Né en 1968, j’ai suivi des études secondaires artistiques. J’ai ensuite effectué un parcours autodidacte et touché à divers domaines, tant « manuels » qu’ « intellectuels », ce qui me permet de dire que cette distinction entre l’un et l’autre est parfaitement factice, car l’un ne va pas sans l’autre.
- Henry Bardeau, « De l’origine des assemblées d’habitants », Droit romain :
du mandatum pecuniae - Droit français : les assemblées générales des
communautés d’habitants en France du XIIIe siècle à la Révolution,
Paris, Arthur Rousseau, 1893.
« En revanche ses élucubrations sur le poids des armes
médiévales, sur la possibilité de gigoter dans une armure complète...
le sont-elles autant ?
Je me demande
d’ailleurs pourquoi les chevaliers tombés de leur destrier se
laissaient-ils égorger au défaut de l’armure par les piétons... Il leur
suffisait de gigoter, comme Morpheus ! »
Bon sang, Jean, arrêtez de vous faire plus con que vous ne l’êtes ! N’avez-vous pas visionné la vidéo que j’ai mise en lien et qui DÉMONTRE que tout ce que je dis ne sont pas des « élucubrations » mais des FAITS VÉRIFIÉS PAR EXPÉRIMENTATION ? On appelle cela de l’ ARCHÉOLOGIE EXPÉRIMENTALE, qui présente des preuves SCIENTIFIQUES. Sans compter le poids des armures du XVe siècle, on peut le vérifier sur les pièces d’époque conservées dans les musées.
Allez, je vous remet le lien. REGARDEZ CETTE VIDÉO, qui émane de l’UNIVERSITÉ de GENÈVE et du MUSÉE NATIONALE du MOYEN-ÂGE.
Je suis justement en train de lire le livre de Marylène PATOU-MATHIS « Préhistoire de la violence et de la guerre », préhistorienne française et directrice de recherche au CNRS. Dans son livre, elle remet en cause le mythe hobbesien de la >>nature humaine intrinsèquement violente<<, preuves archéologiques à l’appui. Elle confirme les hypothèses que j’ai déjà développées dans d’autres articles, montrant que la guerre arrive avec le néolithique et la civilisation (sédentarisation et vie « dans la cité »). Je vais sûrement faire un article bientôt à ce sujet. Une certaine violence interpersonnelle et à l’intérieur de la tribu existait (modérément) au paléolithique, mais la guerre et les violences entre communautés (tribus) n’arrive que vers -4000.