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Ah, en post-scriptum, le successeur d’Al-Mamun était Al-Motasem - d’après mes souvenirs il était nettement moins fin que son père.

Cher Paradisial,

C’était justement le point que je voulais faire : un Calife sunnite, pour guérir la blessure au sein de l’Oumma, a voulu adopter l’Imam chiite Ali-Rida et en faire son héritier (il existe des monnaies, fort rares, qui le citent). Mais un empoisonneur en a jugé autrement. Imaginez-donc quelle eût été l’histoire à la suite de ce coup de maître. Al-Mamun est d’ailleurs un des hommes d’état les plus clairvoyants de l’humanité, et on aurait intérêt à le citer en exemple par les temps qui courent (plus encore que son père, nettement plus célèbre pourtant).

Bon dimanche

Il y a indéniablement une vague de nostalgie (ou de retour aux fondamentaux, selon le point de vue où l’on se place) et les publicitaires vont forcément l’intégrer. Victimes de choix, les jeunes hommes qui ont été élevés en féminisme et que leurs compagnes trouvent ’trop mous’, quitte à leur préférer des machos à l’ancienne. Mais point trop n’en faut, bien sûr. Et si on regardait derrière les étiquettes : la jeune femme, mère de famille, à l’allure traditionnelle peut aussi être une cadresse de haut vol, gérant son argent, prenant ses décisions. On oublie que le maître-mot de notre temps c’est l’« attitude » en somme, la forme sans le fond. Et il y a le jeu, aussi, rien de plus drôle que d’inviter au restaurant une dame qui gagne plus que vous, et lui interdire de toucher à l’addition. Personne n’est dupe, mais c’est charmant.

Une remarque en passant, permettant de relever un certain retard dans la société française. Vous trouverez aux USA les mêmes images rassurantes (ou exaspérantes) de la famille-type, à laquelle s’adresse la publicité des banques. Et puis vous remarquez un détail que l’extrême conformisme de l’imagerie a dissimulé au premier abord, la famille est noire. Le jour où ce sera pareil en France, on saura que l’intégration n’est pas un vain mot.

Bonjour Claude,

Certes, certes, mais quelques constats s’imposent : les résistants de 25ème heure et leurs lynchages n’étaient pas le produit d’une politique officielle. Les exactions des armées alliées dont on parle beaucoup maintenant n’étaient pas, non plus, une politique voulue (sauf les Russes en Allemagne ; les consignes aux soldats US étaient même d’éviter les femmes allemandes). Et ces exactions ont été lourdement santctionnées (peine de mort en cas de viol). J’ai voulu réagir contre les idées simplistes du style : ’tous salauds, donc tous se valent’, et son opposé qui veut qu’une cause juste excuse tout.

Réjouissante cette discussion, surtout un dimanche matin. Mention spéciale au décodage raçon ’Desperate Housewives’ ! Mais au fond, quel plaisir peut-il y avoir à être marginal (ou simplement original) dans une société sans archétypes sociaux et comportementaux ?

Pour apporter une contribution iconographique, que pensez-vous de cette image victorienne étonnante : certes l’homme est debout, mais c’est la femme qui fixe directement le photographe : lbha.proboards12.com/index.cgi ?board=Queries&action=print&thread=1180186351