Philippe Prague

@L’apostilleur

Au contraire, je suis contre le communautarisme. La liberté à laquelle je pense est une liberté des individus, pas des communautés. 

La charia, c’est juste la loi de Dieu — sans plus de précision. C’est un concept très vague. Pour information, elle n’est pas pensée de la même façon par tous les musulmans.

A ce sujet, je vous recommande le livre Comprendre l’islam. ou plutôt : pourquoi on n’y comprend rien du prêtre catholique Adrien Candiard.

Un chrétien aussi place la loi de Dieu au-dessus des lois de la république. Pour autant, il serait simpliste d’affirmer que l’ensemble des musulmans et des chrétiens français se moquent de nos lois.

En fait, ce conflit supposé entre la loi de Dieu (quelle que soit la religion) et celles du pays ne pose pas de problème majeur actuellement. Tout simplement parce que la laïcité en France est très respectueuse des religions. 

Par contre, il est certain que si vous interdisez un jour le port des habits religieux dans la rue, les cloches des églises (leur bruit s’entend dans l’espace public), la circoncision et la confession des enfants, alors bien des chrétiens et des musulmans se rebelleront contre ces nouvelles lois républicaines, parce qu’ils placeront la loi de Dieu au-dessus de ces lois.

@Goldo Du
Bien vu, je pense qu’il s’est un peu égaré.

@Goldo Du

Vous avez sans doute bien fait de réagir ainsi à propos d’Evola. Je suis plutôt de votre avis sur le fond, mais pas sur la forme. Le respect dans les formulations est important pour ne pas faire capoter le débat. Je n’ai pas envie d’un point Godwin ici.

Je répète donc : pas d’insulte, s’il vous plaît, et pas de mauvaise foi non plus.

Avec tout mon respect.

@charlyposte

Jamais, malheureusement. L’IA, telle qu’elle est utilisée actuellement, c’est-à-dire pour tout et n’importe quoi, est une catastrophe écologique.

@Jean Keim

Je ne vois pas pourquoi ne pas percevoir la nature de la pensée de façon intrinsèque empêcherait des changements fondamentaux. Pas besoin d’être philosophe pour améliorer les choses.  

Je ne vois pas non plus en quoi une « pensée nouvelle » est un oxymore. Il y a plein d’exemples de pensées très nouvelles dans l’histoire humaine. 

Enfin, on peut commencer par changer le monde par petites touches (c’est déjà mieux que rien), dans l’espoir que ces petites touches conduisent ensuite à des changements importants. Les petits ruisseaux font les grandes rivières.