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Elliot

Elliot

Philologue. Acheteur retraité de la sidérurgie. Belge de nationalité, francophone par le hasard de la naissance et francophile par choix politique.
 
 
De Gauche et marxiste. 
" Une des grâces de la France qui en a tant, c'est qu'elle n'est pas seule mais entourée de plusieurs Frances. Elle siège au milieu de ses filles, la Wallonne, la Savoyarde... 
" La France mère a changé, ses filles ont peu changé. C'est chose touchante de revoir la mère toujours jeune en ses filles, d'y retrouver,en face de celle-ci, sérieuse et soucieuse de garder la vivacité, la gaieté, la grâce du cœur, tous ces charmants défauts dont nous nous corrigeons et que le monde aimait en nous avnat que nous fussions sages.
Il est juste de dire que la Meuse est française tant qu'elle peut. Elle tourne à Sedan, à Mézières comme pour s'éloigner du Luxembourg. Entraînée par sa pente, il lui faut bien couler aux Pays-Bas, se mêler, bon gré mal gré, d'eaux allemandes ; n'importe, elle est toujours française jusqu'à ce qu'elle ait porté sa grande Liège, dernière alluvion de la patrie. "
Jules Michelet 
Histoire de France 
 

Tableau de bord

  • Premier article le 21/09/2015
  • Modérateur depuis le 03/11/2015
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Derniers commentaires



  • Elliot Elliot 20 août 2016 14:14

    @MPsuffragette

    Le burkini a été inventé par une Australienne d’origine libanaise : c’est une femme d’affaires de toute évidence avisée et qui bénéficie d’heures de publicité gratuite dans tous les médias français.

    Ailleurs le sujet fait plutôt sourire...

    Est-elle salafiste ? Cela m’étonnerait…

    Les Iraniennes qui portent la tenue traditionnelle noire sont chiites et il y a une guerre de religion à l’intérieur de l’Islam entre sunnites et chiites.

    Il y a encore une multitude d’autres courants comme le soufisme mais je vous rassure, je ne connais rien ni aux uns ni aux autres donc je m’abstiendrai de toute forme de pédanterie.

    D’ailleurs tout le monde - mais surtout les plus péremptoires - s’y perd dans ces définitions des différents courants de l’Islam.

    Bref, bien malin qui pourrait dire la sous-confession de celles qui sacrifient à la mode islamique.

    Disons que c’est confortable de catégoriser comme salafistes ou whahabites – ce qui, j’imagine, ne doit pas être tout à fait la même chose - celles dont la confession musulmane est trop visible ( mais à partir de quand est-ce le cas ? ) mais c’est tout de même un peu court comme raisonnement.

    Maintenant il y a bien contradiction entre suivre un effet de mode musulmane qui fait tinter le tiroir-caisse de ses promoteurs et la volonté de provoquer comme ce fut, semble-t-il, le cas en Corse où des familles maghrébines se sont appropriées une crique au grand dam des autres.

    La provocation est bien dans l’appropriation de la plage et non dans le burkini même si le vêtement a sûrement servi de prétexte.

    Vous interprétez mes propos en me faisant dire ce que je n’écris pas : dès lors que je trouve ce débat futile ( libre à d’autres de considérer que leur santé mentale en dépend ), je serais donc favorable aux marques ostensibles de religiosité.

    Je partage plutôt sur ce point l’avis de Zemmour : « à Rome, fais comme à Rome « et j’ai déjà suffisamment fait connaître ma position à cet égard.

    Sur un point vous avez raison, je tacle Madame Badinter, la grande émancipatrice qui soumet par le biais de son agence le public au matraquage publicitaire visant à la mise en conformité aux standards définis par la mode : en suscitant l’envie, elle contribue à une autre forme d’aliénation ( et de frustration chez ceux et celles qui n’ont pas les moyens financiers de s’adapter) .

    Quant aux femmes mal à l’aise en petite tenue, je ne visais pas spécialement les Musulmanes mais quantité d’autres qui sont sur la plage et ne se mettent pas en maillot parce qu’elle ont honte de leur formes..

    Et c’est justement lutter pour les droits des travailleurs et des travailleuses que de ne pas se laisser distraire des problèmes fondamentaux que j’ai évoqués, je n’y reviendrai pas, mais qui vous laissent apparemment indifférente.



  • Elliot Elliot 20 août 2016 11:45

    @alinea


    " le prétexte que donnent ces hommes et ces femmes pour conspuer celles qui s’habillent ainsi est de « défendre la liberté de la femme musulmane »
     
    Le mot prétexte est bien choisi mais il ne s’agit pas à mon avis tant de défendre la femme musulmane qui sait y suffire par elle-même, je connais suffisamment de familles d’origine maghrébine pour savoir que la femme n’y est pas plus dominée que dans les familles européennes : elles en sont même parfois le ciment.
    Il s’agit d’un prétexte saisi par quelques activistes ( qui ne représentent qu’eux-mêmes quand bien même le complexe médiatico-politique en fait l’arbre qui cache la forêt ) pour se fabriquer à peu de frais une posture victimaire.
    Large comme un panneau, le prétexte ! dans lequel foncent tête baissée tous ceux qui participent à la curée et qui donnent ainsi à ces extravagances la valeur ajoutée politique souhaitée par les instigateurs de cette farce.

    La liberté est une notion toute relative : sont-elles libres celles qui ont recours à la chirurgie esthétique pour s’exhiber quasi à poil sur les plages ou connaissent-elles une sorte d’aliénation ? 
    Vaste débat que je me garderai bien de trancher : la liberté consiste à se vêtir ou à se dévêtir comme on l’entend, à charcuter son corps si c’est une manière de bien se senti ; même si c’est en raison des contraintes sociétales qui ont fixé les critères contemporains de beauté qui ne sont pas ceux du passé et qui seront probablement différents à l’avenir....


