franc

On a parlé de nature et de culture pour essayer de comprendre la plus ou moins grande acceptation dans la société mais on a pas parlé du paradigme de l’évolution humaine ou du sens de l’histoire et là il me semble que cela va en faveur de l’homosexualité

la culture primitive qui se base sur la nature primitive de l’homme a tendance à priviligier l’hétérosexualité car c’est le principe de reproduction basée sur l’instinct de survie de l’espèce humaine qui est fortement opérationnel et exigé à l’époque-----------------------en effet dans les temps primitifs les hommes n’étaient pas nombreux et étaient faibles face à la surpruissance de la nature sauvage environnante et devaient donc pousser vers une forte natalité pour que l’espèce humaine soit plus forte et aussi compenser le fort taux de mortalité et que la seule manière pour l’époque primitive de se reproduire étaient des relations sexuelles hétérosexuelles comme dans le règne animal,la conscience humaine et la science humaine n’avaient pas encore atteint un niveau suffisant pour connaitre une autre forme de reproduction que celle purement naturelle et animale de la relation sexuelle entre un mâle et une femelle,par exemple la procréation assistée ou artificielle grâce au développement technique-

-cela peut choquer beaucoup personne mais l’hétérosexualité est ou serait par là une forme primitive de la sexualité humaine

mais au fur et à mesure du progrès de la connaissance humaine en même temps que l’augmentation de la population humaine qui donne un avantage décisif sur la nature sauvage environnante jusqu’à en devenir le maitre(Descartes:l’homme maitre et possesseur de la nature),l’impératif de la sexualité hétérosexuelle liée à la reproduction purement naturelle se fait de moins en moins sentir jusqu’à ces derniers temps de l’époque contemporaine où même sa nécessité naturelle n’est plus reconnue avec le développement des techniques scientifiques et la conscience même de la séparation entre la fonction sexuelle d’amour et la fonction de reproduction

et j’ai arrêté volontairement d’aller à la messe et de faire une quelconque prière,faisant ainsi une rupture avec toute la tradition de mon enfance et de ma mère ,ce qui me coûte beaucoup,car j’y étais très heureux,à chaque fois que je pense aux moments de bonheur passés avec elle à la fête de Noël les larmes me montent aux yeux,aussi il n’y a que la messe de minuit de Noël que j’assiste encore et surtout pour écouter chanter le cantique "Minuit Chrétiens" que je trouve sublime depuis ma tendre enfance

pendant ma période mystique j’aimais bien faire des prières mais uniquement des prières de louanges ou de remerciement et seulement dans des moments heureux et pas pour une demande quelconque car je lisais aussi Marx et Freud et j’adhérais et j’adhère toujours à leurs critiques de l’aliénation religieuse,la religion comme opium du peuple,cri de désespoir,de douleur en même temps que de révolte,manifestation de la détresse en même temps que contestation contre cette détresse,c’est aussi une manifestation de l’égo,et je me limitais qu’à des "sacrifices de louanges" comme le préconisait les psaumes et Ste-Thérèse de Lisieux

mais aujourd’huis je me refuse même de faire une prière de louange ou de remerciement car je pense que si Dieu existe il est au dessus des louanges et des remerciements ---------je pense que la prière quelle qu’elle soit même quand elle se pare de la plus grande humilité est une manifestation de l’égo -----------et je me refuse même de penser à l’idée de Dieu ----------------------------si Dieu existe on ne doit pas le forcer à prêter attention à nous ou à nous prendre en pitié----------------c’est déjà beau qu’il nous ait donné la vie ,un instant de vie--------------Dieu fait ce qu’il veut---------------il est au dessus du bien et du mal------------------le bien et le mal concernent les hommes et nous avons la raison pour se débrouiller avec-

ma religion est le rationalisme transcendant

J’ai été touché par le mysticisme chrétien,la personne de Jésus,sa vie ,sa mort ,ses paroles-----------------cependant je n’adhère toujours pas aux dogmes chrétiennes ni aux doctrines morales chrétiennes mais j’aimais toujours assister à la messe et je faisais aussi des prières seul et en silence partout dans la chambre ou dans la rue et même dans les boites de nuits où j’allais danser le disco-------------j’aimais et j’aime toujours entrer dans une église ou une chapelle surtout quand il n’y a personne ,c’est si calme et on se sent si libre (je ne comprend pas pourquoi on doit se déchausser pour entrer dans une mosquée et est-ce qu’on peut y entrer quand on veut et être seul)

