Antenor
Terrien français né au milieu des années quatre-vingt. Passionné par l'histoire ancienne et la géographie humaine.Tableau de bord
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@ EmileIl semble y avoir eu des divergences quant à l’identification de Gabriel. Sur le vitrail de Chartres, il est bien représenté sous la forme du Bouvier mais sur le tableau de Broederlam, il a à nouveau celle du Cocher. A l’arrière-plan du tableau, en haut à droite, un autre ange a clairement la forme de la constellation du Serpentaire.Certains rechignaient peut-être à identifier Gabriel avec le Bouvier parce que Jésus lui-même se présentait comme le « bon berger » (évangile de Jean). Et l’apparition de Gabriel à la Vierge est fugitive alors que le Bouvier lui fait face en permanence.La constellation de l’Aigle existe toujours comme le Lion et le Taureau. Il est dommage que nous ne connaissions pas aussi précisément l’astrologie judaïque de l’époque comme nous connaissons celle des Grecs dont nous avons largement hérité (Persée, Pégase, Héraklès...)L’ange Michel a souvent la forme d’Orion (combattant) ou celle de la Balance (juge des âmes) -
En fait, c’est le Bouvier qui se trouve le plus proche de la Vierge. Le Cocher est un peu plus loin.A Gourdon, c’est bien le Bouvier qui est représenté lors de l’Annonciation :Dans le cœur de Gourdon, ce n’est donc pas Gabriel mais un autre ange qui est représenté sous la forme du Cocher. Dans la miniature du Louvre, vous êtes sûr qu’il s’agit de Gabriel et non d’un autre ange ? -
@ EmileCes anges de Gourdon et du Louvre rappellent beaucoup la constellation du Cocher qui dans le ciel fait face à celle de la Vierge. Logique. -
@ Emile"Ligue des vertueux, Parfumés, Confédérés, clans, tribus, familles, alliances, noms simples, complexes ou doubles, toute étude sur la société d’avant et du temps de Mahomet se perd dans les sables d’une extrême complexité d’où il ressort néanmoins une constatation : l’importance et le rôle des organisations et organismes du type réseau."Dans les Evangiles, Jésus (le mouvement de rénovation nazaréen) était lui-même soutenu par un réseau du nom de Marie. Nazareth, Magdala, Bethanie, Jérusalem : partout on trouve une Marie pour le soutenir. Le fait que Jésus n’avait pas d’épouse signifie qu’il n’avait pas d’alliance privilégiée avec les partisans d’une localité particulière. -
Le problème, c’est le statut incréé du Coran.
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