se chevauche pour partie avec celui des Viets et qui ne chevauche quasiment pas celui des Himbas) je l’appelle mainstream mais dans ma tête c’est allstream. Allstream dans lequel chacun distingue bien le centre, le main (Surtout depuis Internet et les fora parce qu’avant c’était beaucoup plus difficile)

    C’est de lui, de ce allstream dont je parle quand je dis qu’il nous est indispensable et que rien n’est à maudire dans le allstream.

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