Kookaburra

Pour la protection des animaux j’en suis un fanatique, un intégriste ! Je fais un don chaque année à la SPA, je m’enrage contre les gens qui maltraite leur chien etc. etc. et pourtant j’ai des doutes en ce qui concerne les loups. J’aimerais bien que l’Europe soit aussi sauvage qu’il y a 200 ans avec des loups et des ours partout, mais, hélas, ce n’est plus le cas. Même l’Afrique n’est plus aussi sauvage qu’avant, et les plus magnifiques espèces d’animaux sont menacées de disparition. Cela n’afflige personne plus que moi-même mais que faire ? Les Africains mange les éléphants. C’est un gibier comme un autre. Ils ne comprennent pas la sentimentalité des blancs. On est obligé de faire un choix : l’homme où l’animale. L’homme s’approprie la nature en la volant aux animaux - même en Australie en massacre les kangourous à la mitraillette, en faveur des vaches. Moi je préfère les kangourous, mais que voulez vous faire. C’est l’homme où l’animale. Personnellement j’ai une petite préférence pour l’animale (vive Brigitte Bardot !) mais il faut être raisonnable. C’est pourquoi j’ai des doutes en ce qui concerne le loup. Fallait-il le réintroduire ?

En effet, la hiérarchisation de la société en Allemagne est plus prononcée qu’en d’autres pays, et un doctorat est un titre de noblesse intellectuelle. Il semble avoir été un bon ministre, mais de s’affubler faussement d’un tel titre est, là-bas, inexcusable. Bon article, bien écrit.

Totalement d’accord avec PC. Mais comment juger d’une œuvre d’art ? Y-a-t-il des critères objectifs ? Souvent on entend dire « je ne comprend rien à la peinture, mais je sais ce que j’aime ». Fort bien. Pourquoi pas ? C’est subjectif : de gustibus non est disputandem. Mais la célébrité d’une œuvre d’art n’indique pas forcement son excellence. Il y a d’autres facteurs : le marché, la spéculation, les galeries, et aussi le qualité vendeur de l’artiste. Un artiste qui a de la bagou vendra mieux qu’un timide. Une grande partie de « l’art » contemporain n’est que de l’esbroufe. L’originalité c’est la seule chose qui compte. Il faut surprendre, choquer, scandaliser. Désorienter surtout. Heureusement il y a le temps. « Avec le temps tout s’en va », quand Leo Ferré le chante c’est déchirant, mais dans la peinture on peut dire tant mieux et bon débarras ! Il y a d’excellent peintres restés inconnus et des médiocres célèbres, mais le temps rétablit un peu les valeurs. Picasso aura sa place dans l’histoire de l’art, mais pas forcement une grande place. Si Manet avait fait le portrait de la femme qui pleure, ça aurait été une œuvre autrement plus grande.

« tués par des chrétiens ». Tiens, je croyais que c’étaient des soldats !

Aujourd’hui une poignée de chrétiens sans défense est considérée dans plusieurs pays du monde musulman comme une menace un blasphème. Dans l’Orient proche ou lointain les chrétiens sont méprisés, oppressés, persécutés sans que ces oppressions provoquent l’indignation en Europe. Un silence gêné accompagne ses crimes, et les victimes ne trouvent aucune compassion chez les bonnes âmes ni de l’indignation chez les droit-de-l’hommistes. On constate qu’il est plus facile de pratiquer une autre religion dans un pays chrétien que d’être chrétien dans un pays qui ne l’est pas. On peut se moquer du christianisme et du Pape avec des mots les plus durs sans que les censeurs y voient un inconvénient, tandis qu’au moindre expression d’inquiétude face à l’islam on est traité de « raciste ». On renie joyeusement notre héritage judéo-chrétien, socle de notre civilisation, et facilite ainsi sa supplantation par d’autres idéologies.

Mais si, à présent et enfin, les massacres de chrétiens en terre islamique, qui n’ont jamais cessé mais qui étaient jusqu’à là occultés, peuvent être dénoncés malgré un épouvantail islamophobe qui commence à perdre un peu de sa paille, l’exigence d’une réciprocité commence aussi à être invoquer par une Norvège qui veut construire désormais de mosquées que lorsque L’Arabie saoudite bâtira des églises.

Reste à savoir si nos dirigeants vont corriger leur abandon face aux minorités ethnico-religieuses qui entendent négocier en permanence leurs relations avec la nation. Comme l’écrivain franco-iranienne Fariba Hachtroudi a écrit dans « Le Monde » : Je rêve du jour où la France exportera sa laïcité au lieu de laisser les fondamentalistes importer leur salafisme, leur khomeynisme, leur évangélisme outre atlantique.