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Terrien français né au milieu des années quatre-vingt. Passionné par l'histoire ancienne et la géographie humaine.

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  • Antenor Antenor 27 juin 2016 13:11

    Il n’y a que pour le prophète de l’Islam qu’à chaque fois, on nous prend la tête avec l’orthographe de son nom. Tout le monde se fiche qu’on écrive Jésus, Joshué ou Iesus (les musulmans l’ont d’ailleurs bien arabisé en Issa) et idem pour Moïse. Ou comment éviter de traiter le fond du sujet en faisant diversion sur la forme.

    L’avis d’un Burundais sur l’histoire de France et pourquoi pas ? Ils vous plaisent pas les Burundais ?

    Oui et puis on aurait aussi dû laisser les Bosniaques et les Kosovars aux Serbes ?



  • Antenor Antenor 16 juin 2016 21:02

    Ce qui n’empêche pas qu’elles aient eu à leur tête un conseil de sept chefs. Samson tirait sa force de sept tresses ornant sa tête.



  • Antenor Antenor 16 juin 2016 20:56

    @ Emile

    Je continue de penser que le terme « conseil » donne une vision trop restreinte de ces personnages. Est-ce que celui de « confrérie » ne conviendrait pas mieux ? Il est plus précis que celui de « clan » et donne une vision plus large que celle d’un simple « conseil » dont on ne sait pas bien comment il a été institué. La confrérie est souvent associée à une tradition très forte et destinée à jouer un rôle politique important.



  • Antenor Antenor 16 juin 2016 20:25

    A condition de bien définir ce qu’est la laïcité. A mon sens, il s’agit de faire primer la nation sur la religion. Mais pour cela, il faut commencer par définir et affirmer haut et fort quelles sont les valeurs de notre nation, en particulier l’idéal démocratique. Aujourd’hui on a tendance employer le terme de République pour tout et n’importe quoi et ainsi on le dévalorise. La nation, c’est nous ; la démocratie c’est l’objectif à atteindre et la république notre outil pour l’atteindre. La république est en quelque sorte la religion destinée à faire communier la nation avec la démocratie.



  • Antenor Antenor 15 juin 2016 21:52

    Le problème de fond vient de l’aveuglement de nos pseudo-élites quant à la nécessité de partager une histoire commune pour faire société. C’est pour cela que les religions ne les intéressent pas et qu’ils n’y comprennent rien. Pour eux, c’est du folklore et seule compte la réussite individuelle. Le projet collectif, c’est une lubie pour les cocos et les fachos.

    Le christianisme traditionnel a perdu son pouvoir à partir du moment où les tenants de la laïcité ont été capables de proposer un projet de société supérieur. Cela a été facilité par le fait que même parfois athées, ces innovateurs étaient de culture chrétienne. Aujourd’hui le monde musulman va de charybde en scylla. D’un côté, il refuse la société ultra-libérale occidentale mais de l’autre il est incapable de générer un projet alternatif et ne fait que se replier sur ses rêves de pureté originelle.

    Tant qu’on n’élaborera pas un projet de société renouvelée, on pourra donner toutes les explications possibles sur le passé, elles resteront inaudibles.

    Idem pour les capitales gauloises. Je crois que les responsable de l’archéologie ne veulent tout simplement pas qu’Emile Mourey ait raison. De leur point de vue, c’est moralement inacceptable. Sa vision d’ensemble replace la nation au cœur de l’identité collective et pour eux la nation : c’est le mal. Le pire est qu’il se prétendent neutres alors que leur vision des gaulois est complètement biaisée par l’idéologie mercantile et mondialiste de notre époque. Les Gaulois auraient pu être nationalistes ? Impensable ! Alors que l’exemple des Grecs démontre très bien que les conflits inter-cités n’empêchaient l’existence d’un profond sentiment identitaire par opposition aux barbares.

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