Luniterre

MAINTENANT EN LIGNE SUR Ciel de France

Avec une partie de la documentation et des liens qui ont permis d’établir nos posts en réponse au pseudo « politzer » !!!

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https://cieldefrance.eklablog.com/2026/07/resurrection-althusser-le-philosophe-assassin-son-disciple-le-pseudo-politzer-et-la-vraie-victime-oubliee-mais-pas-tout-a-fait.html

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LIENS LEGOTIEN-RYTMANN/ALTHUSSER

https://www.ens.psl.eu/actualites/retrouver-helene-legotien-1910-1980

Retrouver Hélène Legotien (1910-1980)

Le travail de recherche de Lucie Rondeau du Noyer, normalienne et historienne

Créé le 31 mars 2026

Normalienne et historienne, Lucie Rondeau du Noyer, conduit en parallèle de sa thèse des recherches sur l’œuvre sociologique d’Hélène Legotien, militante, intellectuelle et victime d’un meurtre perpétré par son mari Louis Althusser à l’ENS le 16 novembre 1980. Éclairage sur cette figure méconnue et ses liens avec l’école de la rue d’Ulm.

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+AUDIO >>>

https://cheminsdhistoire.fr/emission175/

https://soundcloud.com/luc-daireaux/chemins-dhistoire-retrouver-helene-legotien-1910-1980-avec-l-rondeau-du-noyer-150124

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https://www.centre-cired.fr/lucie-rondeau-du-noyer/

https://blogs.mediapart.fr/lrdn

https://blogs.mediapart.fr/lrdn/blog/201125/des-archives-soi

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Francis Dupuis-Déri

Althusser assassin

La banalité du mâle

https://www.editions-rm.ca/livres/althusser-assassin/

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https://diacritik.com/2025/10/13/johanna-luyssen-un-meurtre-rive-gauche-non-un-feminicide-les-fragments-dhelene/

EXTRAIT DU LIVRE >>>

https://www.calameo.com/read/0069907787606f20cccea

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Voir aussi >>>

https://www.la-philosophie.fr/althusser-meurtre

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Minute de silence et rencontre autour d’Hélène Legotien Rytmann

https://www.archicubes.ens.fr/lassociation/agenda/minute-de-silence-et-rencontre-autour-dh%C3%A9l%C3%A8ne-legotien-rytmann

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https://www.imec-archives.com/archives/fonds/1211LGT

https://collections.imec-archives.com/ark :/29414/a011759404707nUyPzX

https://collections.imec-archives.com/data/files/imec.diffusion/images/MEDIAS_INTERNET/PDF_bibl io/LGT_Guide%20des%20ressources.pdf

https://collections.imec-archives.com/data/files/imec.diffusion/images/MEDIAS_INTERNET/PDF_bibl io/LGT_Note%20LRDN.pdf

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La pédanterie encore organisée « à gauche » autour de l’œuvre d’Althusser >>>

https://www.cahiersdusocialisme.org/ideologie-et-appareil-ideologique-d%E2%80%99etat-aie/

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https://hal.science/hal-05505399/document

Alison Bouffet, Juliette Monvoisin, Étienne Balibar. Philosophie des migrations, philosophie de l’errance. Entretien avec Etienne Balibar. Tumultes, 2025, 65. ⟨hal-05505399⟩

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https://www.contretemps.eu/terray-communisme-anthropologie-marxisme-althusser-sans-papiers/

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Le bouquin qui semble causer des migraines post-mortem à Karl Marx :

« Pour Marx »

https://ia601609.us.archive.org/17/items/554411/Althusser-Balibar.%20Pou%20Marx.pdf

Voir aussi, évoqué dans l’article :

« Sur la reproduction », Louis Althusser, 1970

https://data0.eklablog.com/ae-editions/perso/bibliotheque%20-%20pdf/althusser%20-%20sur%20la%20reproduction%20-p.u.f.1995-.pdf

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RETROUVER L’ENSEMBLE DES DOCUMENTATIONS ET DES LIENS UTILES SUR LE SUJET >>>

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https://cieldefrance.eklablog.com/2026/07/resurrection-althusser-le-philosophe-assassin-son-disciple-le-pseudo-politzer-et-la-vraie-victime-oubliee-mais-pas-tout-a-fait.html

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PS3 >>> Bref, si cet article pour le moins confus est une occasion de faire revivre la mémoire et l’œuvre d’Hélène Legotien-Rytmann, ce n’est donc pas une si mauvaise chose, mais il reste néanmoins important, au delà de la « coupure », qui n’a rien d’ « épistémologique » que représente son assassinat par son « philosophe » de mari Louis Althusser , de resituer précisément ce qui reste de l’ « œuvre » de ce dernier dans son contexte réel : si le bouquin cité « Sur la Reproduction » n’a été publié qu’en 1995, il n’en est pas moins, pour l’essentiel, un regroupement de textes qui datent du tournant des années 70, la partie la plus « récente » étant semble-t-il de 1976. Une époque où la relation entre les « AIE » et la reproduction des rapports de production capitalistes a encore évidemment tout son sens. La fin des années 60 et le début des années 70, jusqu’au premier « choc pétrolier », étant quasiment l’apogée du capitalisme productif. Une époque où le phénomène de « développement » actuel du lumpenprolétariat banlieusard assez justement abordé par le pseudo « politzer » est encore balbutiant, l’immigration restant encore précisément pour l’essentiel dans des « rapports de production » ce qui n’est plus que marginalement le cas dans la société actuelle tertiarisée à plus de 80%.

