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Inquiet

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  • Inquiet 12 mars 2013 11:56

    J’ai des doutes sur l’humanisme de Nejad (intégrisme religieux de l’Iran condamnant les femmes à être des sous-humains),

    j’ai des doutes sur l’humanisme de El Assad (informations certainement orientées de la part de nos merdias, mais j’aimerais juste être un peu plus informé),
    j’ai des doutes sur l’humanisme de Kim Jung Quelquechose (peuple souffrant de la misère et de l’oppression partisane),

    mais même si j’entend souvent parler de Chavez en tant que dictateur, je n’ai jamais entendu de telles casseroles qu’on attribue aux 3 individus précédents.

    Que lui reproche-t-on en fait ?

    La nationalisation des compagnies pétrolières et de véhiculer une image du traitement social possible en se passant des politiques monétaristes ?

    On lui reproche aussi d’avoir reçu d’autres dictateurs, notamment les 3 individus précédemment cités,

    mais il fut une époque pas si lointaine, qui n’est pas révolue d’ailleurs, où sous couvert de « real-politik » on s’évertuait de faire comprendre qu’il fallait accepter la visite de dictateur à l’Elysée, qui préféraient d’ailleurs dormir sous leur propre tente (Sarkozy accueillant Khadafi),
    de plus chaque visite en Chine déçoivent constamment les organisations de défense des droits de l’homme qui voient dans ses visites l’occasion de parler des conditions humaines avec la Chine.

    Chavez n’avait-il pas droit lui à faire de la « real-politik », se devait-il d’être constamment anti-diplomatique parce qu’il avait eu l’outrecuidance de dire « fuck » à la finance internationale ?



  • Inquiet 5 mars 2013 15:56

    S’il venait à arriver (ce qui est déjà le cas) que la plupart de nos compatriotes soit n’adhère pas à leur propre responsabilités citoyennes (en l’occurrence je dirais plutôt de consommateur responsable) soit plus simplement, faute de temps ou d’appropriation de la connaissance nécessaire à ces mécanismes,

    devrions-nous enterrer toute vélléïté contre nos oppresseurs ?

    La culpabilisation du « moins averti » est quelque chose de malsain, car elle permet que tout continue en rejetant la faute même sur ceux qui en sont victimes.

    Est-ce une technique de plus, une corde à l’arc des éléments de langage du NOM supplémentaire ?



  • Inquiet 5 mars 2013 10:36

    C’est l’article le plus intelligent que j’ai lu depuis longtemps.


    D’ailleurs, Karl Marx ne disait-il pas quelque chose comme « la culture dominante est celle de la classe dominante »,
    en ce sens qu’on retrouve aussi bien le sentiment d’impunité, l’attrait au bling-bling, l’arrogance, la vénalité, le manque d’empathie ... au niveau du banquier que du petit caïd de quartier.

    Il est assez criant de vérité de constater que l’un et l’autre veulent des poufs dans leur grosses bagnoles en se croyant séducteur :)


  • Inquiet 4 mars 2013 14:27

    Il y a une chose que je n’arriverai jamais à comprendre de la part de ceux qui prônent la « tolérance zéro » :


    c’est que, si comme ils le disent l’attention doit d’abord être donnée auprès des victimes, n’y a-t-il pas de plus beau succès que de ne n’avoir pas de victimes du tout ou d’en limiter le nombre ?

    J’entend bien l’argument de « l’intimidation » de la « dissuasion », mais alors que les beaucoup d’états des Etats Unis pratiquent non seulement la tolérance zéro mais aussi la peine de mort, la délinquance et les actes délictueux sont encore plus fort et plus grave qu’en France « bisounours ».

    A contrario, essayer de comprendre en amont le passage à l’acte et l’environnement criminogène qui amène à la délinquance dans l’optique de limiter les victimes ultérieures devrait ravir justement ceux qui demande une plus grande attention aux victimes.

    Sinon j’ai l’impression que l’existence de la victime est un faire-valoir, une légitimité à la parole haineuse.



  • Inquiet 1er mars 2013 14:37

    Même si je trouve ça choquant, je veux bien être « beau joueur » et considérer que donner la viande de cheval aux associations caritatives vaut mieux que d’être inutilement gaspillé.


    J’aimerais juste que cette logique si elle est acceptée et entérinée le soit pour tout.

    Par exemple, j’aimerais que les excédents alimentaires des hypermarchés ne soient plus jetés à la poubelle (avec parfois javel pour s’assurer que ça devient vraiment impropre à la consommation).
    Je ne parle pas bien sûr de denrées périmées, mais bien des denrées qui ont des dates « trop courtes » (parfois même il reste encore une semaine) qu’elles ne seront plus vendues aux consommateurs qui privilégient les dates plus longues.

    Alors, chiche ?

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