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Kalki

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Il n’était pas désirable que les prolétaires puissent avoir des sentiments politiques profonds. Tout ce qu’on leur demandait, c’était un patriotisme primitif auquel on pouvait faire appel chaque fois qu’il était nécessaire de leur faire accepter plus d’heures de travail ou des rations plus réduites. Ainsi, même quand ils se fâchaient, comme ils le faisaient parfois, leur mécontentement ne menait nulle part car il n’était pas soutenu par des idées générales. Ils ne pouvaient le concentrer que sur des griefs personnels et sans importance. Les maux les plus grands échappaient invariablement à leur attention.
1984, George Orwell
<----- Cherchez vous des solutions
Osez Agir. Osez exercer votre citoyenneté, Osez exercer le pouvoir politique en démocratie.
Et à tout ceux qui se mettront sur votre chemin vous répéterais inlassablement :
« Est ce que l’on est en démocratie ? ».

Prochaine ÉTAPE : VOUS faire croire (au progrès) vous faire croire qu’ils (ils pas vous) font faire une société basé sur la science. (pas sur la raison ou l’éthique, ou l’équité )
Pour faire face au diffèrent problème qu’ils disent écologique, ( mais en fait il s’agit juste de faire que le systeme ci continue, que cette forme d’économie là continue tel quelle)
ILS (PAS VOUS) font faire Une société « économe » grâce à la technologie.
Sachez que cette promesse du progrès vieille comme la société contemporaine, fut toujours une promesse en l’air, le progrès n’a jamais fait plus de répartition, le bien commun n’est pas répartit (en fausse démocratie).,
Vous voulez plus de dépendance pour la technologie ? Vous ne voyez même pas ou çà nous mène !
C’est ca votre solution ?
C’est ça la vision de l’humain que vous voulez ?
C’est ça la vision de l’organisation de la société (système) que vous voulez ?
(toujours la même depuis que la société humain naquit)
Prenez ça pour des remontrances : une société encore plus « bionique », sera foncièrement encore plus mauvaise, on ne règle pas le problème humain (fondamentalement humain) de l’organisation de la société, et des souffrance psychique ( pas physique) auquel la technologie ne pourra jamais rien faire.
Sauf si peut etre transmettre une idéologie directement dans le cerveau pour vous controler, et vous faire croire que tout va bien , pour que vous puissiez continuer a comme un petit robot, rouage du systeme. (meme les fourmis savent prendre des décisions seules, apparemment pas les humains de cette société)
L’idéologie, dicte nos pas, c’est une prison dans nos têtes.

Quelle prison peut retenir quelqu’un qui veut s’évader ? Aucune, encore faut il VOULOIR s’évader.
Et la technologie (disons le matérialisme ou la société de consommation si vous préférez) sont là pour nous faire tout oublier, ou nous faire passer la pilule quand on à un instant de consciense sur les réalités de ce monde.
L’inconnu semble plus dangereux que la chaude prison avec ses souffrances qu’on accepte, finalement.

Etre, ou ne pas être- Là est la question :

La conscience peut faire de nous des lâches.
Tout peut arriver dans la vie, et surtout rien.
Merci à tout ceux qui font du bien dans ce monde.
Merci à tout ceux qui osent agir.

Un très GRAND MERCI.

Vous ne trouvez pas que c’est plus simple a diriger un peuple qui n’aura plus jamais la force de dire NON (avec les bons outils, bons moyen de « communication » qui sont peut être d’autres moyens de pression, et d’action) ? Et ne serait ce pas légitime ? La démocratie.
Nul ne peut atteindre l’aube sans passer par le chemin de la nuit.

Il est hélas devenu évident aujourd’hui que notre technologie a dépassé notre humanité. Einstein Albert

Heinz von Foerster :
The problem is not truth, the problem is trust. “ethics and second-order cybernetics”
Le problème n’est pas la vérité, le problème c’est les croyances. (la base de la sociologie, autrement dit le problème c’est les idéologies, le modèle de société, le modèle de vie, un certain schéma d’interraction dans la communauté et avec le reste du monde, dans une certaine vision du monde , de la réalité, de la vie tel qu’elle doit être tel un chemin tout tracé, cette “bonne conduite/normalité” avec ses limites que l’individu décide lui même de suivre plus ou moin inconsciment)
“_ On laisse s’étendre des systèmes de ‘machines’ (ou des personnes acceptant de se laisser se gouverner cybernétiquement/machinenalement), quasiment à l’infini ?

Oui.

N’est-ce pas risqué ou dangereux ?

Oui. Dans ce systeme de ‘machine’ (ou personne/machine), tous les énoncés sont exacts ( le feu de l’information s’auto-entretient l’illusion de la ‘réalité’ dans le social), et c’est exactement ce que l’on veut.

Et pourquoi sont-ils exacts ? Parcequ’ils se déduisent tous les uns des autres.

À quoi cela conduit-il ?

À d’autres déductions.

Mais il existe bien une limite ?

