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Icks PEY

Icks PEY

Oui, peut-être mais pas seulement.

Tableau de bord

  • Premier article le 21/12/2006
  • Modérateur depuis le 26/04/2007
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Derniers commentaires



  • Icks PEY Icks PEY 24 août 2007 11:57

    Article d’auto promo qui a du emballer le commité de sélection.

    Plus sérieusement, cela fait longtemps que je pense et que je dis qu’AgoraVox n’est qu’un blog multi-auteur avec tout ce que cela peut comporter de bon et de mauvais.

    Agora Vox a surtout eu l’idée de génie, fort développée par Boileau ci-dessus, de surfer sur la vanité humaine qui consiste à avoir une érection à le simple pensée qu’on va être lu ! Alors, si en plus, on a un vote positif, on croit être le roi du pétrole.

    La profusion des blogs correspond bien, d’ailleurs, à cette incroyable vanité qui amène l’auteur à penser que ce qu’il a é dire est forcément formidable ! Et bien, Agora Vox, c’est pareil, mulitplié par mille et accentué par le fait que ce processus se renouvelle dans les commentaires.

    Sinon, je note quand même que certaines auteurs et/ou commentateurs sont partout tout le temps : si j’enlève les retraités, cela fait bon nombre de glandeurs qui n’ont que cela à foutre dans la vraie vie !!

    Bien cordialement

    Icks PEY



  • Icks PEY Icks PEY 23 août 2007 10:57

    Je note votre difficulté à accepter qu’on puisse être en désaccord avec vos idées. Qui plus est, votre souhait de me faire passer dans le box des accusés pour l’unique raison que je ne partage pas vos convictions ne fait que confirmer le caractère préhistorique de vos certitudes.

    Mes convictions ne sont pas rousseauistes mais plutôt chrétiennes. Et c’est loin d’être la même chose. Pour celui qui croit que la vie est sacrée et qu’elle doit être défendue en toutes circonstances, la peine de mort ne peut être qu’exclue.

    Ce qui ne veut pas dire que je suis naïf. Certes, des individus dangereux existent et menacent directement la société. Il nous appartient de nous protéger de ces monstres, éventuellement, lorsque les circonstances l’exigent par l’application d’une vraie perpétuité.

    Il existe tellement d’autres solutions que de lever la main sur un homme, aussi nuisible soit-il.

    Icks PEY



  • Icks PEY Icks PEY 22 août 2007 18:25

    Votre Louis XVI n’a pas grand chose à vroi avec Bodein, mais il a été condamné à mort, non ? Et si les humanistes de l’époque opposé à la peine de mort avaient eu gain de cause, ils lui auraient sauvé sa tête non ?

    Votre argumentaire est populiste. Vous surfez sur les peurs, sur les émotions, sur la discorde civile.

    La peine de mort ne réduit pas la criminalité de même qu’elle n’aide pas la victime à se relever. La peine de mort est une fausse solution de barbare qui croit résoudre la délinquance en tuant le déliquant.

    Bien cordialement,

    Icks PEY



  • Icks PEY Icks PEY 22 août 2007 16:39

    Ne serait-ce qu’en souvenir de janvier 1793, vous pourriez être opposé à la peine de mort.

    N’avez vous pas dans l’exécution de Louis XVI, puis de sa femme, la preuve que la peine de mort est un défoulatoire populaire, l’expression irrationnelle de la vengeance et de la bêtise réunie ?

    La peine de mort est à la société ce qu’une corrida est aux traditions populaires : un remède psychologique qui fait croire aux faibles qu’ils sont puissants.

    Ce qui fait la grandeur d’une justice pénale, ce n’est pas la peine de mort. Mais c’est la rapidité d’une sanction juste et ferme, c’est le recentrage de la victime au coeur du processus du procès, c’est sa capacité à prévenir les crimes et les délits et enfin, c’est sa capacité à remettre sur le droit chemin des individus qui s’en sont écartés.

    Voilà une justice pénale de pays civilisé.

    La peine de mort est une sanction moyenâgeuse qui peut parfois apporter un sentiment de satisfaction à court terme, mais qui, sur la durée, ne procure aucun gain à la société qui la pratique.

    Bien cordialement,

    Icks PEY



  • Icks PEY Icks PEY 21 août 2007 19:46

    Vous semblez être bien à cheval sur les mots. Le mot « pédophile » n’a-t-il pas le droit d’avoir évolué vers en certain sens en langue française, sens qui serait distinct de son éthymologie stricte ?

    Je ne suis pas linguiste mais j’imagine qu’il existe d’autres mots qui avaient en latin ou en grec telle ou telle signification mais qui, une fois transposés dans la langue française ont dérivé vers un sens différent, non ?

    Bien cordialement,

    Icks PEY

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