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Kalki

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Il n’était pas désirable que les prolétaires puissent avoir des sentiments politiques profonds. Tout ce qu’on leur demandait, c’était un patriotisme primitif auquel on pouvait faire appel chaque fois qu’il était nécessaire de leur faire accepter plus d’heures de travail ou des rations plus réduites. Ainsi, même quand ils se fâchaient, comme ils le faisaient parfois, leur mécontentement ne menait nulle part car il n’était pas soutenu par des idées générales. Ils ne pouvaient le concentrer que sur des griefs personnels et sans importance. Les maux les plus grands échappaient invariablement à leur attention.
1984, George Orwell
<----- Cherchez vous des solutions
Osez Agir. Osez exercer votre citoyenneté, Osez exercer le pouvoir politique en démocratie.
Et à tout ceux qui se mettront sur votre chemin vous répéterais inlassablement :
« Est ce que l’on est en démocratie ? ».

Prochaine ÉTAPE : VOUS faire croire (au progrès) vous faire croire qu’ils (ils pas vous) font faire une société basé sur la science. (pas sur la raison ou l’éthique, ou l’équité )
Pour faire face au diffèrent problème qu’ils disent écologique, ( mais en fait il s’agit juste de faire que le systeme ci continue, que cette forme d’économie là continue tel quelle)
ILS (PAS VOUS) font faire Une société « économe » grâce à la technologie.
Sachez que cette promesse du progrès vieille comme la société contemporaine, fut toujours une promesse en l’air, le progrès n’a jamais fait plus de répartition, le bien commun n’est pas répartit (en fausse démocratie).,
Vous voulez plus de dépendance pour la technologie ? Vous ne voyez même pas ou çà nous mène !
C’est ca votre solution ?
C’est ça la vision de l’humain que vous voulez ?
C’est ça la vision de l’organisation de la société (système) que vous voulez ?
(toujours la même depuis que la société humain naquit)
Prenez ça pour des remontrances : une société encore plus « bionique », sera foncièrement encore plus mauvaise, on ne règle pas le problème humain (fondamentalement humain) de l’organisation de la société, et des souffrance psychique ( pas physique) auquel la technologie ne pourra jamais rien faire.
Sauf si peut etre transmettre une idéologie directement dans le cerveau pour vous controler, et vous faire croire que tout va bien , pour que vous puissiez continuer a comme un petit robot, rouage du systeme. (meme les fourmis savent prendre des décisions seules, apparemment pas les humains de cette société)
L’idéologie, dicte nos pas, c’est une prison dans nos têtes.

Quelle prison peut retenir quelqu’un qui veut s’évader ? Aucune, encore faut il VOULOIR s’évader.
Et la technologie (disons le matérialisme ou la société de consommation si vous préférez) sont là pour nous faire tout oublier, ou nous faire passer la pilule quand on à un instant de consciense sur les réalités de ce monde.
L’inconnu semble plus dangereux que la chaude prison avec ses souffrances qu’on accepte, finalement.

Etre, ou ne pas être- Là est la question :

La conscience peut faire de nous des lâches.
Tout peut arriver dans la vie, et surtout rien.
Merci à tout ceux qui font du bien dans ce monde.
Merci à tout ceux qui osent agir.

Un très GRAND MERCI.

Vous ne trouvez pas que c’est plus simple a diriger un peuple qui n’aura plus jamais la force de dire NON (avec les bons outils, bons moyen de « communication » qui sont peut être d’autres moyens de pression, et d’action) ? Et ne serait ce pas légitime ? La démocratie.
Nul ne peut atteindre l’aube sans passer par le chemin de la nuit.

Il est hélas devenu évident aujourd’hui que notre technologie a dépassé notre humanité. Einstein Albert

Heinz von Foerster :
The problem is not truth, the problem is trust. “ethics and second-order cybernetics”
Le problème n’est pas la vérité, le problème c’est les croyances. (la base de la sociologie, autrement dit le problème c’est les idéologies, le modèle de société, le modèle de vie, un certain schéma d’interraction dans la communauté et avec le reste du monde, dans une certaine vision du monde , de la réalité, de la vie tel qu’elle doit être tel un chemin tout tracé, cette “bonne conduite/normalité” avec ses limites que l’individu décide lui même de suivre plus ou moin inconsciment)
“_ On laisse s’étendre des systèmes de ‘machines’ (ou des personnes acceptant de se laisser se gouverner cybernétiquement/machinenalement), quasiment à l’infini ?

