hdelafonte

 Cet article est une falsification intellectuelle.

En gros, la thèse de Brenner est que certains sionistes ont essayé de sauver des juifs d’Europe, en amadouant les Nazi et en se faisant passer pour des représentants du peuple juif. Le but était de les faire émigrer et de les sauver.

Si on racle les chiottes de l’histoire, voila ce que l’on trouve sur les liens entre sionisme et nazisme. Si on voit du côté arabe, on trouve du beaucoup plus lourd... entre l’exflitration des criminels de guerre nazis, et les appels du pied vers Hitler pour aider à massacrer les juifs de Palestine, c’est carrément une fosse septique qu’il faut prévoir... 

Tout est explicable (y compris l’espoir pour les Arabes dans une victoire Allemande, et ce que cela leur aurait apporté en Palestine), mais de là à écrire ce genre d torche c.. il n’y a que sur Agoravox que l’on ose.

La cerise sur le gateau, c’est ceux qui trouvent cela instructif et intéressant, alors que trois clics suffisent pour savoir qui a été Shamir ou Jabotinski, voire pour feuilleter le bouquin de Brenner, et pour voir la grosse manip derrière ce genre d’article...

@Pierre Régnier

Je comprends dans votre commentaire que vous dénoncez les allusions violentes présentes dans les textes religieux.

Vous souhaiteriez que ces textes soient modifiés, car, à vous entendre, sinon, la violence serait sacralisée ?

L’évangile de Mathieu par exemple (10:34) énonce :
« Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre : je ne suis pas venu apporter la paix, mais le glaive. Oui, je suis venu séparer l’homme de son père, la fille de sa mère, la belle-fille de sa belle-mère : on aura pour ennemis les gens de sa propre maison. Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est pas digne de moi ; celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi ; celui qui ne prend pas sa croix et ne me suit pas n’est pas digne de moi. Qui veut garder sa vie pour soi la perdra ; qui perdra sa vie à cause de moi la gardera.... etc.« 
 
Souhaiteriez-vous que ce texte soit retiré ? Si oui, quelle influence voyez-vous par rapport à l’usage que les chrétiens en font aujourd’hui ?

A mon avis, »réfléchir et construire sa foi sur des textes violents« et »être violent" sont deux choses différentes. Encore une fois, les arts martiaux me semblent un bon moyen de travailler sur cette dualité.

@Jean Roque

Merci pour ce lien que j’ai téléchargé, la table des matières semble intéressante....

@zygzornifle

Tout à fait d’accord avec vous, mais que faut-il retirer dans la politique et dans la religion ?

C’est là que je fais un parallèle avec les arts martiaux, qui sont également responsables de millions de morts (notamment si on voit ce que le Japon fait à la Chine peu avant et pendant la deuxième guerre mondiale), et comment ces arts martiaux, d’arts de la guerre, sont devenus des arts de « recherche de paix » avec un adversaire.

On ne fait la paix qu’avec ses ennemis... le problème, selon moi, et que nous nous enfermons dans des « constructions intellectuelles » qui ne prennent sens que pour nous et nos « amis ».

Mais que ces constructions, qui sont quelques part des « équilibres », ne peuvent que difficilement interagir les une avec les autres. La violence, c’est un peu comme la foudre qui nait de deux milieux en équilibre, mais avec une différence de potentiel telle que le passage d’un milieu à l’autre induit une déflagration...

Progresser dans les arts martiaux, c’est toujours « déposer des valises », retirer le trop plein de haine de colère, de peur, etc.. qui nuisent au geste.
 

@Pascal L

Vous avez compris, dans mon article, que je cite non pas le christianisme mais la manière dont il a migré chez les Romains pour devenir religion d’état à Rome 3 siècles après JC. 

Dans le christianisme en tant que religion d’état, le paradis et l’enfer ont joué un rôle important (c’est même ce qui a assuré au clergé sa fortune, et donc son importance, le clergé pouvant confesser les péchés et absoudre).

L’épitre de Paul aux Corinthiens est une suite de règles de vie, et n’est pas lié aux Evangiles je vous l’accorde. Mais dès lors qu’une religion devient religion d’état les règles de vie religieuses rentrent dans les moeurs, et donc Paul a joué un rôle important à ce niveau là, c’est ce que je veux dire dans mon article.

Le message chrétien a été compris et exprimé de manière fort diverse au cours des siècles, il n’est pas resté monolithique et a donné lieu à de nombreuse Eglises. Il a aussi justifié de nombreuses guerres de Religion... il me semble donc hasardeux d’être catégorique sur ce sujet.