Decouz

@Decouz
Un certain nombre de chefs d’établissement voudrait bien embaucher directement les profs, mais il y a toute une histoire.
On pourrait caricaturer : le prof passe le concours national, il est nommé dans une académie difficile ou éloignée de son domicile, il ne songe qu’à revenir chez lui, ce qui se fait grâce au mouvement (par points et ancienneté), ensuite lorsqu’il a enfin obtenu un poste intéressant, il se fait construire une maison et ne bouge plus jusqu"à sa retraite.
Les nouveaux sont nommés dans les zones difficiles, les quartiers riches ou méridionaux sont recherchés par les plus anciens.
Il y a, en théorie, une autonomie des établissements, chacun est censé avoir son propre budget et son propre projet pédagogique, en réalité la majeure partie des dépenses, les salaires, lui échappe, l’établissement n’a qu’un rôle marginal (sur quelques primes et heures supplémentaires), quant aux projets pédagogiques, ils se ressemblent tous, on ne peut pas décréter la liberté par le haut.

Changer de métier pour un prof ce n’est pas facile : on les recycle avec plus ou moins de bonheur, lorsqu’il y a des places, dans l’administration, dans les documentations, les centres d’orientation, mais ils y sont souvent considérés comme des fardeaux (il faut aussi parler des militaires en recyclage !!!)
Exemple : une professeure, qui avait été agressée par des élèves avait été mise adjointe de chef des travaux dans un LP, mais elle ne voulait pas faire des tâches de manutention, parce que ce n’était pas un travail de prof, alors que ce poste nécessitait une capacité d’adaptation et éventuellement de manipuler des colis.
D’autres essaient l’intendance, mais c’est pareil, ils ne sont pas forcement adaptés à un travail qui a souvent des amplitudes horaires bien plus grandes que celles des profs, qui est moins bien considéré, qui demande une grande souplesse, qui est aussi exposé des agressions, les personnels d’intendance étant minoritaires dans les établisssement et considérés souvent par les profs comme des gens de moindre importance à leur service (je ceux ceci ou cela, et immédiatement SVP...)

Une rapide recherche sur internet montre que parmi les métiers les plus difficiles ou stressants, i n’y a pas les professeurs.
Je ne dis pas que c’est un métier facile, mais avez vous essayé pilote, aide-soignante, cuisinière, métiers de l’hôtellerie, toutes les enquêtes sont faites selon les déclarations des intéréssé(e)s.

Certes l’islam s’est endormi, ses réveils extérieurs revêtent une forme cauchemardesque, et donc inefficace, qu’il ne sert à rien de revendiquer des gloires scientifiques passées si cette science est désormais ailleurs.
Mais il y a une multitude de versets qui appellent à la réflexion, donc l’oubli de cette réflexion (fikr-taffakur) est de la responsabilité des hommes, non de la révélation.
Je distingue bien cette réflexion individuelle de ce qui est proprement supra individuel et qui est mentionné sous d’autres termes (aql-dhikr), que l’on peut très bien traduire par « méditation » ou « rappel » au sens platonicien.
Simplement la reflexion que ce soit au sens philosophique ou au sens scientifique moderne est inscrite dans le texte coranique sous la forme d"une incitation, incitation à la recherche de la sagesse pour l’aspect philosophique, incitation à la recherche scientifique pour tout ce qui concerne le cosmos, après ce sont les hommes qui sont responsables de figer les textes d’une manière monolithique.

@Decouz
erreur : voir et non voire, Corbin, Jambet etc et contrairement à ce que dit Renan et qui est repris généralement, ce n’est pas par ignorance du développement philosophique européen, qui était connu, Grecs>idéalisme>Hegel etc, mais par un choix délibéré.
Maintenant selon Guénon, c’est ce développement philosophique qui a entrainé entre autres facteurs le monde moderne que vous semblez combattre.
La conclusion était terrible pour l’Occident, mais aussi pour le monde entier : la modernité entrainerait un désordre croissant, l’occidentalisation par la force et la colonisation cherchant sans fin à s’étendre entrainant en fin de compte une réaction « orientale » qui « de gré ou de force » (selon Michel Vâlsan) chercherait à mettre fin au désordre, ce qui serait (selon Guénon) très pénible pour l’Occident et nécessiterait des « révolutions ethniques », mais toujours préférable à une auto destruction.
Heureusement, ou malheureusement selon les points de vue, l’occidentalisation a atteint, du moins extérieurement, toute la planète, que ce soit l’Inde ou la Chine, donc si aide orientale il y a, pour le sauvetage général, il vaut mieux entendre « Orient » dans un sens purement spirituel, éventuellement eschatologique.