Antenor

@ Pasou

Le portrait que vous dressez de Jésus de Nazareth me semble incomplet. Le personnage fort complexe apparaît avant tout comme un justicier qui promet autant le pardon que la damnation éternelle.

Ils sont fous ces Gaulois !  

Puisqu’il est question de site religieux, j’en profite pour attirer l’attention sur un ouvrage fantastique : La Géographie Sacrée du Monde Grec de Jean Richer. Grâce à l’analyse des pièces de monnaies, de l’emplacement et de l’orientation des temples, il reconstitue une véritable trame "astro-mystique" de l’Egée avec trois omphalos (Delphes, Délos et Sardes) autour desquels les Egéens "voyaient" tourner une roue astrologique. Au vu de certains symboles qu’on trouve dans nos églises romanes et du nom de certains peuples gaulois, j’ai l’assez nette impression que les Celtes avaient placé un omphalos du même type au centre du pays carnute, là où se réunissaient des prêtres venus de toute la Gaule d’après César. Par rapport à la région de Chartres, la Bourgogne se trouve dans la zone du Lion, or les églises romanes de cette région sont truffées de représentations de ces félins. Un peu plus loin, toujours dans la même direction, on trouve l’Ours helvète qui passe généralement pour un équivalent du lion chez les peuples européens. Au sud, l’Auvergne se trouve dans la zone du Cancer et on trouve justement plein d’aimaux rampants sur les chapiteaux auvergnats : crabe à Chatel-Montagne, écrevisse à Issoire, salamandres à Blesle et Lavaudieu, jusqu’au fameux crocodile des monnaies nîmoises. La cité des Turonnes (Tours) se touve dans la zone du... taureau. Je n’ai pas fait le tour de la Gaule mais il me semble que cette piste mérite le détour.

Pour en revenir au sujet central de l’article, n’y a-t-il pas moyen d’impliquer d’avantage les collectivités locales ? Après tout, elles sont les principale bénéficiaires en terme de retombées touristiques et d’amélioration de leur image de marque. La commission qui préconise l’arrêt des fouilles dépend de quel ministère ?

Correction : Des Levantins et/ou des Egéens (Civilisation des Cyclades).

Etant donné que sur ce sujet, il y a à peu près autant de théories que d’historiens, je vous soumets la mienne : 

Au début du troisième millénaire, s’est formée en Europe de l’Ouest et au Maghreb la culture matérielle dite des "Gobelets Campaniformes". Elle marque la fin du Néolithique et c’est sur ce substrat que ce sont dévelopées ultérieurement les culture de l’Age du Bronze. Géographiquement, elle colle impécablement avec l’Atlantide. Au niveau des dates, c’est plus problèmatique. On peut cependant supposer que les 9000 ans sont symboliques et évoquent simplement une époque relativement reculée. Le début du troisième millènaire est la période où se développent les grandes cités phéniciennes du Levant (fondation du temple de Melquart à Tyr vers -2750 d’après Hérodote). Dans cette histoire, le dieu Poséidon dont descendraient les Atlantes symboliserait les premières expéditions maritimes des Levantins.

@ Emile

La "tête de Samson " qu’offre ce Philistin, c’est probablement l’Etat-Major du groupe Samson, de même que la tête de Jean-Baptiste offerte à Salomé et celle de Jésus entourée d’une couronne d’épines (de pilums ?). L’image du temple qui s’écroule sur le Héros est probablement aussi une allégorie. Elle donne une image très glorieuse de la mort du Juge et invérifiable puisque les décombres auraient tout recouvert. Si le fragment retrouvé est authentique, la fin de Samson a apparemment été moins glorieuse puisque les chefs se sont rendus.