Rounga

Quelques trucs intéressants par-ci par-là, mais pas assez si on prend en compte le volume du bouquin. Mais je crois que ce n’est pas un hasard si Soral a réédité concomittamment Le Salut par les Juifs, de Léon Bloy. Ca équilibre.

je sais le rôle qu’ils ont eu quand ils sont arrivés en masse en France, Drumont en parle très bien


Ah, ça y est ! Depuis que Soral a réédité La France Juive, je sens qu’on va avoir droit à du Drumont par-ci et du Drumont par-là. Ca commence. Moi j’ai lu Drumont, avant que Soral ne le ressorte de la cave, et franchement j’ai trouvé ça très faible, très brouillon, peu convaincant, sans intelligence.

Ce qui choque ce n’est pas que la mémoire de la Shoah soit perpétuée. Il s’agit bien d’un épisode atroce de l’Histoire, et il est difficile de ne pas pleurer lorsqu’on voit ces images de corps décharnés qu’on jette dans une fosse à la pelleteuse. Tout le monde est d’accord là-dessus.
Ce qui gêne, c’est que la mémoire de la Shoah soit devenu un passage obligé, et à une dose difficilement soutenable. Quand j’étais jeune on m’avait fait voir « Au revoir les enfants », un film triste, dur, mais qui ne contenait pas d’images choquantes, qui ne provoquait pas de sensation de malaise (d’ailleurs, aucun enseignant ne disait « la Shoah » à l’époque, mais « l’Holocauste » ou « le génocide des Juifs »). On nous avait bien expliqué ce que les Juifs avaient subi, et nous comprenions. Ca suffisait. Mais depuis, le niveau de détail avec lequel on nous montre la Shoah a escaladé d’un palier ou deux. Il y avait un moment en 2012 où toutes les semaines il y avait un reportage sur la Shoah à la télé. Après l’exposition « C’était des enfants », une nouvelle expo « Les Juifs spoliés » vient d’ouvrir : ça ne s’arrête jamais. On patauge dans la Shoah nuit et jour, jusqu’à la gerbe. Alors qu’on montre un film ou deux aux enfants pour leur apprendre ce qui s’est passé, et l’enseigner en classe, d’accord ; mais on pourrait au moins leur épargner l’épreuve de se rendre sur les lieux mêmes où ces massacres furent commis, je ne suis pas sûr que cela leur fasse du bien émotionellement parlant, et je dirais même que finalement tout cela participe d’une fascination assez malsaine. Si les gens ont envie d’aller à Auschwitz, qu’ils y aillent de leur plein gré, tout seul, mais qu’on arrête d’en faire un lieu de pélerinage obligatoire.

C’est incroyable. Nabum est tellement sûr d’avoir raison qu’il se permet de répondre à chaque commentaire d’une seule phrase, de trois à cinq mots généralement. Son attitude ne fait que confirmer l’analyse que j’ai faite dans mon permier commentaire : ce professeur n’est pas dans le rationnel, mais dans la morale et le sentiment.

Eh bien j’espère que vous le ferez plus tard.