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Philippe Vassé

Philippe Vassé

Historien de formation initiale, humaniste attaché au savoir, libre penseur et laïque, je réside à Taïwan, au bord de l'Océan Pacifique et aux pieds de magnifiques montagnes.

Tableau de bord

  • Premier article le 02/05/2007
  • Modérateur depuis le 26/06/2007
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Derniers commentaires



  • Philippe Vassé Philippe Vassé 24 août 2007 13:35

    Zen,

    Oui, Zen, la pauvre mouche attend certainement son maître qui devrait venir faire son petit texte sur la vraie subversion que cet article volontairement « appelant au débat » représente.

    Amicalement vôtre,



  • Philippe Vassé Philippe Vassé 24 août 2007 13:32

    Alberto,

    Vous avez raison : je ne voulais que traiter quelques aspects qui montrent combien la société française est éclatée et ses « dirigeants » peu capables de comprendre la profondeur et les réalités de cet état de fait.

    C’est, vous l’avez compris, un appel vigoureux à la discussion sur une élection et ses suites....

    Bien amicalement,



  • Philippe Vassé Philippe Vassé 23 août 2007 13:05

    A l’auteur,

    A vous lire, on note que le sujet vous a vraiment passionné, même si l’immense majorité des citoyens se désintéressent de la fête citée, qui a juste le mérite, assez utile pour les salariés, d’être toujours un jour férié.

    Ceci dit, tout historien, surtout spécialisé en histoire des religions, vous confirmera bien que les fêtes chrétiennes (notamment catholiques et orthodoxes) sont très en rapport avec les anciennes (antiques si vous préférez) fêtes des religions de l’époque, dites païennes pour les gens pieux des temps modernes.

    Ainsi, Noël, qui vient du latin Natalis (dies) célèbre bien longtemps la renaissance du soleil, à savoir le solstice d’hiver, dans la version du calendrier en usage avant la réforme de ce dernier par...Jules César, solstice qui tombait donc...le 25 décembre, et non le 21 ou le 22 pour d’autres calendriers. Pour les Romains tarfifs, la fête qui marque cette date est celle de la Mithra, le dieu-soleil.

    Pâques a eu longtemps une date un peu changeante selon les époques et les calendriers utilisés, julien ou grégorien, afin de coller le plus possible à l’équinoxe du 21 mars. C’est le pape Grégoire XIII qui a (en tordant un peu les choses célestes et le calendrier au passage) mis un peu de stabilité dans la date de ladite fête.

    Pour en revenir à l’Assomption et à celle qu’une très faible minorité de nos concitoyens fêtent encore de nos jours le 15 août, le thème et la symbolique sont des résurgences de la très celtique « Grande Déesse » qui dispensait, avant cette Vierge chrétienne tardive, souveraineté et richesse.

    De la souveraineté antique, on a la preuve dans les appellations de nature « monarchique » du personnage chrétien : Reine des Cieux« . Quant à la richesse, de très matérielle chez les Celtes, elle est devenue seulement »spirituelle" sous l’emprise chrétienne.

    Bref, on a changé le nom et les fonctions de la déesse antique. Et la fête qui la célèbre s’appelle Assomption.

    Ceci dit, un peu d’histoire plus élaborée sur le sujet aurait permis au moins aux lecteurs de s’instruire sur les processus historiques de création-transformation des croyances au cours des siècles, au lieu de présenter ici un cours simpliste et quelque peu formel de calendrier chrétien, sans en comprendre le fond historique, bien plus intéressant.

    Notons encore que la virginité du personnage, dont il n’existe nulle trace historique valide de l’existence, est mise en cause par divers courants au sein du christianisme et on aura conclu le petit tour de la question, que vous avez ic traitée fort superficiellement, à mon sens.

    Bien cordialement vôtre,



  • Philippe Vassé Philippe Vassé 23 août 2007 04:10

    Pierre,

    Votre remarque sur la Tchétchénie et la Russie est pertinente, mais ce qui a été fait et continue à se faire dans ce pays caucasien ravagé a-t-il un écho suffisant pour nuire aux intérêts russes dans la région, y commris avec les forces sunnites ? Cela est une autre question.

    Votre dernière phrase me plaît beaucoup : j’avoue avec humour- voir les articles que je vous ai envoyés ce matin- heure de Taipei- sur le renouveau de l’aviation russe, militaire et civile ainsi que sur les menaces russes sur le Géorgie, que je doute que Vladimir Poutine veille « aider » G W Bush dans le sens communément donné au verbe « aider ».

    Ou alors, son « aide » va être moralement très « subtile » et totalement « désintéressée » : Poutine est un « pacifiste » très convaincu au Proche et Moyen-Orient vis à vis des Etats-Unis, mais si conflit il y a, nul doute qu’il déplorera la chose, la condamnera fortement, en appellera aux grands principes démocratiques via son Ministre des Affaires Etrangères... et s’occupera aussitôt pendant ce temps de SES « affaires » en Arctique, en Géorgie, en Asie Centrale et, même, avec plus de finesse, avec les pays baltes.

    Au passage, sur ce dernier sujet, l’Union européenne est bien silencieuse sur le réarmement russe, et jusque sur les vélléités, pour l’heure douces et calmes, vis à vis des Etats baltes membres de l’UE. Serait-elle aphone et aveugle ? Ou n’existe-t-elle plus que pour la forme économique en perte de vitesse ?

    Bien amicalement vôtre,



  • Philippe Vassé Philippe Vassé 22 août 2007 14:36

    A l’auteur,

    Bravo pour cet article qui est instructif d’une situation de régression générale en Afrique où grandes sociétés étrangères et gouvernements locaux corrompus soumis à leurs intérêts communs mènent des peuples entiers de catastrophe en désastre.

    Le titre est édifiant, mais parler de dépeçage, pillage et carnage pour y parvenir aurait peut-être été, au vu des faits décrits, plus précis, plus juste et plus vrai.

    Bien amicalement vôtre,

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