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- Premier article le 19/12/2011
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Vingtième anniversaire de la chute de l’URSS : quelles leçons tirer de l’histoire ?
2617 visites 19 déc. 2011 | 44 réactions |
Derniers commentaires
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Nous avons déjà longuement débattu sur le thème de la « nature humaine ». Donc, pour ma part, je laisse cela à d’autres éventuellement.
Je ne dirais qu’une seule chose (pour résumer ma pensée sur la question) : dire que la nature humaine est incompatible avec le marxisme, dans sa pratique, relève à mon sens du raccourci, tant du point de vue du marxisme que de la nature humaine, lesquels (marxisme et nature humaine) sont autrement plus complexe que vous ne le laissait entendre.Je pense pour ma part, que ce n’est pas le marxisme en tant que tel qui serait incompatible avec la nature humaine mais toute application sectaire, dogmatique, fondamentaliste, extrémiste, totalitaire, dictatoriale.... de toute théorie ou doctrine, temporelle comme spirituelle, la vôtre y compris cher ami, laquelle a abouti au fascisme et au nazisme (les principes auxquels vous adhérez dans leur application sectaire, dogmatique, fondamentaliste, extrémiste, totalitaire, dictatoriale.... s’entend). -
« parceque la page « tous les autres commentaires » ne gardent que les derniers et les pavés »écrasent les précédents, ce qui fait que ca empêche de suivre le fil de plusieurs articles à la fois« .
OK ça marche.
»En quoi proposer un lien est excessif ?"
C’était votre réaction fondée sur un procès d’intention (la volonté supposée de Louphi de saturer) que je trouvais excessive.
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« Le marxisme est ce qu’en font les hommes qui s’en servent »
Un peu facile, je trouve. Non cher ami, le marxisme est ce que Marx a théorisé. S’en détourner dans la pratique ne peut donc pas relever du marxisme, même si le discours qui va de pair est imprégnée de rhétorique marxienne. -
Sauf qu’en l’occurrence, Kevin Myers, dont les poncifs crypto-racistes ont par ailleurs été dénoncés (voir ci-dessous), ne saurait constituer une référence fiable. A trop vouloir s’inscrire dans une logique dite du « politiquement incorrect » (phénomène de mode oblige), on aboutit parfois, à l’instar de Myers justement, à des extravagances irrationnelles dignes du café du commerce.
Source Wikipédia :http://en.wikipedia.org/wiki/Kevin_MyersIn July 2008, Myers wrote an article arguing that providing aid to Africa only results in increasing its population, and its problems.[4] This produced strong reactions, with the Immigrant Council of Ireland making an official complaint to the Garda Síochána alleging incitement to hatred.[5]
Hans Zomer of Dóchas, an association of NGOs, and another complainant, took a complaint to the Press Council on the grounds that it breached four principles of the Council’s Code of Practice : 1) Accuracy, 3) Fairness and Honesty, 4) Respect for Rights, and 8) Incitement to Hatred.[6][7] In their case details the Press Council said
beginning with the headline “Africa is giving nothing to anyone – apart from AIDS”, the mode of presentation was marked by rhetorical extravagance and hyperbole which used the failings of some to stigmatise whole societies, employing a level of generalisation that was distorting and seriously insulting to Africans as a whole and that -In addition the article resorted, in several instances, to language that was gratuitously offensive and was, in the view of the Press Council, likely to cause grave offence to people throughout sub-Saharan Africa and to the many Africans in particular who are now resident in Ireland.
They concluded that the article did breach Principle 8 of the Code of Practice in that it was likely to cause grave offence. It did not, however, find reason to conclude that it was likely to stir-up hatred or that there was any intention to do so.
They also concluded that the Council did not have clear grounds on which to make any findings in relation to the complaints under Principles 1, 3 & 4 of the Code.
—Press Council of Ireland Complainants and the Irish Independent[7] -
Je ne comprends pas trop les réactions à mon sens exessives de Romain Desbois et de François Vial. Que ce soit via des liens (lesquels sont de toutes façon présents) ou des publications directes, cela ne revient-il pas au même ? Pour ma part, cela ne m’a pas empêché de lire les autres interventions. Pourquoi alors parler de « saturation » ? Louphi n’aurait-il pas le droit de participer aux débats à sa façon ? M. Vial avec qui comptez-vous débattre ? Avec des personnes abondant dans votre sens ? Cela ne relèverait plus alors du débat - lequel est par essence contradictoire - mais plutôt du bavardage entre amis. Donc si vous voulez réellement débattre, acceptez de le faire entre autres avec des gens comme Louphi, qui, à mon sens, n’est nullement empreint de mauvaises intentions, mais défend son point de vue en les étayant de manière circonstanciée. A vous maintenant de le contredire, à votre manière, dans le respect du débat contradictoire.
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