La philosophe Simone Weil ,hellèniste et mystique chrétienne bien qu’elle ne soit pas baptisée,elle l’a refusé pour ne pas appartenir à une église quelconque ,à aucune association religieuse ou pas ,car pour elle appartenir et militer à un groupe c’est déjà se soumettre à la bête sociale ou au grand animal comme dirait Platon,où l’intelligence est nécessairement brimée et l’intelligence doit être absolument libre pour s’exercer correctement-------------------elle a été aussi touchée par la mystique chrétienne alors qu’elle venait d’une tradition communiste anarchiste athée(à lire son livre "La Pesanteur et la Grâce)

comme j’ai été touché par la personne de Jésus,le coeur du christianisme,que je considère comme un homme et même pas comme un prophète terme que je trouve trop connoté voir prétentieux,mais un homme qui a dit certaines paroles et accompli certains actes que j’admire à tel point que si Jésus se présente à moi je me précipiterais vers lui et à genoux je dirais "mon Seigneur et mon Dieu " tout en sachant parfaitement que c’est un simple homme devant moi

et puis ces dernières années je me suis éloigné consciemment même de ce qu’il y a de meilleur dans les religions-croyances,le mysticisme,toujours par rationalisme,car je trouvais que même chez les saints et les mystiques il il ya une part de dogmatisme et surtout je ne voulais pas cautionner les dogmes et les doctrines morales des églises quelles qu’elles soient

Je ne suis pas catholique au sens où je n’adhère pas à tous les dogmes de la religion-croyance catholique(par exemple je ne crois pas que la Vierge Marie soit vierge),ni entièrement à la doctrine morale de l’Eglise catholique ni à l’infaillibilité du pape

je ne suis pas non plus chrétien au sens de croire que Jésus est Dieu ou à sa résurrection après sa mort telle qu’elle est racontée dans les quatre évangiles

je ne prend que ce qui est raisonnable dans le christianisme comme dans toute religion-croyance,c’est à dire ce qui est conforme à la raison

je n’ai pour maitre absolu ou dieu que la Raison

il est vrai que j’ai été élevé dans la tradition catholique par une mère très pratiquante et très pieuse que j’aime plus que tout au monde,ce n’était pas une bigote mais avait le coeur sur la main ;Jétais donc un catholique très pratiquant mais à l’éveil de l’adolescence subitement comme par révélation mystique le rationalisme s’est imposé à moi et j’ai tout rejeté de ce qui n’étais pas raisonnable dans la religion-croyance,mais je continuais à aller à la messe car j’adorais et j’adore toujours la liturgie catholique tellement belle dont la prestance ,la magnificence et la solennité me fait dire qu’elle est la plus belle,et surtout aussi pour les chants religieux catholiques,les cantiques si mélodieux et si déchirants,je suis très mélomane deè l’âge de 3 ans,je me rappelle j’apprenais par coeur les cantiques et je les chantais pendant que je marchais dans les rues le jour comme la nuit.J’aimais aussi les sermons des prêtres surtout faits par les frères prêcheurs à la messe télévisée ,les dominicains que je trouvais si intelligents 

et puis quelque temps après la révélation du rationalisme,toujours à l’adolescence c’est le mysticisme religieux qui m’est apparu malgré ou peut-être grâce au rationalisme paradoxalement

un jour je lisais l’Evangile de St-Jean et subitement certains passages m’a bouleversé comme la rencontre de Jésus avec la samaritaine,alors que dans mon enfance je n’y prêtais pas attention--------------puis d’autres paroles de ce Jésus qu’on appelle le Christ m’ont paru sublimes-------------je lisais la vie des saints qui m’ont versé des torrents de larmes-------------------j’étais et je reste toujours rationaliste et encore plus fortement mais j’ai compris alors qu’il y avait une différence entre la religion comme système de croyances dogmatiques et la religion comme spiritualité ou mystique

Ainsi donc Jésus place l’Esprit de Vérité ou la Raison au dessus de lui-même

on peut insulter et blasphémer contre la personne de Jésus qui symbolise ici toutes les choses ou affaires proprement religieuses ou plutôt croyancieuses,telles que les dogmes,les rites ,les règlements,obligations ou interdictions et toutes les personnes cléricales,du plus haut le pape ou le prophète,jusqu’aux plus bas les fidèles ou adeptes,et donc qu’on peut aussi caricaturer toutes les institutions religieuses,toutes les religions-croyances,cela est pardonnable et pardonné

le droit au blasphème contre les religions-croyances est reconnu

mais on ne peut insulter ou blasphémer la Raison sans impunité

car "agir contre la raison c’est agir contre la nature de Dieu" et c’est tomber dans la folie