Pascal L

@JPCiron
Dans beaucoup de religions, il existe des intuitions assez convergentes sur le Bien, le mal, le salut près la mort. Si Dieu est capable de parler aux Juifs (autrefois) et aux Chrétiens (maintenant), il a bien pu parler à d’autres qui avaient su l’accepter. Dieu est toujours prêt à nous rencontrer, quelle que soit notre religion de départ, mais encore faut-il l’accepter. Les notions de Paradis et d’Enfer étaient certainement développées dans le zoroastrisme, du moins pour ce que nous en savons, la plupart des livres ont disparus et il ne reste plus guère que les Gathas ; Ahura Mazdâ était bien négligeant.

Néanmoins, Jésus nous enseigne une révolution fondamentale, l’amour infini et inconditionnel de Dieu qui est la porte d’entrée pour la rencontre et le salut. Le salut chrétien est de fait différent du salut zoroastriens. Le refus de cet amour est le point de départ de toutes les hérésies post-chrétiennes et je dois reconnaître qu’accepter cet amour nous met totalement en cause. Beaucoup ne semblent pas près à aller jusque là, même parmi les chrétiens. Le déni de ce que nous sommes réellement (nous préférons le cacher sous le tapis) est une des bases de notre comportement en société. Toutes les idéologies politiques et toutes les religions post-chrétiennes surfent sur ce comportement pour nous proposer une autre vérité plus acceptable. Mais selon St Augustin, l’enfer est le paradis des orgueilleux. Faut dire que si tout le monde y est orgueilleux, c’est réellement l’enfer.

@Decouz
Pourtant l’héritage ébonite et nazaréen est entièrement contenu dans le Coran. Les éléments de christologie du Coran sont ceux décrits dans les ouvrages sur les hérésies judéo-chrétiennes (Irénée de Lyon, Justin de Néapolis, Hégésippe, Tertullien, Origène, Eusèbe de Césarée, Epiphane de Salamine, Jérôme,...)

L’Eglise de Jérusalem (et non l’Eglise de Jacques) était rattachée à la grande Eglise mais s’est divisée à la mort de Jacques le Juste en 62. Une partie étant restée fidèle à la Grande Eglise et une autre épousant les thèses ébionites. Le récit de la dispute sur la loi et les décisions prises est dans Actes 15. Paul, pourtant Juif, critique sévèrement ceux qui pratiquent la circoncision de la chair sans suivre l’enseignement de Jésus. Sa lettre aux Galates est une sévère critique de l’ébionisme et cela explique que les Ébionites haïssaient Paul.

L’idée d’un Christ divinisé n’est ni une idée ni une invention de la diaspora. Elle découle directement du témoignage des Evangélistes. Les Evangiles ont été écrit au premier siècle et nous sommes à peu près sûr de la date de l’Evangile de Matthieu en Araméen : l’année 37 comme en attestent des écrits en araméen. C’est 7 ans seulement après les faits décrits et de nombreux témoins étaient encore vivant à cette date. De toutes façons, rien ne vous interdit de rencontrer directement Jésus et chaque chrétien est invité à faire cette expérience. Le christianisme tient beaucoup plus de cette expérience que du témoignage des Evangélistes qui ne font que confirmer ce qui est déjà évident pour tous ceux qui ont fait cette expérience et cette divinité de Jésus est alors beaucoup plus qu’une idée.

Là où la relation avec l’islam est évidente, c’est que les hérésies judéo-chrétiennes sont toutes fondées, comme l’islam, sur le refus de l’amour de Dieu. Sans l’Amour pour diriger notre vie, il ne reste plus que la loi, juive pour les hérésies, dans sa version islamisée pour les Musulmans. Il est effectivement très difficile d’accepter que Dieu soit Amour à cause des conséquences que cela peut avoir sur notre vie. Beaucoup de Chrétiens sont encore tentés, même aujourd’hui, par ce refus. Le sionisme Evangélique y trouve ses racines et l’islam sa justification. Le problème, c’est que si nous refusons l’amour de Dieu, la rencontre devient impossible car c’est par l’amour qu’il peut nous rejoindre. Et si nous refusons maintenant l’Amour de Dieu, comment est-il possible de recevoir son salut qui passe par cet Amour ? Dieu ne peut nous forcer à vivre une éternité dans ce que nous refusons aujourd’hui !

