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- Premier article le 01/02/2017
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@Fergus
bj,Vous avez peut-être raison, les mots voient leur sens glisser. Plutôt que d’éterniser un débat terminologique qui ne porte pas sur le coeur de votre analyse, je pense plus utile de réagir par une nouvelle proposition d’article exposant mon appréciation de Sens Commun, espérant qu’elle aura l’heur de recueillir votre suffrage comme modérateur.Juste une ultime remarque sur le sens nouveau que vous donnez à intégriste. Nous sommes tous ici, à divers degrés et selon nos repères - mais je crois que nous partageons dans l’ensemble une vision morale des réalités sociales - condamnés à être tôt ou tard des « intégristes ».Comme va le vent libéral de l’histoire, le « capitalisme terminal » qui se parachève nous réserve de belles « évolutions » : la vente (bien sûr consentie) d’organes, l’industrialisation de la GPA, la mainmise totale des terres arables du tiers-monde par des trusts façon Monsanto, la récession démographique par la baisse inévitable de l’espérance de vie, l’explosion anti-écologique, l’intensification des guerres régionales etc. etc.Sens Commun ou Insoumis (je ne suis ni l’un ni l’autre) nous risquons de porter le même TShirt : « Intégriste C’était Mieux Avant ». -
@oncle archibald
Merci de rappeler mon article, le premier, me semble-t-il, à mettre au jour ce qui ne pouvait qu’être une opération avalisée sinon enclenchée au plus haut niveau.Je « couvais » ma réflexion depuis l’émergence médiatique de Macron à sa nomination en été 2014 ; dès le départ, j’avais flairé un coup fourré, quelque chose qui ne collait pas, « something that puzzles me » comme disait Columbo.Puisque vous me prêtez aimablement quelque vertu prémonitoire, puis-je vous inviter à reprendre la lecture - jusqu’au bout - d’un autre article, peut-être trop long, dans lequel j’évoque le soubassement institutionnel de cet affront à l’intelligence séculaire (mais qu’en reste-t-il ?) du peuple français que va être l’élection de « pire encore que Sakorzy » :Macron : l’Election d’un Président Impopulaire.Ne me prenant pas, tel Mélenchon, pour De Gaulle, j’y plaide non pas pour une VIe République, mais pour le retour à l’esprit initial de la Constitution de 1958, par le biais d’une révision a minima. -
@Fergus
Je ne confonds rien, je rappelle une terminologie qui s’accorde à la réalité historique du pays. Le motintégriste est d’ailleurs plus ancien (fin du XIXe siècle) est n’a jamais concerné autre chose que la religion, au départ catholique.Merci pour le « décidément » ... Vous pouvez maintenir les mots que vous voulez, pourquoi pas dire des cathos papillons ou chanterelles...La notion d’intégriste sociétal ... ? Et il ne s’agit pas de négation des lois, mais de jugement négatif sur ces lois, et dans ce cas les évêques de toute la Terre, le pape à leur tête seraient selon vous des intégristes sociétaux...ainsi que les fidèles , plus d’un milliard, qui adhèrent au résumé de la doctrine exprimé dans le Catéchisme et rappelé tant et plus par les lettres pontificales depuis des décennies. -
Comme l’avait dit Mitterrand à GM Benamou « Jeune homme, vous ne savez pas de quoi vous parlez ! »
Le mot « intégriste » est devenu pour la religion ce que le mot « fasciste » est à la politique.La nébuleuse intégriste s’est formée autour de la démarche contestataire de Mgr Lefèbvre. La déclaration de Jean-Paul II en 1988 a clarifié les choses : ceux qui continuaient à suivre le mouvement de l’ex évêque de Dakar se savaient schismatiques, ceux qui acceptaient pleinement l’autorité pontificale pouvaient rester fidèles au rite ancien dit de St Pie V, sous réserve de s’entendre avec l’évêque du lieu.Sont considérés comme « intégristes », ceux qui ont persévéré dans la voie schismatique. Pour l’essentiel, ils se rangent sous l’autorité morale de la Fraternité St Pie X. Les