Kookaburra

Bon article qui aurait mérité davantage d’attentiion et de discussion, mais avec 8 articles sur le sujet le même jour il n’a pas été remarqué. Dommage ! Où va notre société, c’est une question vaiment passionnante. 

Ce matin en ouvrant un courrier de ma banque, j’ai découvert le « profil » qu’elle avait dressé de moi, à corriger éventuellement, comme chaque année.
Surprise : à la rubrique votre conjoint, est notée mon identité. J’étais donc marié avec moi-même !
Perplexe, j’en parle à mon épouse, qui partage ma vie depuis plusieurs décennies et à ce titre, me connait bien.
Son avis est que j’étais un précurseur du mariage, non pas pour tous, mais pour un.
Le mariage pour un, ultime étape de l’hédonisme autocentré, moteur des débats actuels, et à mon sens beaucoup plus probable, que les assemblages envisagés par les chantres du mariage au nom de l’amour multiforme.
Vive le mariage pour un sans conflit, sans divorce, sans souci…dans la paix des ménages.

Apparemment on n’arrivera jamais à un consensus sur ce sujet. De toute évidence, être pour ou contre n’est pas une opinion mais une conviction, inaccessible au débat.

On n’arrivera jamais à s’entendre sur la question du mariage homo sans parler de l’homosexualité. Tant que l’homosexualité est considérée comme une différence anodine, comme la couleur des cheveux, toute argumentation contre le mariage homo restera irrecevable. C’est seulement si cette différence n’est pas anodine mais, au contraire, fondamentale, une différence qui entraîne des considérations éthiques, sociales ou politiques, c’est seulement à ce moment qu’on pourrait postuler qu’être homo ou hétéro n’est pas pareil mais sur tous les plans différent.

Homosexualité, est-elle pareil ou différente, normale ou exceptionnelle ? Faut-il faire une différence ou, au contraire, éviter toute différenciation ? Une différenciation est-il forcement une discrimination ? Personne ose aborder cette question. La poser est déjà condamnable. L’homosexualité est normale et naturelle. On est né hétéro ou homo, dit-on, et c’est confirmé par l’Etat. Et pourtant :

Les explications génétiques sont très controversées dans la communauté scientifique, mais il semble peu probable que l’orientation sexuelle soit génétique : il n’y a pas de gène de homosexualité. Les psychologues avancent plusieurs explications, mais leurs théories se contredisent et ne tiennent pas compte de l’ensemble du milieu éducatif dans lequel l’enfant grandit. Dans l’état des connaissances d’aujourd’hui, il faut bien reconnaître que nous ignorons totalement les causes de l’orientation sexuelle. Naît-on homosexuel (ou pédophile etc.) ou serait-il un choix ? Malgré de nombreuses recherches sur la question on n’a pas trouvé une explication.

Personnellement, je suis tout à fait d’accord avec l’auteur. L’article, bien argumenté, est une référence. Seule la question pourquoi les homos tiennent tellement à ce mariage requiert une autre explication. La tolérance et acceptation sociale de l’homosexualité n’est pas, pour eux, suffisante. Le mariage est une reconnaissance officielle de normalité et de dignité. Même s’ils ne veulent pas se marier (et c’est le cas pour la majorité de cette minorité), l’accessibilité au statut de mariage est un atout considérable.

Apparemment on n’arrivera jamais à un consensus sur ce sujet. De toute évidence, être pour ou contre n’est pas une opinion mais une conviction, inaccessible au débat.

On n’arrivera jamais à s’entendre sur la question du mariage homo sans parler de l’homosexualité. Tant que l’homosexualité est considérée comme une différence anodine, comme la couleur des cheveux, toute argumentation contre le mariage homo restera irrecevable. C’est seulement si cette différence n’est pas anodine mais, au contraire, fondamentale, une différence qui entraîne des considérations éthiques, sociales ou politiques, c’est seulement à ce moment qu’on pourrait postuler qu’être homo ou hétéro n’est pas pareil mais sur tous les plans différent.

Homosexualité, est-elle pareil ou différente, normale ou exceptionnelle ? Faut-il faire une différence ou, au contraire, éviter toute différenciation ? Une différenciation est-il forcement une discrimination ? Personne ose aborder cette question. La poser est déjà condamnable. L’homosexualité est normale et naturelle. On est né hétéro ou homo, dit-on, et c’est confirmé par l’Etat. Et pourtant :

Les explications génétiques sont très controversées dans la communauté scientifique, mais il semble peu probable que l’orientation sexuelle soit génétique : il n’y a pas de gène de homosexualité. Les psychologues avancent plusieurs explications, mais leurs théories se contredisent et ne tiennent pas compte de l’ensemble du milieu éducatif dans lequel l’enfant grandit. Dans l’état des connaissances d’aujourd’hui, il faut bien reconnaître que nous ignorons totalement les causes de l’orientation sexuelle. Naît-on homosexuel (ou pédophile etc.) ou serait-il un choix ? Malgré de nombreuses recherches sur la question on n’a pas trouvé une explication.

Oui, vous avez raison. L’argument principal pour le mariage homo est l’égalité. L’égalité des situations qui imposent une égalité des droits et donc le mariage et l’adoption. Dans les premiers paragraphes j’ai précisé ces arguments. Après, vous avez raison, j’ai critiqué ces arguments. J’ai précisé à la fin que je ne suis pas contre une union homo avec les mêmes droits. L’adoption reste incertaine. Que le sujet a déjà été suffisamment discuté, oui, là aussi je suis d’accord. Mais les articles continuent à arriver. Je voulais répondre.