Oui.

N’est-ce pas risqué ou dangereux ?

Oui. Dans ce systeme de ‘machine’ (ou personne/machine), tous les énoncés sont exacts ( le feu de l’information s’auto-entretient l’illusion de la ‘réalité’ dans le social), et c’est exactement ce que l’on veut.

Et pourquoi sont-ils exacts ? Parcequ’ils se déduisent tous les uns des autres.

À quoi cela conduit-il ?

À d’autres déductions.

Mais il existe bien une limite ?

Non, c’est l’avantage, on peut toujours aller plus loin.

Dans la logique ?

Oui c’est ça.

Mais dans la réalité ?

Ou se trouve la réalité ? Montrez-la-moi.” Dans Voyage en cybernétique.

Dico ego, tu dicis, sed denique dixit et ille : Dictaque post toties, nil nisi dicta vides

Le monde, tel que nous le percevons, est de notre invention.
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  • Premier article le 03/01/2009
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Derniers commentaires



  • Kalki Kalki 6 mai 2009 20:00

    Avoir peur (faire peur), çà change les idées,

    et ça fait se tourner vers les dirigeants figure paternaliste sécuritaire, en place,
    ils en ont besoins, ses braves types avec la crise.

    Crise de légitimité de la vision économique, et donc politique.



  • Kalki Kalki 6 mai 2009 19:30

    Il faut connaitre ses faiblesses pour être plus fort : le scientisme est également un obscurantisme quand il est aveuglant ( il aveugle le même nombre de mouton dans les société dites non-’religieuse’, non-doctrinaire, non idéologique), et les autres obscurantisme ne tarde jamais à toucher ce point.

    Pour se donner raison.

    La critique de la raison pure est elle irrésolue ?

    http://www.bu.edu/wcp/Papers/Mode/ModeMart.htm



  • Kalki Kalki 6 mai 2009 19:13

    L’oeuf ou la poule ?

    Parfois il vaut mieux passer pour un fou et avoir la conscience tranquille, crier au loup, ainsi le loup apeuré par les cris ne vient pas.

    L’événement prophétique n’advient pas.

    Quel plaisir on aurait tous d’avoir TORD APRES COUP, de crier au loup tout le temps, ON AURAIT un monde meilleur.

    Soi-disant passant : Que vaut un ’intellectuel’ ou un expert, qui ne se trompe pas ? Je veux dire qu’à force de dire des banalités, s’en devient des grossières-ratés.

    Quelle valeur de quelqu’un qui veut être intellectuel, qui se dit intellectuel (et cultivé d’ailleurs) et surtout qui se dit engagé (c’est a dire avec quelque conviction), et dont l’accomplissement tellement prôné dans l’étiquette (du livre) est au final tellement « Raté »

    Dans ces cas-là est ce que l’on doit remettre en cause que la contemporanéité de l’intellectuel ( et le monde dans lequel il vécut) ou les choix, les voies, les directions de ce même intellectuel.

    Sir dugué est engagé ce n’est pas lui que je vise, mais beaucoup d’autres.
    QU’est ce qui est plus important le fric ou la vocation ?



  • Kalki Kalki 6 mai 2009 18:29

    ", vous écrivez un peu plus bas après avoir critiqué tout ce qui se fait en matière de rassemblements revendicatifs qu’il faut « se mettre d’accord et après agir... »

    Se mettre d’accord et agir : PARCE que c’est maintenant qu’on décide du système de demain : ÇA NE SERA PAS QUAND LA REVOLUTION SERA EN MARCHE.

    C’est là qu’il faut se mettre d’accord : LE NOUVEAU SYSTEME, DEFINISSONS LE ENSEMBLES.

    IL vaut mieux essayer d’avancer, que ne rien proposer et retomber dans la spirale ( et cette ’révolution’ n’aura servi à rien).

    Cela tombe sous le sens, n’est-ce pas ? Mais quelle forme de débat et d’organisation pour agir proposez-vous en dehors des syndicats et des partis politiques ?

    Toutes les « organisations »(politique syndicaliste) tel qu’elles sont conçues aujourd’hui ne sont pas DEMOCRATIQUE, fondamentalement !

