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easy

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59 ans
Eurasien
Déçu

Tableau de bord

  • Premier article le 17/11/2009
  • Modérateur depuis le 16/07/2010
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Derniers commentaires



  • easy easy 12 octobre 2012 15:06

    @ Alinéa
    Je vous invite à nous montrer comment vous auriez noté Julien et Hélène pour leur réponse



  • easy easy 12 octobre 2012 14:08

    D’accord, je vous attends

    Concernant Hélène et Julien, répondez-moi, s’il vous plaît, sans modifier les conditions de l’expérience que j’ai proposée (Nous dicuterons du cas de TP après)



  • easy easy 12 octobre 2012 13:45

    Bonjour Abou,

    Discutons

    Dans mes entreprises, j’ai eu à calculer souvent, il m’a même fallu rechercher comment dessiner un pentagone, rechercher aussi la formule pour le volume d’une sphère. J’ai dû tirer quelques paraboles et extraire des racines carrées aussi. C’est à peu près tout. A la main, ou avec la calculette, pareil sauf pour les racines carrées que je ne savais plus extraire, et en ayant une très bonne notion des ordres de grandeur.
    Mais les nombres premier, glop, je n’ai jamais su où j’utilisais leurs propriétés sans le savoir. Auriez-vous une idée ? 


    Sur les notations :

    Vous posez la question suivante : Vous roulez en bicyclette en ligne droite et vous voulez tourner à droite. Quel est votre premier geste
    A Je braque le guidon vers la Gauche. (Je le pousse à D et le tire à G) 
    B je braque le guidon vers la Droite. (Je le pousse à G et le tire à D)

    Hélène répond A
    Julien répond B

    Si cette question constitue tout le problème (aucune autre question) quelle note attribuez-vous à Hèlène, quelle note à Julien ?





    Autre chose ne relevant pas des notes.
    Vous êtes maths mais discutons tout de même des rédactions

    La maîtresse a demandé aux élèves de raconter leurs vacances. Elle rend des copies en annotant parfois « Pas intéressant, pas captivant » (comme le serait un roman de Poe ou de Hugo au seul sens de l’intérêt du lecteur)

    Est-il logique d’inciter les enfants à fournir des récits intéressants car mensongers, théâtraux, mythos ?
    Plus précisément, qu’enseignons-nous aux enfants en leur racontant un conte quelconque en maintenant le suspense alors que nous en connaissons la fin ?
    Est-il vraiment sain que les millions de livres, de films, de pièces dont nous nous gavons soient finalement des utilitaires ou moyens pour vivre des émotions par un procédé tenant de la duperie ? Concentie, jouissive certes, mais duperie.

    Du coup, mettons que cette culture du bidonnage ne se produise qu’en ’français’, quel est l’effet des autres matières enseignées, dont les maths, sur l’enfant ? Un coup on lui demande de jouer au magicien, de mentir, un coup on lui demande d’être rationnel. Ne se demande-t-il pas si en maths aussi il y a un procédé relevant de la menterie ? Pourquoi lui faut-il être original en français et conformiste en maths ?



  • easy easy 26 septembre 2012 17:54

    Posons que les guerres soient une preuve de bêtise.

    Posons que jusqu’au baby boom la France et les autres pays aient été gouvernés, jusque dans leurs strates civiles, par des gens instruits.

    Poussons le bouchon jusqu’à dire qu’en fait d’instruction, le jeu consistait surtout à n’être instruit que d’une seule musique dont la grosse caisse aristotélicienne.

    Posons qu’au fond le sophisme, l’art de la rhétorique, l’ait emporté sur la véritable dialectique



    Et bien on pourra dire que cette élite instruite n’aura fait que des bêtises et que depuis 60 ans que ce sont les Bidochons qui grouillent partout, y compris au gouvernement, il n’y a plus de bêtise.

    En fait, en tant que jeu vidéo missile Tomahawk Exocet, on fait encore de la guerre. Mais le genre « Baïonnette au canon ! » ça m’étonnerait que nos jeunes en soient.


    Il y avait l’ordre, les régiments bien alignés. Tous les prussiens étant instruits, comme ils ont gagné, il fallut instruire nos enfants. Oui mais tous en rang, les bras croisés et en silence.
    Trop facile ensuite de les envoyer dans les tranchées.

