njama

@Phil
« le « rationalisme » poussé à l’extrême est une forme de mystique qui se voudrait logique »
Merci pour la formule très pertinente, qui m’a fait remonter dans le temps...
Elle pourrait procéder d’une théorie le positivisme, « un courant philosophique fondé au XIXe siècle par Auguste Comte... »
qui tient plus d’un dogmatisme scientiste, que de la philosophie.

"Dans son Cours de philosophie positive, écrit de 1830 à 1842, Auguste Comte affirme que l’esprit scientifique est destiné, par une loi inexorable du progrès de l’esprit humain, appelée loi des trois états, à remplacer les croyances théologiques et les explications métaphysiques. Il fonde ainsi le positivisme scientifique.

En devenant « positif », l’esprit renoncerait à la question « pourquoi ? », c’est-à-dire à chercher les causes premières des choses. Il se limiterait au « comment », c’est-à-dire à la formulation des lois de la nature, exprimées en langage mathématique, en dégageant, par le moyen d’observations et d’expériences répétées, les relations constantes qui unissent les phénomènes, et permettent d’expliquer la réalité des faits[5].

... https://fr.wikipedia.org/wiki/Positivisme

La franc-maçonnerie existait déjà à l’époque, de façon occulte, elle n’avait pas encore pignon sur rue

Israël, un partenaire stratégique ..., ça résume effectivement !

L’occupation de la Palestine est le dernier avatar du colonialisme du XIX° siècle, une création anglaise, puis franco-anglaise >> Canal de Suez, la Nouvelle Route des Indes un boulevard pour la thalassocratie...

Fallait contrôler au moins une rive... empêcher que ne se reforme une puissance arabe après l’affaiblissement de l’empire ottoman...

Avec les Juifs déjà pensés comme colonie de peuplement en 1841... 

« A land without a people for a people without a land » ... "and the Jews ...will probably return in yet greater numbers, and become once more the husbandmen of Judaea and Galilee." 
(et les Juifs ... y retourneront probablement encore en grand nombre, et deviendront une fois de plus les fermiers de Judée et de Galilée !)

Religion and Jewish Restoration

Lord Shaftesbury’s « Memorandum to Protestant Monarchs of Europe for the restoration of the Jews to Palestine », published in the Colonial Times, in 1841

https://www.agoravox.fr/commentaire5303531

@Phil
J’enfonce le clou sur les frères La Truelle.
Henri Caillavet cité par Guillaume Trichard, Grand Maître du Grand Orient de France, face à Michel Taube (mon post ci-dessus)

(wikipedia)... " À 21 ans, il est initié en mai 1935 par la Loge des « Vrais Amis Réunis et l’Indépendance Française » (VARIF) du Grand Orient de France à l’Orient de Toulouse[4]. Dans le livre Les frères invisibles, les journalistes Renaud Lecadre et Ghislaine Ottenheimer révèlent que Caillavet était une sommité dans le Grand Orient de France. Il fut longtemps président de la Fraternelle parlementaire[5].
...
Il s’illustre au Parlement notamment par l’élaboration de projets de loi ou de propositions législatives concernant :
le divorce par consentement mutuel ; proposition de loi en avril 1971[11] ;
la publicité clandestine à la télévision ; rapporteur d’une Commission en avril 1972 sur l’ORTF avec le député du Nord, André Diligent[12],[6] ;
l’interruption volontaire de grossesse (IVG) ; il est rapporteur en 1974 devant le Sénat de la loi Veil ;
les greffes d’organes en 1976 ; une loi sur le don d’organes porte son nom (« loi Caillavet ») ;
le vote blanc ; proposition de loi en décembre 1980[13]
le tribunal de l’informatique, précurseur de la CNIL ;
l’euthanasie et l’acharnement thérapeutique ; il propose un projet de loi en avril 1978, sur le droit de mourir, qui précède de près de 30 ans, la « loi Léonetti » d’avril 2005[14] ;
l’homosexualité en 1978 ; ses propositions pour retirer du code pénal des mesures discriminantes envers les homosexuels ne seront adoptées complètement qu’en 1981 ; en 1991, il soutient le Contrat d’Union Civil (CUC), préfiguration du PACS voté en 1999[15] ;
la transidentité en 1981 et 1982[16].

