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JP94

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  • JP94 18 août 2016 22:19

    Alors il ne faut surtout pas confondre Tabary et Tabari.

    Al Tabari est un auteur arabe du 9-10ème siècle qui rédigea des chroniques mêlant le vrai au faux sur les califes de l’Empire arabe.
    Tabary n’y a jamais fait allusion mais peut-être s’en est-il inspiré ? 
    D’autre part, Jacques Tabary , le propre frère de Jean, a aussi travaillé à Pif-Gadget où il faisait des couvertures et produisait des dessins, dans un style proche de celui de Jean. Il a fait aussi les Totoche Poche.( série de gags en 3 ou 4 dessins ( strips mis en carré ... pour utiliser les chutes de papier !)
    Les liens pour prolonger, c’est bien, mais Hergé est totalement l’opposé de Jean Tabary et justement, Jean Tabary, auteur génial ( même sans Goscinny, lui il est génial), est représentatif du courant majoritaire de la BD française, libre, contestataire, ce qui la distingue de la BD belge : la BD belge étant éditée par des éditeurs catholiques est bien plus conformiste, marquée par un très fort sentiment colonialiste ( Spirou dans le temps Tintin au Congo ) , Hergé ayant éditié des BD dans une revue ultra ( royaliste puis fasciste : voir le Christ -roi ). Les filles y étaient des objets sans initiative, laissée aux garçons : bref une représentation très conservatrice, destinée à éduquer la jeunesse pour qu’elle reste bien sage tout en rêvant d’aventures ...
    Bien sûr ça a évolué depuis mais il reste un conformisme social.

    PIF, et auparavant Vaillant, au contraire, s’inscrivaient dans un projet de transformation de la société, avec des représentations progressistes : la femme n’y est pas objet mais acteur, par rapport à la représentation des peuples colonisés faite ailleurs sous un angle racialiste, et aux questions afférentes, les éditeurs de PIF ( le PCF ) avaient opté pour contrer intelligemment les représentations dominantes , donc sans « leçons de morale » comme on en fait aujourd’hui en France dans les écoles « il faut respecter les différences et autres discours paternalistes qui au fond sont basés sur les représentations racialistes.
    Par exemple, Nasdine Hodja, est une BD réaliste où le héros traditionnel de contes arabes ( Nasredine Hodja) incarne un peuple intelligent qui lutte contre le pouvoir autoritaire du calife ...
    En un sens Iznogoud est la version comique d’un récit anti-racialiste : Dilat Larat, homme du peuple, est bien plus sage et avisé que son maître Iznogoud. Iznogoud, comme vous le dîtes, se reconnaît chez pas mal de personnalités politiques ( PS, UMP/LR ou FN , mais pas gaulliste ). Or cela traduit un point de vue antiracialiste : Iznogoud n’est pas autre : »il y a un Izonogoud qui sommeille en chacun de nous« ( même en vous !) Tabary s’amuse beaucoup à procéder à des inversions avec des jeux de miroir orient-occident : encore un point de vue anti-racialiste. C’est très très fort.

    De même dans Totoche, il s’agit d’une bande de gamins de Belleville, rien à voir avec de gentils petits garçons entreprenants avec des filles qui collent aux basques, venus de nulle part. Les parents sont très réalistes, de milieu populaire bien mis en évidence.

    Au sujet de PIF et de Vaillant, il faut lire la somme écrite par l’ancien rédacteur en chef de PIF Gadget ( durant la »grande période« ) Richard Médioni.

    Du temps de Vaillant, les dessinateurs n’étaient pas professionnels comme aujourd’hui : et Tabary lui-même, comme son frère, ont d’abord exercé des métiers manuels. 
    Devenir dessinateur, c’était ne pas avoir de retraite ( pas de statut) , être payé à la planche, tout cela était de la précarité inhérente à ce travail non reconnu alors.

    Les dessinateurs et scénaristes de Vaillant, de même que l’équipe éditoriale , étaient d’abord issus de la Résistance. Vaillant est une revue de BD parue clandestinement. 
    Les BD de Vaillant relataient les récits de la Résistance issus des souvenirs de leurs auteurs ( le Grêlé 7/13 )
    On n’y respectait pas l’ordre établi : dans Corinne et Jeannot, le schéma typique est que la blague que Jeannot conçoit pour se venger de Corinne ( qui lui joue des tours très pendables : les lecteurs de PIF se plaignaient de sa cruauté, ce qui devait bien amuser Jean Tabary et ses collègues : Tabary pourfendait le machisme »par les cornes", la blague de Jeannot, donc, atteint l’agent Bodard, agent pas très futé intimement persuadé que Jeannot l’a visé exprès et il le mène au poste de police : on est là très loin d’un Mickey ami du commissaire de Police) 

    La naissance de PIF coïncide avec la volonté de moderniser la BD sur tous les concepts. Pari réussi ! PIF fut la plus grande revue de BD, très loin devant Mickey ...
    Jean Tabary était de cette veine-là. 
    Valentin le vagabond est une BD bucolique, au héros si sympathique et pourtant ce héros n’est pas héroïque, il est proscrit mais Jean Tabary rend attachante la figure du vagabond, que la société rejette et honnit ( encore aujourd’hui !) Encore une fois , Tabary est très politique ici, déjà.
    Mais son approche est indirecte, et plus forte.


  • JP94 17 août 2016 17:54

    Bien, un hommage nuancé qui permet de mieux connaître les idées d’un des dirigeants historiques de la CGT.

    Un parcours exemplaire dans la Résistance : il n’était qu’en 1927 il n’aura 18 ans qu’à la fin de la guerre ...déporté à Mauthausen ... 
    La vie est un combat ...



  • JP94 17 août 2016 17:21

    @Robert Lavigue


    Entièrement d’accord ! 
    Mais il y a des historiens trotskistes sérieux ( qui consultent les archives et ne les censurent pas) ... du coup pas très en phase avec les autres trotskistes ...

    Quant au noyautage, oui ça on peut dire que j’en ai eu beaucoup d’échos ... comme aussi d’une alliance avec la CFDT pour éliminer la CGT ( 1ère organisation) de CE ... Inutile de dire que les vacances du personnel en ont pâti puis , la division inéluctable s’ensuivant, l’hydre s’est scindé !


  • JP94 17 août 2016 17:13

    @Fifi Brind_acier
    Vous ne manquez pas d’humour , aller chercher la vérité historique en lisant Libération ! 

    Quant à Annie Kriegel, elle fut historienne. Et Stéphane Courtois, la risée de l’historiographie mondiale ( sauf en France où ce ne sont plus guère les historiens qui écrivent l’histoire ) !

    Passez à des auteurs sérieux ! 

    Et renseignez-vous sur FO ! au lieu de noyer le poisson avec des plaisantins qu’aucun universitaire n’ose plus citer ! 

    Comme le signale le premier commentaire, FO était bien sûr le syndicat des trotskistes ... mais les recherches récentes sur Trotski - et je parle de celle de certains historiens trotskistes tout à fait sérieux - ne parlent pas en faveur de Trotski ... donc après tout ...

    PS : sinon, vous lisez Historia, aussi ? 


  • JP94 16 août 2016 18:41

    @JP94

    ( il y a des fautes d’orthographe très grossières dont j’espère être pardonné)
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