    Le vote (quelle que soit la manière de compter) n’est pas démocratique.

    Le seul moyen de se faire entendre (et d’écouter) c’est dans le débat :
    Le débat prend le temps qu’il faut.
    Le but d’une société n’est-il pas de faire un compromis entre les citoyens ?
    C’est seulement possible dans le débat.
    Vous voulez de la justice, organisez le débat et donc la politique pour qu’elle soit juste. Vous aurait une société juste pour tout le monde, car tout le monde devra montrer ces idéaux et les défendre aux yeux de tous. (Un petit nombre peut se tromper, un grand nombre peut aussi se tromper dans ses décisions, mais au moins personne n’est laisé en ce qui concernent leur volonté de tous)
    JUSTE, JUSTE comme une cour de justice ( ou au moins dans cette vision), il faut un maitre de conférences neutre, mais qui remet a leur place ceux qui utilisent de dialectique, de sophismes ou de certaine rhétorique pour arriver à convaincre /tromper.
    ( oui je sais parfois le schéma de la tromperie et dans la vision d’individu elle-même qui n’arrive pas à penser avec logique, mais dans ce cas là il faut leur montrer ce qui ne va pas dans leur logique , sans dire que leur position/conviction est fausse)

    "Il y a probablement de nouvelles formes de lutte à inventer, nous attendons vos propositions ? Que pensez-vous par exemple de la Ronde infinie des obstinés ou de l’Appel des appels ? Qui sont à mon avis complémentaire des organisations traditionnelles ? "

    Il y a d’autres appels et d’autres collectifs, tout éparpillés, ils se rassembleront un jour dans une action commune.

    Et comment agissez-vous à votre niveau pour faire bouger les choses ?

    Je fais bouger les choses à ma manière, ce que je dis plus haut c’est qu’il faut se mettre d’accord sur le système : Proposition de 3 changements fondamentaux :

    Une constitution ’simple/basique/impermanente’ mais qui doit être réelle, appliquée et applicable, pour que l’on croit tous en la société.

    Pour que la société existe : il faut y croire. Et il faut la faire et pouvoir la faire.

    constitution : « cum »=« ensemble » & « statuo » = « d’établir » le système

    Une constitution : la base du système, une base fixe, mais flexible, car elle peut s’appliquer à diverse culture, une constitution reprenant la vision des droits de l’homme, mais les droits de l’homme complet , saviez-vous qu’il y aurait du il y avoir des parties sur la vision sociale/sociétale de la démocratie dans le premier texte.

    La constitution impermanente est impermanente, mais il y a une base ’permanente’ pour définir la démocratie directe, et certaines relations dans ce nouveau système.

    La démocratie directe, avec un contrat de citoyenneté. IL faut respecter la démocratie et respecter les autres pour être citoyens  : on est pas obligé d’être d’accord avec eux
    ni même être d’accord avec la constitution , les lois, la vision de la société des autres et de la génération précédente ( c’est pour ça que la constitution impermanente est impermanente, mais il y a une base ’permanente’ pour définir la démocratie directe, et certaine relations dans ce nouveau système) c’est justement cela aussi le pouvoir : le désaccord contre n’importe qui, n’importe quoi.

    Le développement durable (l’écologie, et l’écologie des êtres humains, leur bonheur brut) comme valeur supérieur à l’économie. La vision écologique comme l’honneur qu’on pourra être fier. L’écologie la vision, l’esprit, l’âme de la société. Et ce développement durable : il faut l’élever jusqu’a a avoir une vision de la planète dans son ensemble : c’est pour ça que j’utilise le terme de planétologie durable.

    L’écologie : ce n’est pas régenter la nature ou favoriser la nature,
    L’écologie , c’est commencer à penser, percevoir, vivre autrement.

    • Créer des critères scientifiques/éthiques

      • Pour un développement durable.

      • Pour une ‘croissance’ , autrement dit une production contrôlée.

        • Par rapport aux besoins / et le choix de mode de vie.

        • Par rapport à la démographie.

        • Par rapport aux ressources

    • Créer un modèle mathématique mondial.

      • Proposer des limites démographiques, sur des zones géographiques.

      • Proposer comment arriver a cette démographie.

      • Proposer des moyens de développer ses ressources, sur des plans de développement (ressources naturelles -> ressources renouvelables).

    http://eminencia.org en bêta



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