De même que pour la plus grande masse des salariés il s’agit en quelque sorte plutôt de « rapports de tertiarisation » que de rapports de production, même s’il s’agit toujours de « rapports de servitude », et même plus que jamais, précisément en termes d’emplois de « services », ce ne sont plus du tout les mêmes et vouloir y plaquer la méthodologie « althussérienne » de l’ouvrage cité ne fait donc plus aucun sens. Ouvrage dans lequel, du reste, la question de l’immigration n’est quasiment pas abordée, contrairement à ce que sous-entend l’utilisation qu’en fait ici notre pseudo « politzer » !!!

Comme le montre une étude statistique réaliste des classes sociales actuelles, les rapports de production capitalistes proprement dits ne concernent plus actuellement que moins de 10% de la population active :

Luniterre

PS2 >>> pour aller plus loin sur le thème et retrouver les textes authentiques de Marx sans le fatras intello-dogmatique d’Althusser et consorts :

https://archivmarx.wordpress.com/2023/01/10/contre-le-pseudo-marxisme-universitaire-et-groupusculaire-en-revenir-a-loriginal/

Avec une liste de liens vers les œuvres de Marx en langue originale et en traductions sélectionnées dans diverses langues, dont une traduction française des Grundrisse.

Luniterre

PS >>> évidemment il m’a d’abord semblé utile et primordial de rappeler qui était vraiment Althusser, en tant qu’assassin féminicide et escroc intellectuel pseudo-« marxiste », mais le paradoxe induit par le pseudo « politzer » auteur de l’article est assez bien résumé dans ses dernières lignes :

« Althusser nous rappelle l’essentiel : derrière ces héroïsations morales ou identitaires se cache toujours la même logique d’exploitation et de division. Comprendre cela, c’est se donner les moyens de la dépasser. »

Ce que notre pseudo « politzer » ne parvient donc manifestement pas à dépasser, ici, c’est l’« héroïsation » du « philosophe »-criminel Louis Althusser !

Un dépassement pourtant plus que jamais nécessaire pour rendre à Marx l’authenticité de sa démarche et libérer l’utilisation réellement dialectique que l’on peut faire de son héritage concernant l’analyse de la réalité inéluctable de l’ère post-capitaliste dans laquelle nous sommes déjà entrés depuis la « crise » de 2007-2008 qui a consacré la substitution du pouvoir de la dette banco-centralisée à celui du capital « productif », c’est à dire du Capital tout court, précisément au sens où Marx définissait le pouvoir du Capital.

Ce qui « perturbe » le pseudo « politzer », pseudo- « marxiste » parmi tant d’autres encore acharnés à se répandre sur le net et dans quelques publications « universitaires » confidentielles, c’est que le prolétariat industriel est en train d’achever de disparaître en tant que classe sociale susceptible de jouer un rôle politique, du simple fait de l’évolution des forces productives, et au demeurant tout à fait selon le processus décrit par Marx lui-même dans ses Grundrisse, dix ans avant la parution du Capital, mais sans passer par la case « socialisme » et/ou « dictature du prolétariat », qui n’avait précisément de sens que dans le contexte de l’émergence massive du capitalisme « productif » qui était la situation économique et sociale du vivant de Marx lui-même, évidemment, mais donc nécessairement appelée à être « dépassée » selon le processus d’automatisation des forces productives déjà parfaitement décrit dans les Grundrisse, et que nous constatons simplement à notre époque, sous la forme plus générique de « robotisation ».

Luniterre

« Le philosophe et le bandit » ??? Le titre suggère plus ou moins consciemment qu’il s’agit du même personnage plutôt que d’une antinomie : malheureusement, le pseudo « politzer » auteur de l’article omet de mentionner que le « philosophe » Louis Althusser a fini en assassin de sa propre femme, Hélène Legotien-Rytmann, féminicide pour lequel il a été plus que largement « protégé » par ses « pairs » universitaires qui se sont littéralement et « littérairement » ligués pour obtenir un non lieu complet au titre de la maladie mentale du « philosophe » criminel psychopathe.

La « philosophie » pseudo-« marxiste » de Louis Althusser est une logorrhée de flatulences intellectuelles où l’ont peut toujours repêcher quelques évidences, comme le fait ici notre pseudo-« politzer », mais comme on peut en repêcher chez n’importe quel escroc « intellectuel » qui en parsème son « œuvre », de la même façon que le fait n’importe quel bonimenteur de foire, pour accrocher la « conviction » du chaland et lui refiler sa marchandise frelatée.

Notre pseudo-« politzer » agoravoxien avait possiblement quelque chose à dire sur le sujet de fond de son article, mais la « référence » qu’il semble vouloir s’imposer à Louis Althusser vient ruiner la crédibilité éventuelle de son propos.

Luniterre.

PS : en deux épisodes, une assez bonne émission sur l’histoire de ce « couple » finalement tragique :

https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/serie-feminicide-a-l-ecole-normale-superieure

PS2 : la parole de l’accusé, l’ouvrage cité par le pseudo- « politzer » :

« Sur la reproduction », Louis Althusser, 1970

https://data0.eklablog.com/ae-editions/perso/bibliotheque%20-%20pdf/althusser%20-%20sur%20la%20reproduction%20-p.u.f.1995-.pdf

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