Non, c’est l’avantage, on peut toujours aller plus loin.

Dans la logique ?

Oui c’est ça.

Mais dans la réalité ?

Ou se trouve la réalité ? Montrez-la-moi.” Dans Voyage en cybernétique.

Dico ego, tu dicis, sed denique dixit et ille : Dictaque post toties, nil nisi dicta vides

Le monde, tel que nous le percevons, est de notre invention.
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  • Premier article le 03/01/2009
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Derniers commentaires



  • Kalki Kalki 5 mai 2009 14:16

    On met les panneaux (centrale ) solaire dans le désert,

    les éliennes partout, et dans (sous la mer)

    Quelque barage hydrolique pour faire jolie ( et détruire quelque région/écosysteme)

    Et on à le projet TREC

    http://fr.wikipedia.org/wiki/Trans-Mediterranean_Renewable_Energy_Cooperation

    http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/71/DESERTEC-Map_large.jpg

    Et une grande partie du projet couterait moins qu’une centrale nucléaire nouvelle génération ( et sa maintenance).



  • Kalki Kalki 5 mai 2009 14:10

    Réduire l’énergie ? ouai avec des télés plasma et lcd ?

     on peut encore aller un peu plus loin, il y a d’autre système de refroidissement pour les réfrigérateur qui serait moins couteux ( http://www.futura-sciences.com/fr/news/t/physique-1/d/le-refrigerateur-deinstein-ressuscite_16844/ )

    Il reste quoi ?
    Le déplacement, les transports : (1 tonne pour une personne ?) un changement possible par la raison citoyenne ? Oui si ils y étaient obligés, autrement ca va être dur ( et prendre autant de temps que si on attend qu’il y ait plus de pétrole).

    Le lave linge ... ? (Laver le linge dans notre vision, comme pour la voiture ?) Ca va être difficile de les faire avancer, car pour eux ils ca seraient reculer.
    Autant je pense que ce serait possible si la politique imposer un peu plus le changement, mais il ne faut jamais oublier que le « systeme techno industriel » rapporte c’est la base de l’économie, quel politique voudrait remettre en question la base économique de la société ? (meme pour un changement salutaire , une prise de conscience de raison, avant de faire un pas dans la vide)

    Ce politique va être dur a trouver, moi j’en ai trouvé : les simples citoyens, eux savent prendre des décisions quand il faut.

    http://www.agoravox.fr/tribune-libre/article/autos-vertes-c-est-deja-demain-55487#forum2092054



  • Kalki Kalki 5 mai 2009 00:13

    Dialectique, dialectique quant tu nous tiens. (par la barbichette papy).

    Comment trouver des raisons débiles et généraliser toujours et dire c’est comme ca ! Pardi, et c’est pas autrement, et si jamais papy a roulette il mourra plutot tot que tard a cause qu’on a pas choisit de continuer la voiture, le carrosse.

    Il est pas dit que le train soit interdit ? Il est pas dit que les transports en commun, les vehicules de secours, les taxi , soient interdit ...

    (ainsi que pour les agriculteurs mais je ne pense pas que ca vous touche dans votre mode de vie et votre ’conscience’, mais je le dis quand meme)

    C’est facile d’etre contre mais encore faut ils accepter d’entrer dans le débat : et apparement pour vous c’est fichus, le partis pris incarné. ( POUR la voiture qu’il dit).

    Vous avez du mal à abandonner votre mode de vie, le remettre en question c’est vous remetre en question, et surement meme vous n’acceptez pas un once de votre CULPABILITE, sur les concéquences écologique, et j’ose dire aussi économique de vos ’choix’ tacite. ( c’est de la culpabilité, culpabilité qui ne se partage ni ne se divise, ce n’est plus de la simple ’responsabilité’)

    Vous avez signer sans comprendre ?
    Vous pouvez toujours arretter le déni, ca sera déjà un pas en avant.



  • Kalki Kalki 4 mai 2009 23:50

    Vous ne comprenez pas , il y a des métiers pires que pompier 12 heures par jour !

    Il y a travailler et travailler.)(1)

    Les mineurs de fonds, et pourquoi pas d’autres esclave à la’ chaine’ ? Chaine industriel, ou chaine mentale.

    Aujourd’hui comparé au temps des mineurs ( qui avaient aussi des obligations de rendements) : on dit à tout le monde vous êtes responsables, vous êtes votre propre chef, quand ca va bien justement ’on’ (ils) l’oublie (souvent) , quand ca va mal on ne l’oublie pas. La pression, le stress encourut par les employés n’est pas un mal nouveau, mais c’est un des maux qui s’est généralisé avec l’avènement du capitalisme.

    Notre monde n’a plus rien a voir avec l’avant seconde guerre : la notion de « Travail » n’est pas la même, pas du tout ( et on peut aussi la critiquer), aujourd’hui la main d’oeuvre est malléable, jetable, mal payé (car ceci est généralisé), docile pour avoir son sussucre, si c’est ca travailler, se conduire comme un chien, et bien le chien devrait mordre !

