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NICOPOL

NICOPOL

Ingénieur de formation, acteur de l'aide au développement par profession, voyageur toujours, avide d'histoire et de philosophie, lecteur compulsif de Nietzsche, Jared Diamond, Albert Camus et Chögyam Trungpa, radical dans ses convictions mais toujours prêt à en changer... Une seule règle : le "principe de réalité".

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  • Premier article le 15/05/2008
  • Modérateur depuis le 04/02/2010
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Derniers commentaires



  • NICOPOL NICOPOL 9 juillet 15:00

    @Gollum

    Dommage, c’était vachement séduisant comme étymologie smiley A priori vache, du latin vacca, de indo-européen waka (vache), apparenté à vagir, du latin vagio, de indo-européen u̯ā̆g (crier), dont dérive aussi le grec êkhô (bruit, écho) ou anglo-saxon swōgan que l’on retrouve dans l’anglais sough (siffler)... Rien à voir avec le nom du dieu indou Vishnu ni avec sa racine supposée vish (« qui pénètre tout »). Ceci étant dit, Etirev ne dit pas que le mot français « vache » a la même étymologie que « vâsh », il dit juste que les deux mots « résonnent », ce qui n’est pas faux du point de vue phonétique !



  • NICOPOL NICOPOL 9 juillet 14:46

    @Étirév

    Merci de ce commentaire. C’est sûrement très, euh... stimulant, mais j’ai du mal à faire le lien avec l’article...



  • NICOPOL NICOPOL 28 mars 12:18

    @Francis
    Quand je dis « vertical », ce n’est bien sûr pas au sens littéral ou « topologique », c’est sur le plan des valeurs.

    Pour les dualistes, leur plan « métaphysique » (Idées chez Platon, Dieu chez les monothéistes abrahamiques, l’ « Esprit » chez d’autres...) est « supérieur » au plan du monde naturel. De la même façon que ceux qui prétendent avoir accès, ou s’être fait « révéler », les « Vérités » métaphysiques, se sentent « au-dessus » du commun des mortels.

    Quand on croit qu’il y a quelque chose « au-dessus » ou « supérieure », et une autre chose « en-dessous » ou « inférieure », par définition, c’est bien une représentation « verticale ».

    Au contraire, pour les païens de l’Antiquité, les « dieux » de l’Olympe font partie de la Nature (physis), au même titre que les hommes, les animaux... Ainsi, même s’ils sont supposés vivre au sommet de l’Olympe, donc « au-dessus » de nous topologiquement, ils font partie du même plan d’existence, le seul au demeurant, celui de la Nature. D’où le terme d’ « horizontalité » pour qualifier le monisme.



  • NICOPOL NICOPOL 27 mars 12:17

    "je trouve que l’expression ’’dualisme métaphysique vertical ’’ n’est pas très heureuse qui laisse supposer une relation d’autorité« 

    Mais c’est bien toute l’idée ! Le dualisme, parce qu’il place une dimension métaphysique ou surnaturelle (Idées platonicienne, Dieu créateur abrahamique) »au-dessus« du monde naturel ou »physique« , instaure une verticalité, avec un »Haut« (le Bien, le Vrai...) qui sera »supérieur« au »bas« (le Mal...).

    Et bien entendu, ceux qui prétendent avoir accès à la réalité supérieure (le Philosophe platonicien ou des Lumières, le Rabbin/Prêtre/Imam du monothéisme...) prétendront disposer d’une »autorité« pour régenter le reste de l’humanité (le »philosophe-roi« de Platon, le »philosophe-juge« des Encyclopédistes, les différentes théocraties israélienne, américaine et islamistes...). 

    Et donc, »dualisme« = »métaphysique verticale« (= »prétention d’un petit groupe à l’autorité morale, religieuse, politique... sur le reste de la société").



  • NICOPOL NICOPOL 27 mars 09:52

    @Gollum
    Bon, je pense que nous ne nous entendons pas tout à fait sur ces concepts de « dualisme » et « monisme »...
    Dans ma façon de les comprendre, Platon est un dualisme absolu, tandis que le taoisme est un monisme absolu (je me répète, mais l’équilibre dynamique des contraires sur un plan horizontal, ce n’est pas ontologiquement pas du tout la même chose que le dualisme métaphysique vertical de Platon ou de Yahvé... 

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