Morpheus

Ce documentaire, The Corporation, est excellent. Il montre bien la relation entre le système de la « libre entreprise », et les traits psychopathiques typiques. Les entreprises qui, dès le départ, aux USA, ont pervertis le XIVe amendement de la Constitution US - destiné à accorder aux noirs les mêmes droits que les blancs - dans le but sournois de donner aux sociétés le statut de « personne morale », alors même que, par définition, une entreprise est impersonnelle. En d’autres termes, la perversion libérale a utilisé des procédés pervers (mais classiques en droit !) afin de tourner à son avantage un texte pour créer une jurisprudence, transformant de facto les entreprises privées en égrégores psychopathes.

Etant donné le lien de subordination des employés à leur employeur, c’est donc installé dans nos sociétés et dans le monde les lois des entreprises, entités sans âme et sans conscience, ayant pour seul objectif le profit d’actionnaires anonymes. Soumis à leurs lois, les systèmes de management ne pouvait que former les individus qui en dépendent à la pensée psychopathique, et ainsi s’est développé et répandu et banalisé dans tout le monde le phénomène de perversion narcissique et de harcèlement moral. C’était inévitable.

Morpheus

(1) il s’agit bien évidemment d’un raisonnement fondé sur cette conception sophiste et réductrice (fausse) de la « nature humaine », permettant de justifier un argument circulaire qui autorise - et même recommande les mesures autoritaires, directrices, totalitaires, pour contrôler ces animaux dangereux et nuisibles que seraient les hommes « par nature ».

Morpheus

Cette vision si fréquente de la « nature humaine », jetée toujours en guise de prétendu >argument< pour lui faire dire tout et son contraire, trouve un excellent écho, ou une excellente forme, dans ce très intéressant ouvrage connu sous le titre « Les protocoles des Sages de Sion », qui explique dans son premier protocole (le protocole fondateur) :

« J’exposerai, par ce moyen, la conception de notre politique, ainsi que celle des Goïm (expression juive pour désigner tous les Gentils). Il faut remarquer que le nombre des hommes aux instincts corrompus est plus grand que celui des gens aux instincts nobles (1). C’est pourquoi les meilleurs résultats s’obtiennent, dans le gouvernement du monde, en employant la violence et l’intimidation plutôt que les discussions académiques. Tout homme a soif du pouvoir ; chacun aimerait à être un dictateur si seulement il le pouvait, et bien rares sont ceux qui ne consentiraient pas à sacrifier le bien-être d’autrui pour atteindre leurs buts personnels. »

Et voilà parfaitement décrite cette notion fourre-tout de « nature humaine », dans laquelle les idiots (ceux qui répètent ce qu’ils ont entendu sans y réfléchir eux-mêmes) projettent en général tous leurs défauts et toutes leurs peurs des (défauts des) autres (car c’est bien connu, chacun se croit bon mais pense les autres mauvais) et tire ainsi en guise d’argument définitif, comme une évidence, une fabuleux sophisme : l’homme serait naturellement mauvais !

Si je voulais moi-même donner dans le sophisme stupide, je pourrais dors et déjà conclure par cet amalgame facile : ceux qui ainsi croient à la « nature humaine » sont des antisémites et des fascistes.

Mais, par bonheur, n’étant ni membre d’un parti, ni d’une religion, ni d’une secte, ni pseudo antifasciste, ni sioniste, je ne ferais pas cet amalgame et ne conclurai pas que ceux et celles qui avancent ce sophisme de la « nature humaine » en guise d’argument sont fascistes et/ou antisémites. Je leur ferai juste remarquer que leur argumentaire est AUSSI celui des fascistes et des antisémites. Ce qui n’est pas pareil, mais devrait au minimum pointer une écharde dans leur esprit...

Cordialement,
Morpheus

En effet, les prosélytes et autres sectateurs de partis, de quelque bord qu’ils soient, sont légions sur Agoravox, et ils ne sont, par définition, pas du tout ouvert à la démocratie.

« Pour apprécier les partis politiques selon le critère de la vérité, de la justice, du bien public, il convient de commencer par en discerner les caractères essentiels. On peut en énumérer trois :

1) Un parti politique est une machine à fabriquer de la passion collective.
2) Un parti politique est une organisation construite de manière à exercer une pression collective sur la pensée de chacun des êtres humains qui en sont membres.
3) La première fin, et, en dernière analyse, l’unique fin de tout parti politique est sa propre croissance, et cela sans aucune limite.

Par ce triple caractère, tout parti est totalitaire en germe et en aspiration. S’il ne l’est pas en fait, c’est seulement parce que ceux qui l’entourent ne le sont pas moins que lui. Ces trois caractères sont des vérités de fait évidentes à quiconque s’est approché de la vie des partis. »
- Note sur la suppression générale des partis politique, par Simone Veil, 1940 -

L’attitude assez habituelle et fréquente des adeptes des partis, sur Agoravox ou ailleurs, est la démonstration par A +B de la pertinence de cette analyse politique.

Morpheus

@ Piere

Votre expérience me donne envie de me remettre à l’huile.
Le truc, c’est qu’il faudrait que je trouve un endroit pour m’isoler du monde et des gens.
Vous m’avez titillé...
Merci 

Morpheus