seconds ont soit rejoint leurs paroisses, soit fréquentent les offices de la très licite Fraternité St Pierre.POINT A LA LIGNELes meneurs du mouvement Sens Commun n’appartiennent ni aux premiers, ni aux deuxièmes.Ce sont des jeunes qui se sont distingués lors des Manifs pour tous et qui ont été récupérés très vite au plan politique par l’UMP devenue LR. Aucun n’est connu pour être associé de près ou de loin à la fraternité St Pie X. Ni même, ce qui ne leur vaudrait pas l’appellation intégriste, à la frat. St Pierre.Allez-donc visiter un site intégriste pour voir ce qu’ils pensent de Sens Commun !Il s’agit objectivement de jeunes libéraux au plan social et économique, conservateurs au plan moral ce qui les place à l’écart et des « intégristes » et de la doctrine de l’Eglise romaine. En effet, le conflit entre Rome et les intégristes porte sur des questions religieuses. Sur la doctrine sociale, on retrouve la même hostilité au capitalisme, clairement formulée depuis Léon XIII au pontife actuel. Quant aux questions morales, même si les « intégristes » ont tendance à toujours critiquer ce que dit ou fait Rome, ils suivent la ligne continue du magistère.Au prétexte que ces jeunes gens sont hostiles à l’avortement, les qualifier d’intégristes est tout simplement faux. Ou alors il faut qualifier tout pareillement les papes modernes, de Paul VI à François 1er et considérer que la doctrine romaine, exprimée dans le Catéchisme de l’Eglise Catholique est intégriste, ce qui serait un non sens : pour ne pas être intégriste, il faudrait donc se ranger hors de ce qu’enseigne l’Eglise ? Quel critère définirait alors le catholicisme « normal » ? L’humeur d’un journaliste, ou d’un contributeur à Agoravox ? -
@Marie S
Merci de vos précisions concernant la voiture. Ne pas avoir identifié les véhicules à proximité semble incroyable, particulièrement dans un tel contexte de disparition. Il a du devoir en achever certains, grièvement blessés dans un premier temps, mais qui ont pu peut-être se déplacer pendant qu’il s’en prenait à d’autres.Relisez le passage de mon article dans lequel je critique dans le menu détail les aveux de Caouissin.J’ai pris en compte toutes les contraintes du contexte, qui ont forcément été anticipées par l’auteur présumé.Ce n’est pas une brute venue des steppes avec une massue. Si tel avait été le cas, il aurait tué le beau-frère bien avant et lors de leurs disputes, il y aurait déjà eu des coups échangés, ce qui n’est pas le cas.Il n’aurait jamais pu entrer aussi facilement dans le domicile et se faire pincer deux semaines plus tard s’il s’était agi d’un crime impulsif. Trop d’éléments vont dans le sens d’une programmation, d’un procédé assez sophistiqué.Appeler les secours dans un tel contexte de stress ... est illusoire.Là encore relisez-moi. Je mesure le temps pris à chaque étape du crime, en misant sur la valeur minimale. Entre le 1er meurtre - un pied de biche pèse plus de deux kilos, c’est lourd et peu commode pour porter des coups précis, tout cela je l’analyse - et le dernier, il suffisait de faire 17sur un mobile pour que la police soit informée, même sans dire un mot. Dès la ligne atteinte, c’est très court - il m’est arrivé plusieurs fois d’appeler la police, la ligne est atteinte en un temps record -les policiers peuvent géolocaliser l’appel.Vous opposez stress et appel des secours. Non, le stress provoque une montée d’adrédaline qui permet justement de se dépasser, d’agir par réflexe bien au-delà de ce que l’on se croirait capable.C’est un mécanisme psycho-moteur connu et je l’ai expérimenté maintes fois à titre personnel, ayant été confronté à des situations de péril extrême, avec ou sans agression.Le petit gabarit n’implique pas incapacité à se défendre. Caouissin n’est pas connu, d’après ce que j’’ai lu, pour étre violent alors que Troadec, oui. L’auteur présumé le savait, il en a tenu compte.
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