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Nous convenons d’être curieux mais ne pas savoir où nous allons.
Et considérons que la Chose n’est pas curieuse mais sait où elle va.

L’enfant.
La mère.

Non, il reste quelque chose à faire

Il y a à dire « Depuis 1789, plus encore depuis Ferry, plus encore depuis le Baby-Boom, nous fantasmons tous de devenir capitalistes »

Le jour où chacun en conviendra, il en aura, paradoxalement, la nausée.

Les « changeurs de la société », les révolutionnaires, n’ont jamais pensé à prendre en compte l’importance capitale des paradoxes.

 Jusqu’à votre **** jusqu’à atteindre **** je suis carrément preneur.

Je ne crois pas que la Chose sache où elle va. Elle n’est que curieuse.

Syndrome, ou plutôt « comme Erostate » (Je crois abusives les syndromisations) en premier réflexe pourquoi pas.
Mais Bernard ne s’est pas épuisé à incendier les soleils qui lui faisaient de l’ombre. Il a trouvé beaucoup mieux à faire. Constituer son cénotaphe virtuel.


Des Edern Hallier, des BHL ont fait ça mais sous une forme classique et immédiatement médiatique. Ils jouissaient du présent. Ils bandaient de leur écho au présent.

Bernard s’est fait une raison concernant le tout de suite.
Il préjouit du futur.
Il utilise le présent comme aiguillon pour étirer ses pensées, puis il les met au propre sous forme d’un billet quotidien (dont il n’est pas d’importance majeure qu’il soit lu ou commenté) et son cénotaphe virtuel se constitue silencieusement de jour en jour, sans emmerder personne.

A la fin de sa vie, tout en ayant été très discret dans le présent, il aura exposé toute sa pensée critique et spéculative pendant des décennies (Il y manquera ses pensées intimes mais bon)

Nos descendants, s’ils en ont le temps et si le Web existe toujours, pourront la découvrir en ses relations avec ce qui était le contexte de tous les Français. Son web-cénotaphe sera un portail idéal pour accéder à mille objets de notre temps et montrer comment un inconnu, discret, instruit, cultivé, les perçoit, les reçoit, s’en nourri, en est transformé. Comment se produit l’interaction Mainstream de la rue / mainstream intérieur de l’individu.

Il offre sa pensée à la science, en tous cas à la connaissance des gens du futur. 

Il sera l’homme de Vitruve en version cognitive. 
Le journal d’Anne Frank, à côté, aura allure de confetto.

Votre synthèse me semble si parfaite, qu’elle devrait rester, à mon sens, indéfiniment en l’état et ne souffrir d’aucun approfondissement.

Il arrive souvent qu’un écrivain ne parvienne pas à finir un livre, se demandant s’il n’y a pas encore quelque chose à améliorer.

Je serais votre conseiller sur votre livre d’une page là, je vous dirais stop ! ça y est, le bébé est parfait. On peut aller s’en jeter un