Les Musulmans rejettent tellement Dieu qu’ils ne peuvent le voir dans leur paradis (il est tellement loin) dont l’inspiration est parfaitement humaine. Manger des fruits, boire du vin, dormir sur des sofas, copuler avec des vierges indifférenciées, quel programme ! Rien que des besoins primaire de notre vie d’aujourd’hui ! Ce programme là, c’est ennuyeux, surtout vers la fin... Rencontrer Dieu ou l’autre, celui que l’on hait ou que l’on aime aujourd’hui, aimer inconditionnellement, ce n’est pas au programme.

@Mélusine ou la Robe de Saphir.
La relation entre le’islam et Ismael est purement opportuniste. Jamais les Arabes, avant qu’ils ne soient « instruits » par les Nazaréens n’ont revendiqué une paternité génétique ou spirituelle... Pour ls Nazaréens, cette paternité était nécessaire pour rendre les Arabes un peu juifs et les conduire, armes à la main, sur le lieu le plus sacré du judaïsme : le mont du Temple. La circoncision ou l’abstinence de porc relèvent de la même logique.
Donc, déjà au 7ème siècle cette même idée que pour le sionisme évangélique. Il faut reconstruire le Temple pour finir le combat du camp du bien contre le camp du mal. Si Dieu avait voulu restaurer son Temple, il n’avait pas besoin des hommes pour le faire et l’aurait fait depuis longtemps... Ce que les hommes n’arrivent pas à comprendre, c’est que la seule terre promise par Dieu, c’est le salut auprès de lui dans son amour. Jésus disait que son royaume n’est pas de ce monde. Dont acte. La Jérusalem céleste ne ressemble pas à la Jérusalem terrestre car on n’y fait pas la guerre.

@papat
C’est pas un scoop. Israël avait déjà publié le nombre de personnes vaccinées qui étaient hospitalisées. et la courbe de fréquentation des hôpitaux était resté stable tout au long de la vaccination. D’après une étude récente, ce n’est pas le virus qui intervient au bout de 8 jours pétants, mais une réaction inflammatoire causée aussi bien par le virus que par le vaccin. On a même pas loin de 10 fois plus de chances (si on veut) davoir cette réaction avec le vaccin qu’avec le virus, mais le risque diminue deux semaines après la deuxième piqure.
Il n’est donc pas étonnant que les courbes de mortalité françaises ressemblent beaucoup aux courbes israéliennes.
https://www.francesoir.fr/societe-sante/la-therapie-du-8eme-jour-pour-le-covid-19
https://www.francesoir.fr/politique-monde/ou-sont-passes-les-chiffres-disrael
https://www.francesoir.fr/videos-les-debriefings/la-vaccination-en-israel-le-diable-est-dans-les-details
https://www.francesoir.fr/videos-debriefings/vaccination-en-israel-des-chiffres-de-mortalite-qui-interpellent-video

@OMAR
« Si vous accordez le qualificatif de musulmans à ces wahhabites, ce que vous ne connaissez absolument rien à l’Islam » C’est plutôt vous que ne savez pas faire la différence entre Frères Musulmans et Wahhabites ! 
Au fait Islam avec une majuscule fait référence à la civilisation et toutes les religions s’écrivent avec une minuscule.
Quand au courage des apostats, vu ce qu’ils risquent, ont peut réellement parler de courage. Pour les autres religions, on est libre de quitter. L’islam se comporte comme une secte.