  • Elliot Elliot 16 août 2016 19:36

    @zak5


    Ben, oui ! Il y a déjà eu des morts pour une place de parking et il y en a tous les jours pour toute sorte de raisons qui n’ont rien à voir avec ces bizarreries montées en épingle. 
    On n’instrumentalise pourtant pas tous ces incidents pour faire le buzz politique...
    Mais je respecte votre liberté de vous poser des questions existentielles à ce sujet.
    Comme d’interpeller le CFCM sur les comportements vestimentaires ( comme s’il avait le pouvoir de fixer la mode ) ou la curie romaine sur le port de la soutane ou encore Jean-Pierre Chevènement sur sa madeleine de Proust ...


  • Elliot Elliot 16 août 2016 18:54

      Vu d’Algérie, burka et burkini sont des provocations inutiles en France.

    Inutile ! c’est le mot et pourtant le burkini sera-t-il le grand thème de l’été ? 

    Un thème tout à fait vide de sens ! Qui concerne au maximum quelques milliers de personnes qui veulent se singulariser et à qui les médias apportent une caisse de résonance aussi extravagante que la tenue elle-même.

    Ces accoutrements grotesques ( enfin sauf pour ceux qui les mettent sur le marché et s’en font les gorges chaudes en même temps qu’ils garnissent leur compte en banque ) devraient susciter l’hilarité générale de ceux qui y sont confrontés.

    Mais plutôt que de s’en gausser, ils tombent dans le panneau comme des volatiles dans les filets de l’oiseleur : ces c… voulaient faire parler d’elles et elles y réussissent au-delà de toutes leurs espérances avec la complicité de politiciens dont les préoccupations feraient mieux de s’exprimer dans d’autres matières plus vitales même si la chose semble impossible au vu de leur incompétence largement partagée. 

    Le burkini, la thématique du pauvre.

    L’objectif des provocatrices - sur instigation ou non - est de tenir le haut de l’actualité. Au moins, de ce côté, mission remplie !

    Quant à Chevènement, que pense-t-il du burkini ?

     Le mieux serait qu’il haussât les épaules : c’est tout ce que vaut le sujet. 



  • Elliot Elliot 15 août 2016 14:08

    @Nicole Cheverney

    Le sens de l’histoire n’existe pas, écrivez-vous. 

    Vous rendez-vous compte qu’en écrivant une telle aberration vous faites litière de votre propre raisonnement et que vous niez les apports des millénaires passés, la culture latine mâtinée d’hellénisme qui s’est substituée par la force au vieux droit gaulois ou celte, le christianisme qui a succédé par le fait du prince au paganisme, les Lumières qui se sont affranchies du droit canon et de l’absolutisme royal ?

    Et je ne vous ferez pas l’injure de vous infliger les lieux communs habituels sur l’apport de la civilisation arabe grâce à quoi on a redécouvert Aristote dans un environnement de ténèbres qui est un peu aujourd’hui l’environnement de tous ceux, indigènes ou d’importation, qui se replient sur eux-mêmes et qui, si l’on n’y prend garde, seront les vecteurs d’un chaos dont sortira pourtant ( car à la tempête succède le temps de l’apaisement )une France nouvelle, différente mais qui aura intégré le meilleur comme elle en a toujours réussi la synthèse dans ce passé que vous mythifiez.

    Il n’y a pas d’exemple historique où la régression ( le retour en arrière ) a perduré.
    Au moyen-âge barbare , obscurantiste a succédé la Renaissance. à la restauration a succédé la république et elle est toujours vaillante....

    Que vous le veuillez ou non, il y a nécessairement osmose entre les différentes composantes d’une société, ce fut et ce sera toujours le cas.

    Plusieurs cultures ont toujours coexisté au sein d’une nation aussi diverse que la France même avant les grandes périodes d’immigration recensées.

    Car enfin les Francs qui ont donné son nom à la France étaient des Germains qui venaient des confins de la Vistule et les différentes et heureuses caractéristiques ethniques que l’on rencontre sur le territoire démontrent assez le métissage de la nation et les apports migratoires au nord comme au sud.
    Le principe de laïcité n’est pas inhérent au christianisme ( par principe pour un croyant la parole de Dieu est supérieure à celle de l’homme sinon il n’est plus croyant ), il a visé à le parasiter comme le gui parasite le chêne et peut l’étouffer dans son développement.

    Le combat pour une laïcisation de la société était rendu d’autant plus nécessaire que le clergé s’affichait ouvertement contre les institutions républicaines et contrecarrait par la violence de ses prêches le développement de l’idée républicaine.

    Il suffit de se remémorer les difficultés rencontrées dans les régions rurales par la fin du monopole de la diffusion du savoir par l’église avec l’instruction publique obligatoire dans les écoles de la république.

    Pour autant le fait historique est en France suffisamment singulier à l’échelle du monde ( y compris occidental ) pour transiger sur son application mais dans l’esprit de 1905 où le religieux n’empiète pas sur les conditions de la vie en commun sans être pour autant banni de l’espace comme quelques esprits sectaires rêvent de le voir surtout pour les Musulmans.

    Il y a des cornettes dont on veut bien aujourd’hui s’accommoder mais des voiles qui donnent de l’urticaire.

    Pour autant on peut reconnaître à certains signes un refus d’intégration ou du moins légitimement l’interpréter comme tel.

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