Il a justifié l’avortement thérapeutique et l’euthanasie par des arguments qualifiés d’eugénistes par certains, affirmant que dès lors qu’un enfant peut poursuivre ses ascendants en justice pour réclamer le droit à ne pas naitre handicapé (arrêt Perruche) : « permettre à un enfant handicapé de venir au monde est une faute parentale et peut-être même le témoignage d’un égoïsme démesuré »[17].

Il a en outre pris la défense de la tueuse en série Christine Malèvre, une infirmière qui a donné la mort à au moins six patients en fin de vie (dont certains n’étaient pas consentants)[18],[19].

https://fr.wikipedia.org/wiki/Henri_Caillavet

@Phil
Belle intuition, je confirme les frères La Truelle sont à la manœuvre depuis quelques décennies ! Un pas non pas vers une éthique, une autre vision morale humaniste, mais clairement vers l’amoralité, une rupture anthropologique au nom de la liberté absolue de conscience !

« Vous mesurez tout le temps perdu depuis les années 1970 ? »

« Nous sommes rentrés en période préfasciste » : Guillaume Trichard, Grand Maître du Grand Orient de France, face à Michel Taube
vendredi 19 avril 2024
[....]
- Dernière question, sur la fin de vie, avec un projet de loi en discussion. Là aussi, est-ce que vous avez une position sur ce débat qui commence à diviser la société française ?

Je ne crois pas que ce débat divise la société française. Je crois qu’au contraire cette loi de l’ultime liberté, comme je la qualifie, est très attendue par une écrasante majorité de Françaises et de Français. Le Grand Orient de France a toujours été aux avant-postes de ce combat qui est un combat laïque.

- Pourquoi est-il laïque ?

Il est laïque parce que, là encore, il est question de la liberté absolue de conscience. Il est question de la libre disposition par les êtres humains de leur corps pendant toute leur vie jusqu’à leur mort et de l’émancipation de leur mort. C’est-à-dire que c’est une question aussi d’émancipation.

Les êtres humains ont émancipé leur vie. Là, il s’agit d’émanciper leur mort des dogmes religieux, parce que ceux qui sont les adversaires de ce projet de loi sur une aide à mourir, qui sont-ils ? Ce sont les religieux. Ce sont les religions, ce sont les dogmes.

- Mais on pourrait être, par sa propre conscience, hostile à ce projet de loi sans être d’ailleurs un dogmatique ?

Bien sûr, ce projet de loi va donner des droits, et ne rien enlever à ceux qui ne veulent pas en bénéficier. Mais celles et ceux à qui on a annoncé qu’ils sont condamnés, qu’ils ont une maladie incurable, que leur espérance de vie est inférieure à un an, doivent pouvoir choisir le moment de leur finitude. C’est une question de progrès social.

Il n’est pas acceptable dans ce pays, ni dans le monde, que des femmes et des hommes puissent non seulement souffrir physiquement mais aussi moralement, parce qu’ils se savent condamnés et leur espérance de vie très courte. Donc, je crois que c’est une question de progrès de l’humanité.

- Il y a des francs-maçons qui sont contre ce point de vue, j’imagine ?

Vous savez, au Grand Orient de France, il y a la liberté d’expression, donc il y a des débats. Mais, aujourd’hui, je crois que ces débats ont eu lieu. Ils ont eu lieu d’ailleurs au sein de la Convention citoyenne sur la fin de vie, qui a été, dans une écrasante majorité, une quasi-unanimité, favorable à la loi qui permet cette aide à mourir.

Désormais, les débats doivent avoir lieu au Parlement. Nous, ce que nous attendons, c’est que les parlementaires se saisissent désormais de ce projet de loi. Henri Caillavet, illustre franc-maçon, avait, dans les années 1970, soumis une proposition de loi pour une fin de vie digne. Elle avait été rejetée à quelques voix près au Sénat.

Vous mesurez tout le temps perdu depuis les années 1970 ? Bien sûr, il va y avoir des débats et nous sommes attachés à la démocratie, mais les Françaises et les Français, qui ont tous été touchés dans leur chair parce qu’on a tous, à un moment de notre vie, eu des amis ou de la famille concernés, ne peuvent plus attendre.

Propos recueillis par Michel Taube

https://www.opinion-internationale.com/2024/04/19/nous-sommes-rentres-en-periode-prefasciste-guillaume-trichard-grand-maitre-du-grand-orient-de-france-face-a-michel-taube_121052.html