hks

à Chalot

Excusez- moi si j’ ai mal interprété ( je ne vous connais pas )
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Votre réaction est de nous dire qu’ il n’y a pas lieu de lever des polémiques inutiles entre laïcs .
 Mais vous dites aussi que Seul le débat sans tabou, ni exclusive peut conduire à une clarification

 Il me semble alors que vous engageant en donnant à lire le message de  WEISSELBERG , le premier devoir est d’expliciter sans tabous ce qui semble faire question .
Vous ne prenez pas position et ainsi vous semblez lui donner raison .

On ne répond pas au GOF que s’il a raison ou tort ce n’est pas le moment d’en parler .
 Non ! On cherche à savoir s’il a raison ou tort .

Est -ce que dans le n°142 il y a racisme et antisémitisme ?
Si oui alors il y a urgence à dénoncer publiquement .

Ce n’est pas moi qui ai écrit le message de WEISSELBERG . Qu’il ait d autres reproches plus profonds, peut être , mais les mots sont là .
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Comment voulez vous proposer une riposte anticléricale en commençant par douter du cléricalisme de l ’ Islam ?
Après tout s ’il n y a plus de cléricalisme pourquoi une riposte ?

hks

«  »«  »Plusieurs membres de la commission ajoutent que cette association est également antisémite.«  »«  »«  »

Accusation grave  qui demanderait à être explicitement étayée

idem pour «  »«  »« lettre dont certains articles ont indiscutablement un caractère raciste. »«  »«  »

Voila un auteur qui s’ abstient alors qu ’il a toute latitude pour expliquer des allégations médisantes ( sinon calomnieuses) , allégations qui constituent semble -t -il le fond de l ’opposition à riposte laïque .

Quelle est l’utilité de cet article ?
Annoncer sur la place publique que dans le secret des loges on va débattre n’a qu’un intérêt ,celui de rappeler qu’il y a encore des loges où l’on débat secrètement .
Effectivement on finirait pas les oublier .
L’auteur fait de la promotion pour sa chapelle laquelle toute éprise de laicité fut -elle n’en demeure pas moins de l’ordre du confessionnel .

hks

cher Dugué

On sent comme une amertume .
Vous écrivez sur un media de masse et vous l’avez même archi privilégié comme lieu de vos interventions ( de préférence à un blog )
De plus vous n’avez pas échappé à la tentation de vous faire éditer .
La pierre jetée retombe dans votre jardin .

Vous savez très bien où est la cour des grands .Vous avez aussi que les critères de la reconnaissance y sont plus exigeants que dans le bac à sable .

hks

à Alpaco

 Je répondais à l’article pas plus .

Les définitions sont basiques et nécessairement approximatives, elles ne sont pas fausses sur le fond.
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Ce qui pourrait être un développement éventuel : le statut de l’approximation dans la question de la vérité .

 Frege dit : deux billets de banque, on peut les superposer pour établir si oui ou non ils se « correspondent ». Mais si nous voulons comparer une pièce d’or et un billet, comment allons-nous nous y prendre ?
On ne peut comparer que ce qui est comparable,

Ainsi de l’argument d’autorité  defini simplement par le Monde et celui expliqué longuement par Villach .( un billet et une pièce d’ or censés représenter une réalité )
Qu’en est il de la réalité de l’argument d’autorité  ?
On a deux approximations et celle du Monde vaut (en vertu de son contexte ) autant que celle de Villach .

Pour tout dire une définition simple peut être tout aussi valide qu’une très compliquée .
L’ élargissement du contexte par Villach n’est pas une garantie suffisante d’ une validité supérieure à celle du contexte réduit du Monde .
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exemple
Si pour m’expliquer la logique d’ Aristote vous me montrez un syllogisme bien construit cela suffit en première instance .
 Si vous voulez pousser l ’exploration et que par malheur vous vous embrouillez dans la détermination des modes concluant alors autant en revenir au simple .

cordialement
hks

à Alpaco

Vous me prêtez bien des insuffisances .
Or je suffis , autant que possible, à ce qui me semble nécessaire , pas plus . Je n’ai donc pas à être plus disert face à un auteur qui ne me répond pas .

 ( Pour reprendre les mots de Villach ) hks n’est pas pas du genre à se décharger de ce fardeau qu’est la responsabilité personnelle, au profit du premier nouveau maître venu dont il aspire à devenir pour sa délicieuse euphorie retrouvée, l’homme lige .

et vous ?

cordialement
 hks