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Kookaburra

Kookaburra

Si les arts plastiques et surtout la peinture ont occupé la majeure partie de ma vie (enseignement et activité), je me suis tôt intéressé à la philosophie que j'ai étudiée parallèlement avant de devoir l'abandonner après deux ans. Mais les questions de nature philosophiques me passionnent plus que toute autre matière. Ayant vécu longtemps dans plusieurs pays je suis tri-culturel - anglais, allemand et français, et je parle couramment ces trois langues - comme une vache australienne.
A mon avis, chaque auteur devrait se présenter dans lespace prévue. On peut donner quelques indications sur sa personne tout en préservant lanonymat. Savoir un peu sur la personne facilite la compréhension de ses propos. Raison pour laquelle jajoute ici quelques lignes à ce que javais écrit il y a quelques années.
Elevé dans un milieu protestant peu pratiquant, je n’ai jamais fréquenté l’église. Agnostique, c’est-à-dire ni croyant ni non-croyant mais figé dans un doute permanent et peu confortable, je m’identifie quand même à la culture occidentale, et comme cette culture est imprégnée du christianisme, inévitablement, je le suis aussi. Donc, culturellement je suis chrétien, mais d’un christianisme épuré, simplifié, réduit aux dix commandements et surtout au message du Christ de non-violence et de l’amour, ce qui reste, bien entendu, un idéal, que je trahis continuellement.

Tableau de bord

  • Premier article le 21/03/2008
  • Modérateur depuis le 05/03/2010
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Derniers commentaires



  • Kookaburra Kookaburra 23 mars 2012 19:58

    C’est un article courageux, à contre-courant, que j’apprécie pour cette raison. Je ne sais pas si je partage entièrement votre opinion, mais l’émission de Calvi ce soir allait un peu dans votre sens. De toute façon, l’exécution d’un jeune de 23 ans, soit-il meurtrier, n’a rien de réjouissant.



  • Kookaburra Kookaburra 19 mars 2012 18:40

    La question est, d’une part, la souffrance animale, et d’autre part les dérogations à la loi en faveur de la religion. Tous les monothéisme préconise le saignement des bêtes, la Bible comme le Coran, mais la raison était principalement hygiénique - la viande se garde mieux. Les commandements et règles des religions ne sont pas arbitraires, mais peuvent se comprendre et s’expliquer par la raison. Il arrive qu’après quinze ou vingt siècles les raisons disparaissent grâce au développement technologique. C’est le cas pour le saignement des bêtes. Nous avons donc supprimé cette règle. Les musulmans l’ont préservé. Mais tout ce que nous demandons c’est d’assommer la bête avant de l’égorger. Les musulmans refusent. Faut-il leur accorder une dérogation ? Avec l’affaiblissement de la raison pour l’abattage rituel, il nous paraît plutôt comme une superstition qu’une règle religieuse valable. Risque-on la colère de Dieu si l’on assomme la bête auparavant ? Ceux qui le croit peuvent importer leur viande - ou s’en passer. Mais certains vont encore plus loin : ils protestent que la présence de la viande non-hallal dans une cuisine pollue la viande hallal, qui devient haram, interdite. Au faite, toutes les bêtes sont saignées à l’abattage, hallal et non hallal, la seule différence est l’étourdissement préalable, exigé par les lois pour la protection des animaux. A mon avis les musulmans devraient au moins respecter cette loi. Mais le rituel est plus compliqué : la bête doit être placée en direction de la Mecque, et le sacrificateur doit prononcer une prière au moment de l’abattage. Difficile à prendre au sérieux tout ce théâtre archaïque. Et à se demander si la république doit vraiment le respecter au point de faire des dérogations à la loi ?



  • Kookaburra Kookaburra 19 mars 2012 17:54

    Les méthodes d’apprentissage privilégient toujours le compliqué sur le simple. Dès les premières
    classes, les enfants sont contraints d’utiliser des méthodes pédantes et incompréhensibles. Ils doivent ânonner les théories littéraires les plus sophistiquées et faire de la linguistique avant même d’étudier la grammaire. Les méthodes pédagogiques sont tellement nébuleuses et amphigouriques que personne n’y comprend rien, en général pas même l’instituteur, et pas davantage évidemment les malheureux parents qui tentent, comme il se doit, d’aider leur enfant affolé ou coulant à pic. Et l’avantage de ces méthodes, c’est que les parents les plus cultivés se cassent aussi le nez dessus. L’école républicaine d’avant-guerre employait des méthodes unificatrices, réalisait l’égalité des
    conditions, prônait la laïcité, mais en même temps elle considérait l’enfant un être pas encore fini, sous l’autorité d’une tutelle. Dans les années soixante, l’enfant est considéré, non plus comme un être en devenir et attendant pour se structurer des modèles adultes, mais comme un citoyen à part entière, déjà doté de toutes les capacités et attributs nécessaires. L’enfant est autonome de nature et il s’agit seulement de le laisser s’épanouir. Dès lors, enseigner c’est opprimer, non plus « élever ». Les enfants sont nantis des mêmes droits que les adultes.



  • Kookaburra Kookaburra 17 mars 2012 18:56

    A Kiravi :
    Quant à l’orthodoxie, je vous invite de regarder la Déclaration des droits de l’homme de l’orthodoxie russe, que vous pouvez trouvez sur l’internet. 



  • Kookaburra Kookaburra 17 mars 2012 18:37

    A Kiravi :
    Merci de votre commentaire intéressant. Dans les pays catholiques comme la France, on confond souvent le christianisme et le catholicisme. Le christianisme, c’est-à-dire le message du Christ et le Nouveau Testament n’est pas du tout antidémocratique.

    Quant à votre deuxième objection - «  Aussi mettre dans le même sac « la Chine et d’autres pays asiatiques comme Singapour, l’orthodoxie russe, et l’islam »… il s’agit d’une faute de grammaire. J’aurais du écrire : la Chine et d’autres pays asiatiques comme Singapour, et aussi l’orthodoxie russe, ainsi que l’islam. Dommage que vous n’avez pas pu signaler cette erreur plus tôt.

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