Pascal L

@Gollum
l’individualisme n’est pas chrétien...

@Trelawney
Déni, certainement, mais pour la perversité, il faut une intention de mentir et cela ne me semble pas caractérisé. Dans l’islam, on répète sans discuter ce qui a été entendu car se poser des questions sur les postulats de départ est interdit. Les pervers savent que c’est un mensonge mais la plupart des Musulmans l’ignorent. Ils sont persuadés que la Terre est plate, que les montagnes sont des piliers qui stabilisent la Terre et que le soleil tourne autour de la Terre. Depuis Abuhamid Al-Gazali (mort en 1111), toute innovation est considérée comme une bid’ah, une faute morale. Ils sont donc persuadés que celui qui enseigne une science différente de l’islam est un apostat. C’est aussi pour cela que les Musulmans sont incapables d’entendre les questions posées par la science et encore moins, d’y répondre.

La caricature est le propre de l’homme. Il suffit de lire quelques commentateurs ici pour comprendre que ce n’est pas qu’avec des dessins que la réalité est déformée, et ce dans n’importe quel domaine et pas que les religions. 

La caricature a aussi une vertu : nous obliger à réfléchir à ce que nous sommes et aux idées que nous défendons. Cela peut être un aiguillon pour renforcer notre culture, nous forcer à étudier alors qu’il serait facile de se contenter de ce que nous pensons savoir. Si ce n’était pas le cas, cela fait longtemps que j’aurais arrêté de commenter sur Agoravox, il existe des sites où nous pouvons discuter avec des personnes plus respectueuses avec lesquelles le débat est facile. Lorsque nos connaissances augmentent, la caricature n’a plus de prise.

C’est bien l’ignorance qui est le moteur des réactions aux caricatures de Charlie. Cette ignorance vaut pour tout le monde, Musulmans comme non-Musulmans. On peut trouver ces caricatures irrespectueuses et elles le sont, mais c’est bien l’incapacité des Musulmans a dire la Vérité qui est la source de la violence. De toutes façons, le respect est une notion chrétienne ; pour le Coran, il n’existe qu’à l’intérieur de la communauté. Et cette incapacité à dire la Vérité est consubstantielle de l’islam. Il existe un gouffre entre ce que dit la tradition musulmane et ce que nous disent les historiens, les archéologues, les épigraphistes, les linguistes ou les philologues de l’islam. La science nous ouvre des fenêtres sur la Vérité, mais lorsque que la Vérité ne coïncide pas avec les vérités enseignées par ailleurs, il y a une difficulté. Le déni actuel de l’islam sur ce que nous enseigne la science est un défi à la Vérité. La caricature devrait permettre d’ouvrir une réflexion mais l’islam s’enferme dans le déni.

Les catholiques n’ont plus de problèmes avec la science et c’est même sur la science qu’ils s’appuient pour défendre leur foi contre les caricatures. L’islam aura toujours un problème avec la science, car les positions sont totalement irréconciliables. Si la science raison, alors l’islam va disparaître. Le mouvement d’apostasie dans l’islam n’est pas anecdotique, alimenté par toutes les sources scientifiques disponibles sur Internet. Les réactions violentes sont liées à cette crainte.

@Michel DROUET
Cela me paraît être une bonne démarche, car il y a de nombreux points communs. Nous sommes dans les deux cas face à une idéologie politique. L’islam n’est une religion que pour ceux qui n’ont pas lu le Coran et qui forment encore pour l’instant la majorité des Musulmans. Mais c’est une majorité fragile, dans la mesure où ils ne disposent d’aucun moyens pour défendre leur foi et on leur a inculqué très tôt la prééminence du groupe sur l’individu. S’ils commencent à lire le Coran pour le comprendre, ils évoluent soit vers le salafisme, soit vers l’apostasie.

Définitivement, le Dieu des Musulmans ne peut pas être le Dieu des Chrétiens. Il ne suffit pas de dire que ce Dieu est unique pour qu’il y ait identité. Le Christianisme n’est pas une religion du livre, mais une religion du Christ ressuscité et vivant. La foi chrétienne se fonde sur la rencontre avec le Christ et non dans la croyance en un livre. Si chacun d’entre-nous peut rencontrer Jésus et dialoguer avec lui, il ne peut être un prophète, il est plus qu’un prophète. Le Dieu des Chrétiens est Amour et Père or ces deux aspects sont refusés par l’islam qui a remplacé l’amour par la loi. Or une loi est forcément liée à une époque et un peuple et doit être mise à jour fréquemment pour suivre les évolutions de la société. Qui peut encore dire que les lois sur l’esclavage contenues dans le Coran sont d’actualité ? Qui peut encore affirmer que Dieu est celui qui rend esclave (Al-qahhār) ? La multiplication des lois est la source d’injonctions contradictoires qui permettent de tenir une population par la peur. Cela n’a rien de divin.

La sourate 19 (Maryam) raconte des histoires invraisemblables sur la naissance de Jésus. La source n’est pas chrétienne, mais judéo-chrétienne (les Nazaréens, naṣārā) et hérétique et reprend des textes contenus dans le proto-Evangile de Jacques et le Pseudo-Matthieu, deux textes écrits à partir du 3ème siècle et contenant de nombreuses erreurs prouvant que les auteurs ont inventé ces textes. Que pouvons-nous conclure si le Coran reprend des textes erronés ? Dieu peut-il se tromper ? Peut-il se tromper en affirmant que les Chrétiens mettent Maryam dans la Trinité (sourate 5 Al-ma-idah, 116) alors que cela n’a jamais été le cas ?

Aujourd’hui, les historiens, les archéologues, les linguistes, les épigraphistes, les philologues... posent de nombreuses questions à l’islam. Il revient aux Musulmans de prendre ces questions et d’y réfléchir. Cela ne peut passer que par une réflexion qui va jusqu’aux postulats qui fondent l’islam et qui sont frappés du sceau du tabou. Aujourd’hui, les chrétiens sont réconciliés avec les historiens car ceux-ci ont permis de séparer dans les textes ce qui est humain de ce qui peut venir de Dieu. Mais c’était assez simple, car personne ne prétend que la Bible est directement la parole de Dieu. Les rédacteurs sont des témoins qui ont utilisé leur culture pour écrire ce qu’ils ont compris des interventions de Dieu dans l’humanité.