eric

Jean marc, j’ajoute que je ne vous le fait pas dire, la situation d’abandon de ces gens, vous ne la caractérisez pas par une stigmatisation de la part de français racistes, mais par l’abandon de fait par l’ensemble des services publics. Sauf à imaginer que dans votre région, tous les fonctionnaires seraient des identitaires ou des militants du front

Ircy, vous continuez... On pourrait aussi créer une commission qui réunirait les « acteur sociaux civil citoyens, et ensuite un comité qui évaluerait si le gouvernement roumain joue le jeu ou pas (là si cela vous intéresse vraiement, Kronki a déjà donné la réponse ailleurs). Reporter des problèmes à l’échellon européen est parfois utile, parfois une bonne façon de ne pas traiter les problèmes tout en dépensant quand même l’argent.
Personnellement j’aurai tendance à diminuer les budgets prévus ( parce que des sommes pareils cela peut rendre fou n’importe qui) et à confier les sommes aux services sociaux des églises évangéliques tsiganes qui ont fait preuve de leur efficacité et à les laisser décider notamment si les tsiganes tiennent à être »intégrés« . J’ai lu un autre commentateur sous un autre article qui lui proposait dan sun cadre européen de les »diluer"....
Cela me paraitrait plus constructif, plus respectueux que de continuer à envoyer des travailleurs sociaux et des agents publics, dont le rapport de la commission des droits de l’homme établi qu’il sont la source des problèmes plus que leur solutions ( cela est d’ailleurs en creux confirmé par Jean Marc, ce qui caractérise son ghetto à Perpignant, c’est le comportement des services publics)

A émile red : en attendant, si tant de tsiganes français savent lire, se prendre en charge eux même, et aller au secours des autres c’est grâce aux églises évangéliques et pentecôtistes,membres de notre fédération.

Bonjour cosmic ;
Oui, repassez parceque je ne comprends pas à quoi ce professeur fait allusion...

A gorio, bonjour

Assez d’accord avec vous sur certains point, et notamment sur le caractère assez automatique et sans recul de certaines réactions de gauche. Le cas des roms est une caricature en la matière et c’est ce que j’ai essayé de montrer ici. Montée au créneaux sur un anti nomadisme supposé d’un gouvernement appliquant des lois à une population non nomade par exemple.
Le traitement de la question des tsiganes français avec les mêmes approche que pour des populations migrantes,le tout en ayant aucune idée sur la réalité.

Car ce n’est pas uniquement un problème de communication. C’est un problème avec le réel. Ce que je pense, c’est que, souvent, la gauche se confond avec la société. Quand elle éprouve un problème, elle tend à administrer la solution aux autres. Ainsi, le secteur éducation national recherche est un des plus macho en France, la gauche enseignante a donc sorti des textes imposant la parité aux entreprises et aux politique, pas à l’école ou à l’université.
Les tsiganes souffrent essentiellement de la bureaucratie et de de la mauvaise volonté du service public à leur égard, la gauche dénonce le racisme de la société française.

La peur d’un clivage de la société française est à mon avis une peur de gauche et qui résulte de ce qu’elle voit chez elle.
J’ai lu une bonne partie de la littérature de gauche sur le FN et j’ai été voir par moi même. Ce que l’on retrouve dans à peu prêt tous les bouquins, c’est l’intense surprise du sociologue ou du journaliste militant devant la mixité sociale et ethnique, et je l’ai constatée par moi même. Ce que l’on devine aussi, c’est qu’il n’est pas habitué à la même chose dans sa propre sphère politique. Et cela je l’ai constaté aussi en allant à des trucs anar, trotskistes, ou à des réunions du PS de mon quartier. c’est en général sans grande surprise quant au public.

Quant aux mesurettes Sarkozy, oui. mais là aussi, la réaction dépasse les limites de la bêtise.

La déchéance de nationalité est une mesure symbolique. En l’état elle touchait quelques personnes par ans, ( 2 ou 3) Elle a toujours existé et été élargie par Jospin à une catégorie supplémentaire, mais cela n’empêche pas la gauche de hurler immédiatement à l’inconstitutionnalité et à la division des français en différentes catégories contre toute évidence juridique.

D’autre part, il en allait de même pour la loi interdisant le voile à l’école, agitant tout un pays alors que l’on parlait de 10 renvois par ans sur 10 ans dont 5 réintégrations. Personnellement, je n’étais pas très chaud pour ce texte. D’aucun me disaient que c’était un symbole et un signal de notre attachement à la laïcité et de notre volonté de ne pas céder sur certains principes. Ne serais ce que pour cela, cette loi pouvait donc avoir une importance, même si pratiquement, elle ne concernait pas grand monde.La politique, c’est aussi du symbole.
Maintenant, on en revient au problème précédent, peut on dire en même temps que Sarko a une politique qui détruit la France et qu’il ne fait rien du tout, il y a un moment ou il faut choisir...

Enfin, il y a bien instrumentalisation des tsiganes dans la perspectives présidentielles. On voit un auteur d’AV plus tôt de gauche encenser Villepin sur le thème la droite humaniste républicaine alors qu’il a présidé à l’accélération de la mise en œuvre des expulsions. On en voit un autre annoncer que Sarko fait semblant d’obéir à Matrine Lepen mais en prévenant qu’en réalité il ne fait rien. Bref, on se sert du problème tsigane pour essayer de diviser l’électorat de droite au premier tour. C’est de bonne guerre, mais je pense que c’est dangereux de jouer avec des trucs pareils.

Ah et si vous habitez Grenoble, j’imagine que vous parvenez à distinguer le bidonville qui est au sud est et « l’emplacement réservé » coincé entre le chemin de fer le quai et la rocade prêt de la gare, et que dans un cas comme dans l’autre vous n’allez pas manquer d’alerter le maire écolo sur l’urgence. Parce que l’électorat à eu droit à un couteux tramway, à quelques gémissement sur l’indifférence de Sarko et sa bande sur la misère du monde, mais les tsiganes, eux, ils sont toujours prêt de la gare.