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Comment ?

Mais ça y est, nous sommes déjà taxés. En tous cas forfaitairement, par le biais de nos abonnements qui comprennent donc un bénéfice-taxe pour le FAI et aussi de la vraie TVA sur l’ensemble.
Peut-être que cette taxation sera toujours forfaitaire (Cf. La vignette qui permettait de circuler sur les routes) mais il y aura probablement aussi des taxations supplémentaires pour échanger dans certains web-hub.




Vous ne vous considérez pas addict ?

Ce n’est pas une question d’addiction qui est en amont du mov’, c’est une question d’obligation.
De même qu’en tant que foetus nous étions obligés échanger avec l’utérus (dont les nutriments venaient de plus loin voire des Indes), nous devons échanger avec le néo-utérus que forment Lesgens lorsque nous sommes devenus adultes.
Si Lesgens échangent énormément par des poignées de mains, nous nous suffisons d’échanger par poignées de mains (et trouvons les autres échanges inintéressants)
Si Lesgens échangent surtout par clavier, nous nous voyons obligés d’échanger par clavier.
 
Nous sommes obligés d’échanger (via quelque placenta-barrière filtrante) en temps réel, constamment, en soiffards, avec ce qui est le plus échangiste du moment (à notre connaissance).

Notre besoin d’échanger ne diminue que quand nous consentons à mourir.

Ouille !
Voilà qui n’est pas glop pour les web-cénotapheurs

Ainsi que je l’ai mentionné, les riches ne web-cénotaphent pas. Aucun ne s’y répand.
Du coup, ils ne peuvent voir que des inconvénient à ces pyramides musées virtuels que des gueux s’édifient avec une patience et un entêtement en Cheval (le facteur, pas votre bestiole, chère Alinéa)

Les riches se voient avoir besoin du Net pour communiquer d’un point de vue affairiste B2B et B2C et ils savent que la bande passante qu’ils utilisent n’est que peanuts par rapport à celle que les cénotapheurs s’échangent. (Diffusion de films mise à part)

Il est de la logique des puissants d’entreprendre d’interdire les flux Internet entre gueux.

Il était insupportable aux yeux du seigneur que le poissonnier échangeât avec le meunier sans lui devoir quelque taxe de transfert de propriété. Même les Indulgences papales ont été payantes (secteur Européen vers 1400 1500)


Même l’échange de services, même l’échange de câlins, entre gueux a été taxé. (Et ce ne sont pas les affaires Dialo qui vont à réduire cette taxation)

Le tout a été de trouver par quel moyen s’imposer entre les échangeurs. En l’occurence en érigeant des barrières sur les ponts, des murailles avec portes d’octroi...


Et il va de soi que l’échange de mots, de paroles, de pensées entre gueux sera taxé par les puissants puisque cela se fait par un passage, par une tuyauterie.
Qui concevrait une souricière s’il n’avait remarqué que les souris passent toujours au même endroit ?

A mon sens, il n’y a aucune, absolument aucune chance que nous ne soyons un jour prochain taxés sur les mots que nous nous échangerons sur le Web. 

Il existera pendant un premier temps une résistance astucieuse en avatar des guinguettes placées en amont des barrières d’octroi d’autrefois, mais ces reseaux marginaux ne dureront pas et nous irons tous dans les jolies « galeries couvertes » du Net puis dans ses « centres commerciaux » 


Le très intelligent web-cénotaphe de notre ami Dugué sera probalement sélectionné pour figurer dans les web musées dans la rubrique des Primitifs du genre mais un argument juridique sera avancé qui empêchera ses descendants d’avoir droit à quelque part sur le pécule ramassé.

Sorry Alinéa,

Je n’ai pas de compte Yahoo, je ne vois donc qu’une pub sur des chaussures

Oooops, je me disais bien que j’avais oublié quelque chose.
C’était l’épitaphe !

Bien vu Shawford.
Et ça, oui, très certainement ce sera sinon interactif avec le défunt, du moins interactif entre visiteurs.



Pourvu qu’une forme d’Internet perdure.
Serait-il possible que ça disparaisse, ne serait-ce qu’en devenant hyper fliqué ?
En tous cas Bernard aura là encore bien gambergé son truc en n’ayant eu de cesse d’interdire d’interdire.

Il est très intelligent.

Tous ceux qui ont été bercés à la musique de « Tu es précieux » subissent un choc à 20 ans.

Certains n’ont jamais été bercés à cette musique. Ils ne subissent donc aucun choc à découvrir qu’ils ne sont précieux aux yeux de personne sinon très ponctuellement.


Ceux qui ont été bercés plus ou moins intensément à cette musique gratuite, ont, après le choc qu’ils subissent par le constat de la réalité, peuvent tout de même dans une suffisante mesure, construire une installation (plus du tout gratuite) dans laquelle ils ressortiront précieux aux yeux de quelques uns.


C’est le sens de la réflexion de Montaigne qui disait que chacun a à se construire (déjà sa boutique et aussi) son "arrière boutique toute sienne ». Ce que Jason a très opportunément rappelé.

Considérez bien qu’autour de vous, chacun s’est organisé en boutique (parfois comme patron, parfois comme employé, mais ce n’est pas fondamentalement différent) et que derrière cette boutique qui effectue déjà un premier tri parmi les gens de la masse, il existe toujours une arrière-boutique et encore une arrière-arrière-boutique et que ça continue comme ça jusqu’au niveau de la chambre conjugale, puis jusqu’à soi-même.

L’idée qu’il y a derrière ce réflexe consistant à édifier chèrement une série d’enveloppes plus ou moins poreuses qu’ont tous les gens, c’est l’utopie ; qui comprend la nécessité qu’existe un saint des saints, un naos, un sanctuaire (un néo-utérus) au coeur duquel on peut ressentir qu’on est précieux.

Chacun aura construit ses enveloppes à sa manière. Beaucoup n’auront songé qu’à constituer très peu de couches ; le public sachant alors ce qui se passe jusque dans leur chambre.
D’autres ont été plus prudents (On ne sait rien sur la vie privée de William Turner).

Là vous naissez, vous êtes expulsée de l’utérus, du nid.
Brrrr ! Ça caille !
Mais vous allez reconstituer vos enveloppes. Une seule, deux, dix, vous aviserez, mais plus vous aurez constitué un tabernacle, plus vous y vivrez votre préciosité sous forme de don-contre don avec quelqu’un.

(Dans l’univers des transcendances, plus on paie cher les enveloppes, plus leur contenu est précieux)

De cette préciosité jaillira le sens de votre vie. D’expérience, vous conviendrez qu’il ne sera que relatif, lié à votre temple mais il vous suffira amplement pour vous consoler de ne pas trouvé de sens absolu à votre vie.