    Comme à part les guerres, je ne vois pas d’autre fléau strictement humain, je ne suis pas certain que le brouet que forme la jeunesse actuelle soit une mauvaise chose. Je la blâmerai quand elle nous pondra WW III
     

    Bien entendu, quand on est cultivé, parce que la connaissance a toujours été liée à l’autorité, on peut souffrir de n’avoir aucune prise sur la jeunesse actuelle. On est vexé.
    Mais si ce brouet produisait de l’ignominie on aurait de bonnes raisons de protester. Or que produit-elle de pire, de plus invivable que celle d’antan ?

    Arrive la problématique de l’envahissement éventuel d’une autre culture. Où l’on fantasmerait alors d’avoir une jeunesse de jus sanguinis très ancrée sur les anciennes valeurs pour faire barrage.
    Mais même sur ce sujet, bien plus efficace est la jeunesse actuelle qui est si informe ou protéiforme que nulle organisation ne sait comment l’endoctriner.

    Selon une spéculation pessimiste, eut égard à son inculture, notre jeunesse aurait déjà dû être très convaincue par quelque flux externe. Or ce n’est pas le cas.
    Elle résiste à toutes les écoles.


    Avec notre jeunesse rétive à la récitation, nous aurons encore droit à des émeutes, pillages et massacres intra cité comme il y en a eu à Paris en 1789, 1848. (et encore, pour les massacres, je doute) Mais pas des guerres inter cités


    On aurait confié des iPhones à tous les Parisiens de moins de 30 ans, le 1er janvier 1789, tout Paris aurait été saccagé, tous les aristos tués le 2 janvier.

    On confie des iPhones à tous les Parisiens de moins de 30 ans le 1er janvier 2012, le 2 janvier il a dix mille teufs.

    Le téléphone, le Net, sont les moyens suprêmes pour convenir d’un moment précis pour produire 100 000 incendies. Et quasiment aucun incendiaire ne serait pris tant ce sera le bordel. Ca n’intéresse pas nos jeunes. Un flash rob ici, un autre là, pour piquer des bonbons. Quelques poubelles et voitures incendiées, ils sont bien cools en dépit de tout ce qu’on dit de mal sur eux



  • easy easy 25 septembre 2012 14:29

    (Tout, absolument tout ce que l’homme traite, n’est que comédie)

    Concernant plus précisément le CV, certes.

    Mais dans une société idéaliste, le produit consommé doit être idéal.
    On fantasme à ce point d’idéalisme à toutes les étapes du produit qu’on idéalise les conditions d’extraction du métal dont est constitué notre gourmette, qu’on idéalise les conditions d’élevage et de mise à mort des poulets dont on mange les nuggets, qu’on idéalise les personnels du restaurant du Palais Royal.

    Il y a bien entendu contradiction entre le fait que chacun se sait bien imparfait et le fait qu’il tienne à ce que tous les employés de l’athanor qui lui livre les trésors dont il se gave soient parfaits.
    Cette contradiction n’est pas bien gérée.
    Elle est vaguement gérée de la manière suivante
    Tant que je suis à la recherche d’emploi, je proteste contre l’idéalisme.Dès que je suis employé, je suis plutôt idéal puisque reconnu comme tel par une entreprise qui n’a recruté que des gens merveilleux. Je tiens à cette étiquette et je vais donc me montrer exigeant en n’acceptant pas que des pouilleux soient acceptés à mes côtés. 

    Je ne pense pas qu’il y ait une solution (je crois que la comédie est indispensable, mais c’est un autre sujet) 


    Je peux seulement constater que l’idéalisme déjà très, très élevé sous Louis XIV, a débouché sur une version plus populiste grâce à l’industrialisation et la démocratisation-scolarisation de tous. 
    C’est désormais madame Michu qui est exigeante parce qu’elle le vaut bien.

    Plus exactement la classe smicard, Lidl, ne l’est pas pas trop. 
    Mais dès 2xSMIC, ça devient intransigeant
    Se montrer intransigeant sur la qualité définit en retour sa classe, son autorité 
     

    Heureusement, chacun se retrouvant devant le fait du CV bidonné, chacun sait au fond de lui la comédie. Mais pour tenir hors de l’eau, il faut jouer le jeu et chacun le joue.
    Ce n’est que quand on est extirpé d’une voiture en feu qu’on ne pense pas à demander à son sauveteur s’il connaît Deleuze. 

     

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