C’est vrai qu’un pétrole exploité uniquement pour les intérêts privé d’une multinationale, ça enrichit beaucoup le pays. Ça c’est de la logique....
Comme le donne en exemple leypanou, il y a des pays qui ont des richesses sur leur sol, mais exploitées par des compagnies étrangères, et du coup le pays reste pauvre alors qu’il devrait être plus riche.
Il faudrait qu’il explique comment si le pétrole est exploité pour l’argentine, cela appauvrit l’argentine. Cela ressemble à de la pétition de principe les affirmations dans l’article.
Je ne te réponds pas que cela ne veut rien dire, c’est toi qui l’affirme faute de chercher à penser par toi même, et donc sortir des catégories préfabriqués.
Je ne défend pas le mondialisme, mais l’universalisme contre vos propagandes mensongères. D’ailleurs le mondialisme a tendance, malgré les apparences à favoriser le clivage culturel, hormis certains produits culturels qui sont vendus à tous. La mondialisation pousse à la régionalisation de l’Europe. la mondialisation remet au goût du jours les clivages religieux etc.... Bref la mondialisation, favorise le différentialisme des peuples , diviser pour mieux régner, il n’a rien à faire d’une approche universelle de al culture, sauf si ça se vend.
Donc oui le pluralisme culturel s’oppose aux multiuniformité, que nombre de personnes appellent diversité culturelle. Le pluralisme culturel s’oppose à tout forme d’uniformisation, et repose sur l’universalisme. Le pluralisme culturel, c’est la coexistence des sources culturelles, l’universalité de la culture, , chacun peut s’approprier une part d’une culture, sans que cela soit réservé à un type de personne. Avec le pluralisme culturel, chacun est différent, mais peut partager des points communs avec des personnes très différentes.
Cela s’oppose donc à ce qui est appelé diversité, mais qui est en fait la juxtaposition de multiuniformité.
C’est à dire la mise côte à côte d’uniformité qui ne se mélangent pas. Les communautarismes sont un bon exemple de multuiuniformité.
Les communautés sont visiblement différentes les unes des autres, mais les gens à l’intérieur de la communauté sont uniformes, ou du moins sont poussés à avoir des comportmeent uniformes propres à la communauté, ils sont soumis aux mêmes règles culturelles, religieuses etc... sans trop de possibilité de pouvoir s’en échapper. Et les discours antiuniversalistes, favorisent l’enfermement des personnes dans ces uniformités différenciées. Comme si certaines personnes n’étaient pas capable de voir la diversité dans les nuances personnelles, mais ne peuvent voir que les différences clairement affichées et distinguables d’un seul coup d’œil.
Les tords qu’ils attribuent à l’universalisme, ne sont pas intrinsèque à l’universalisme, mais au manque de largesse de vision par ses critiques, qui ne veulent pas voir les nuances, et veulent voir les gens enfermés dans des catégories bien distinctes, binaires : homme/femme, noirs/blancs, musulmans/chrétiens, bretons/corses etc....
Alors que la vrai diversité est dans les nuances individuelles, qui unissent et différencient à la fois les individus.
Le vrai pluralisme culturel ne peut pas intéresser la mondialisation, puisque cela rend les marchés culturels illisibles, et que cela s’oppose au matraquage uniformisant.
Le pluralisme culturel s’oppose à la fois à la mode et à la tradition, puisque ce sont deux modalités d’uniformisation.
Pourtant certains avaient déjà dénoncé l’escroquerie DSK comme homme de gauche, bien avant l’affaire du sofitel.
DSK à la place de Hollande ? abstention à la gauche du PS au second tour contre sarkozy, puisque bonnet blanc et blanc bonnet. Mais par contre les électeurs de bayrou se reporteraient plus sur DSK que sur sarkozy.
L’uniformisation n’est pas la fille de l’universalisme, puisque dans la majorité des communautés anti-universalistes, les gens sont faits identiques à l’intérieur de la même communauté : même habits, même religion, même nourriture préparée selon des rites propres à la communauté, même musique, Dans la logique particulariste, les femmes de chaque communauté se voit assignée une coiffe particulière les assignant à la fois comme femme et membres de la communauté particulière, alors que dans une culture universaliste, les femmes mettent ce qu’elles veulent sur la tête, et donc rien si elles n’en n’ont pas envie.
Alors que dans notre société moderne, où dominent la culture universaliste, qu’observe t on ? des gens habillés de façon différente, sans chercher à se réduire à une communauté, tradition, religion ou autre, sauf certains, des gens qui ont des goûts et pratiques culturelles différentes, qui ne sont pas uniquement celles copiées sur les parents etc... Cela on ne l’observe pas dans des sociétés non universalistes.
L’aboutissement de l’universalisme c’est l’égalité des droits, donc l’universalité du droit et donc la justice , et la démocratie, l’universalité des choix politiques.
Le totalitarisme est un faux universalisme, puisque seul une poignée de personne décide pour les autre, donc ce n’est pas un régime universaliste.
Le vrai universalisme, ce n’est pas l’uniformité décidée par quelques uns (choix no universel donc ), mais le pluralisme, qui s’oppose aux multiuniformités des communautarismes et autres formes de différentialismes.