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Kookaburra

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Si les arts plastiques et surtout la peinture ont occupé la majeure partie de ma vie (enseignement et activité), je me suis tôt intéressé à la philosophie que j'ai étudiée parallèlement avant de devoir l'abandonner après deux ans. Mais les questions de nature philosophiques me passionnent plus que toute autre matière. Ayant vécu longtemps dans plusieurs pays je suis tri-culturel - anglais, allemand et français, et je parle couramment ces trois langues - comme une vache australienne.
A mon avis, chaque auteur devrait se présenter dans lespace prévue. On peut donner quelques indications sur sa personne tout en préservant lanonymat. Savoir un peu sur la personne facilite la compréhension de ses propos. Raison pour laquelle jajoute ici quelques lignes à ce que javais écrit il y a quelques années.
Elevé dans un milieu protestant peu pratiquant, je n’ai jamais fréquenté l’église. Agnostique, c’est-à-dire ni croyant ni non-croyant mais figé dans un doute permanent et peu confortable, je m’identifie quand même à la culture occidentale, et comme cette culture est imprégnée du christianisme, inévitablement, je le suis aussi. Donc, culturellement je suis chrétien, mais d’un christianisme épuré, simplifié, réduit aux dix commandements et surtout au message du Christ de non-violence et de l’amour, ce qui reste, bien entendu, un idéal, que je trahis continuellement.

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  • Premier article le 21/03/2008
  • Modérateur depuis le 05/03/2010
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Derniers commentaires



  • Kookaburra Kookaburra 18 juin 2011 12:13

    Bonjour Fergus,

    Vous avez malheureusement raison, et notre seule défense est de regarder les sondages avec scepticisme et méfiance - attitude que j’essaie de communiquer dans mon texte.



  • Kookaburra Kookaburra 13 juin 2011 18:26

    Je suis parfaitement d’accord avec vous ! Je fais exactement pareil.



  • Kookaburra Kookaburra 13 juin 2011 17:44

    Peut-on faire quelque chose contre la pollution volontaire de notre alimentation et la pollution collatérale de notre planète ? Dans tout ce que j’ai lu sur le sujet il y a peu de propositions positives. Manger végétarien est une possibilité pour le particulier, mais vouloir convertir tout le monde serait utopique. Dans une démocratie dite représentative, qui, à mon avis, n’en est pas une, notre pouvoir de décision sur la façon dont nos aliments sont produits est pratiquement nul. On est obligé d’accepter ce que le marché nous offre. Manger bio ? Beaucoup y croient, mais il y a aussi des critiques, et c’est plus cher. Le seul espoir c’est que de plus en plus de gens sont sensibles aux deux aspects du problème - l’environnement et la santé.



  • Kookaburra Kookaburra 13 juin 2011 10:16

    Vous avez raison, mais la déforestation est en partie le résultat de l’élevage. En plus c’est le bétail qui produit le gaz méthane, pire que le CO2 pour l’effet de serre.



  • Kookaburra Kookaburra 10 juin 2011 11:57

    Vous voulez interdire les cloches de l’église et autoriser le voile ? Vous pensez que les deux choses sont comparables ? Certains érudits musulmans maintiennent que le voile «  n’a rien à faire avec islam  », et effectivement, on peut difficilement trouver une référence dans les textes saints. Couvrir les cheveux est une tradition bien plus ancienne que l’islam, et n’est pas spécifiquement islamique. D’ailleurs, dans certains pays beaucoup de musulmanes ne portent pas le voile. En Europe le port du voile à l’inconvénient d’afficher très visiblement sa religion, ce qui est contraire aux coutumes européens, et qui est, pour cette raison, ressenti comme un refus de s‘intégrer ou une revendication contestataire du droit à la différence. Si tout le monde portait un signe ostentatoire de sa religion, catholiques, protestants, juifs etc., la cohésion sociale en souffrait, au profit du communautarisme. Dans certains pays musulmans le port d’un tel signe est obligatoire pour les chrétiens : c’est une contrainte qui les isole. Porter le voile en Europe est comparable. Accuser les non-musulmans d’intolérance à ce sujet c’est oublier le fait que pour nous autres il est difficile à comprendre et à admettre qu’une religion peut prescrire les vêtements qu’on porte et la nourriture qu’on consomme. De telles prescriptions ne sont pas totalement absentes dans l’Ancien Testament, il est vrai, mais peu de croyants les considèrent comme obligatoires. Ce sont des choses matériels qui pour la religion et la foi sont peu importants.

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