Antenor

Il semble bien que la lutte des Atrides soit à placer dans le contexte de rivalité entre les cités de Haute et Basse-Egypte. Si on part sur la base qu’Agamemnon incarne la 19ème dynastie de Tanis en y incluant Horemheb ; Egisthe c’est la 20ème dynastie de Thèbes et Oreste la 21ème à nouveau à Tanis. En remontant en arrière, le premier règne d’Egisthe et Thyeste doit correspondre à la 18ème dynastie de Thèbes et peut-être faut-il y inclure la 17ème également de Thèbes. Pelops représenterait les Hyksos !?

Côté troyen, cela semble plus simple. Priam devant correspondre à la monarchie d’Hattusha ( la Pergame de l’Iliade ?) à partir de Suppiluliuma 1er, celle du nouvel empire.

http://www.lemonde.fr/ete-2007/article/2007/08/16/suppiluliuma-le-stratege_944973_781732.html


Il n’y a rien à espérer de nos contemporains. Ils sont indécrotables.

Dans notre socièté, on a un peu partout le même problème. On soigne bien l’emballage sans trop oser regarder ce qu’il y au fond. Un jour, on se rend compte que c’est du vide et c’est la panique...

"Les berbères des aurès et de kabylie jusqu’a là refoulés vers les montagnes purent récupéré leurs terres"

Les seigneurs berbères. Les paysans ne bougeaient guère et devaient pas mal se fichent d’être dominés par des Berbères, Carthaginois, Romains ou autres, du moment qu’on les laissait en paix. De même, les Vandales étaient des soldats. Les armées de paysans et les migrations massives datent de la révolution industrielle.

Logiquement Herakles doit avoir vécu au 14ème siècle et Persée un peu plus tôt. Hattusha est tombée une première fois à cette époque sans qu’on en connaisse vraiment la cause, avant de s’écrouler définitivement au début du 12ème siècle. Cette première chute doit correspondre à la prise de Troie par Hérakles.

Cela ferait également de lui le fondateur de " la Civilisation des Champs d’Urnes" qui est à mon avis la seule culture matérielle qui peut prétendre être le vecteur de la diffusion des langues indo-européennes en Europe. Le problème est que la majorité des historiens s’obstinent à vouloir les faire venir de l’Est en remontant le Danube depuis la Russie ou l’Anatolie. La Culture des Champs d’Urnes avait la côte tant qu’on la croyait originaire d’Europe de l’Est. On considérait systèmatiquement que ses manifestations les plus orientales étaient les plus anciennes. Le Carbone 14 a tout fichu par terre, révèlant que comme ses "filles" hallstatienne et latènienne, cette culture est originaire de la zone entre la Loire moyenne et la Danube moyen. Au lieu de se dire qu’on prenait le problème par le mauvais bout, on a écarté cette culture indocile qui refuse d’entrer dans le schéma pré-établi. Et comme aucune autre culture matérielle n’entre dans ce schéma, on repousse le problème le plus loin possible en arrière.

On peut se poser au sujet de la littérature irlandaise la même question que pour celle de Grèce. Concerne-t-elle uniquement l’Irlande ou bien la Celtique dans son ensemble ?
Cette histoire est rythmée par les invasion de marins dont l’un porte l’intéressant nom de Nemed qui n’est pas sans rappeler celui de Nemausus, Héraklide fondateur de la ville éponyme (Nîmes ou Gergovie ?). Celle-ci serait logiquement une colonie de Nuerax.

http://www.arbre-celtique.com/encyclopedie/nemausus-1216.htm

http://www.arbre-celtique.com/encyclopedie/livre-des-invasions-3195.htm

http://www.arbre-celtique.com/encyclopedie/livre-des-conquetes-de-l-irlande-437.htm

J’ai l’impression que les chapiteaux de Gourdon racontent l’histoire des premiers colons qui franchissent les mers, élèvent l’oppidum, libèrent les populations abandonnées au vice, combattent une bête, voient leur progéniture grandir aux quatre points cardinaux... A leur mort, leurs âmes s’envolant vers le ciel sont acclamées par la foule et accueillies par Dieu.