    Car en plus de cela en face on à des gens avec le meme stress, c’est le stress généralisé !
    C’est l’état de guerre permanente dans nos vies ! Vous comprenez ?

    Normalement les animaux, les insectes ... ne fonctionnent pas à plein régimes (biologiquement socialement) mais nous les humains, avec notre « économie capitaliste », on nous pousse à 120 % de rendement machine ? La casse ? ce n’est pas grave on a des pieces humaine de rechange, 3 millions de personne qui attendent à la porte.

    C’est pareil pour l’etre humain, la nature humaine n’est pas ca !

    C’est à l’avantage des maitres de l’économie, de maintenir le flux tendu d’etre humain, sur un fil tendu au dessus du vide.

    (1)Ceci ce flux tendu optimisé ( pour des critères de rentabilités économiques dans des critères robotique) c’est ce qu’il faut dénoncer.

    L’etre humain n’est pas un robot, une machine, et Il ne doit pas se comporter comme un robot, et il ne pas essayer de rivaliser avec les machines.

    Ni physiquement, ni moralement, ni idéologiquement.

    --------------------------------------
    Vous êtes un peu pris dans l’idéologie du travail, vous avez du mal à ne rien faire ? Vous aurais du mal à prendre une retraite ?

    Selon le travail je peux comprendre.

    Si le travail consiste à faire du profit pour les autres, sans le retour mérité (c’est à dire un minime pourcentage) et à ne pas être son propre maître (complétement son imposition de stress) : alors je pense qu’on peut douter de la bonne utilité d’avoir à « subir » ce travail.

    Il y a des travails qu’on subit, d’autre non. Et cela peut gacher une vie ou non.
    Sur cela j’espere qu’on est d’accord.

    « Les hommes connaissent tous l’utilité d’être utile, mais aucun ne connaît l’utilité d’être inutile. »

    http://fr.wikisource.org/wiki/Zhuang_Zi

    La montagne, par ses forêts, attire elle-même les fripons qui l’en priveront ; le suif, parce qu’il peut s’enflammer, se détruit lui-même  ; c’est parce qu’il est comestible que le cassier est abattu ; c’est parce que son suc est utile que le laquier est incisé. Tous les hommes savent l’avantage d’être utile, ils ignorent l’avantage d’être inutile.

    Comme Tchouang tseu voyageait dans une montagne, il vit un grand arbre à la frondaison magnifique. Des bûcherons qui étaient là semblaient le dédaigner. Il leur en demanda la raison. – Il n’est bon à rien, fut la réponse. Tchouang tseu dit alors : Cet arbre, parce que son bois n’est bon à rien, mourra de sa belle mort. Lorsqu’il eut quitté la montagne, le maître s’arrêta chez un vieil ami. Celui-ci, heureux de le voir, ordonna à un valet de tuer une oie et de la faire cuire. Le serviteur demanda : Laquelle faut-il tuer : celle qui sait caqueter ou celle qui ne sait pas caqueter ? – Tue celle qui ne sait pas caqueter, dit l’hôte. Le lendemain, les disciples demandèrent à Tchouang tseu : Cet arbre que nous avons vu hier dans la montagne, c’est parce qu’il n’est d’aucun usage qu’il mourra de sa belle mort ; et aujourd’hui cette oie de notre hôte, c’est parce qu’elle n’était d’aucun usage qu’elle a perdu la vie. Quel parti choisiriez-vous ? Tchouang tseu répondit en riant : Si je choisissais une attitude intermédiaire entre être bon à quelque chose et n’être bon à rien, j’aurais l’air d’être dans le vrai, mais ce ne serait pas le cas et serais assurément voué à des embarras. Mais pour qui vagabonde emporté par le Tao et par le Tö, il en est autrement : il ne connaît ni les éloges ni les blâmes, tantôt dragon, tantôt serpent, il se métamorphose en parfait accord avec le temps et ne consent pas à se spécialiser ; tantôt il s’élève, tantôt il s’abaisse en s’adaptant au rythme naturel. Il s’ébat à l’origine des choses. Celles-ci sont pour lui des choses, il n’est pas une chose pour les choses, aussi comment pourrait-il connaître les embarras ? Tel était le principe de conduite de Houang-ti et de chen-nong. Mais il n’en est pas de même pour les passions propres aux dix mille êtres, pour la morale commune. Toute union est vouée à la séparation, toute œuvre à la destruction, toute angle à l’aplanissement, toute élévation au renversement, toute activité à l’échec. Le talent suscite la jalousie, le manque d’intelligence la tromperie. Aucune de ces situations n’est préférable à une autre



  • Kalki Kalki 4 mai 2009 23:13

    Pour agir il faut savoir s’aveugler ( un peu).

    Comment ont ils fait en 36 ?

    Apres le brouhaha pendant quelque temps entre divers réseau sur le combat contre le fachisme ( et pour le socialisme, le communisme, tou chat tou chat, et idée de marx shadok), et il se sont tues
    Ils l’ont fait.

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