Rounga

on sait tous que l’UPR regroupe les pires extrémistes dans des caves à l’abri des caméras afin de cracher toute la haine qu’ils ont contre les démocraties

Et comment le savons nous tous, puisque cela se passe à l’abri des caméras ?

Je suis sur que ce parti regroupe des criminels de guerre français, des gens qui ont participé aux tortures en Algerie en criant « Vive De Gaulle »ou des pétainistes qui ont vendu des juifs aux nazis

Pure diffamation. Et vous avez l’aplomb de reconnaître n’en rien savoir : vous dites juste en être « sûr », sans nous dire pourquoi.

L’UPR est un ramassis de soutien à toutes les dictatures de tout poils (Avant hier Milosevic, hier Saddam, aujourd’hui Assad et Poutine).


Vous êtes pas du genre subtil, vous, hein ? Vous êtes du genre à penser que s’opposer à la guerre en Irak c’était soutenir Saddam Hussein. On ira pas loin avec vous.

Si ces gens veulent dénoncer des impérialismes, il y’a l’impérialisme soviétique à l’Est qui exerce une domination oppressante sur ces voisins, ou le baathisme terroriste au Moyen-Orient


« Ces gens » veulent peut-être combattre l’impérialisme qu’ils subissent directement, et qui est (pour l’instant) le plus puissant.

Oui, c’est vrai, de nos jours, l’efficacité dans les arts martiaux est désuète. Nul besoin d’être un Bruce Lee quand on peut avoir un taser ou une bombe lacrymo sur soi. On n’est plus à l’époque des samouraïs où il fallait être fort pour ne pas se faire tuer. N’empêche, Miyamoto Musashi, il n’a pensé qu’à ça toute sa vie : vaincre contre n’importe qui et dans n’importe quelle circonstance, et quand on voit ses peintures ou qu’on lit son Gorin no sho, on se dit qu’il avait trouvé quelque chose au bout de cette voie-là. Et c’était bien plus profond que du bien-être, de la confiance en soi, ou de l’ouverture d’esprit. Alors, moi je dis que ça vaut quand même le coup de chercher du côté de l’efficacité. Rien ne me paraît plus vide que les mouvements des pratiquants de karaté, même d’excellent niveau, qui n’ont jamais fait un combat où l’on porte réellement les coups. Un pratiquant de taichi ou d’aïkido doit être capable de repousser un agresseur de force moyenne, même si ce n’est pas le but premier de sa pratique.

Je peux aussi vous raconter l’anecdote du vieux maître de sabre japonais qui a appelé un par un ses 3 fils avec une cruche au dessus de la porte par laquelle ils doivent passer, pour savoir qui serait digne de lui succéder, avec 3 comportements différents : le 1er qui a reçu la cruche stupidement sur la tête, le deuxième qui a eu le temps de dégainer et casser la cruche, et enfin le troisième qui a « senti » la cruche et s’est arrangé pour prendre la cruche et la déposer tranquillement.


Ca ressemble au test dans Les 7 samouraïs.

L’identité n’est pas la plus lointaine racine. La plupart du temps, cette racine n’irrigue plus le corps depuis longtemps, ce qui n’est pas le cas de la culture catholique, qui a modelé notre paysage et qui influence encore les mentalités aujourd’hui (même chez ceux qui s’imaginent anti-chrétiens).

Le fait qu’il y ait des cons qui généralisent n’est pas le problème, car il y aura toujours des cons qui généralisent. C’est une chose qu’on ne peut pas changer. En revanche, il est inquiétant lorsque les exemples qui confirment la généralisation se multiplient, quand bien même ceux-ci resteraient non-représentatif. Ainsi, un raciste vous pointera toujours du doigt le dealer noir ou arabe qui squatte sa cage d’escalier, de même qu’un antisémite vous montrera toujours un juif haut placé qui bosse pour Israël. Ceux sur qui rejaillissent ces généralités ne feraient-ils pas bien, plutôt que de se montrer agressif envers le con qui généralise, de se désolidariser ouvertement de l’individu fautif, et de lui prouver qu’il se trompe ? Je ne vois pas d’autre moyen de désamorcer les tensions.