Mjolnir

« que je pouvais employer invariablement l’expression races ou ethnies, honorant ainsi par simple politesse et les mots utilisés officiellement, et la conclusion des différents fils sur ce thème. »

Ce n’est pas une question de politesse, ces mots ont des sens différents. Le mot « race » a une certaine connotation historique qui est loin d’être neutre idéologiquement (La « race aryenne », ça vous parle sûrement).

En général, les gens comme vous distinguent les « races » suivant des critères liées à l’apparence physique, des critères superficelles. Feriez vous la différence de visu entre un noir étatsuniens et un noir africain ? Je pense que vous les considéreriez comme de la même « race » et pourtant, ils sont de deux éthnies distinctes.

Il est vrai qu’on emploie de plus en plus souvent l’un et l’autre indifféremment mais c’est un appauvrissement déplorable du vocabulaire car on avait deux termes précis et distincts.

Vous ne me feriez pas croire que vous parlez d’éthnie par pure politesse, on connait votre rhétorique : vous pronez une europe de « race blanche », etc.

« vous qui semblez dit bien placé, vous devriez être mieux à même de nous dire les ethnies assez passibles de tels mots. »

Vous faîtes référence à l’éthnie « skinheads » ? Je ne connais pas trop ce milieu mais vous pourriez sans doute nous en parlez longuement ?

@Ka

« mais bizarrement il arrive que l’on puisse agir, faire le bien de façon tout à fait désintéressée, sans calcul, parce que je crois tout simplement qu’il y a des choses en nous que l’on ne contrôle pas ou difficilement, des émotions, des pensées, des gestes, je ne sais pas si c’est lié à la part d’instinct qui est en nous mais ça y ressemble. »

Encore heureux qu’on fasse parfois le bien gratuitement ! Par compassion, par empathie, je ne sais pas non plus. Mais l’instinct nous pousse aussi vers la violence (je ne suis pas d’accord avec Rousseau)

Pour revenir au sujet, je ne pense pas qu’agiter la baton de l’enfer ou la carotte du paradis soit une bonne chose pour encourager les gens à être morale. C’est une de mes principales critiques vis à vis des religions : ce n’est pas tellement pour leur irrationnalité, c’est plutot le fait qu’elles annulent la morale (par leur logique de culpabilisation, de menace de l’enfer et de promesse de paradis) alors qu’elles prétendent souvent la promouvoir.

@Ka

Je n’utiliserai pas la non existence de preuve de l’existence de dieu comme un argument. Si on parle de foi, c’est bien parce qu’il n’y a pas de preuve donc il faut y croire.

« Ou alors c’est une volonté de se rapprocher encore plus de Dieu dans la crainte de Dieu en se fiant à des personnes qui seraient plus à même de comprendre son message et de le restituer au mieux aux autres croyants. »

Je note surtout « la crainte de Dieu ».

Je trouve cela amoral (pas immoral). Si on agissait par intérêt, pour gagner quelque chose (une récompense, une place au paradis) ou pour éviter une punition (pour éviter l’enfer par exemple), il n’y aurait plus de gratuité, on serait dans une logique d’intérêt, ce qui annule toute dimension morale. La morale authentique n’a pas besoin de justification, elle est gratuite.

Je pense que si Dieu existait, il aurait voulu qu’on agisse « moralement » par nous même et non pas par obéissance, par soumission, pour gagner quelque chose et pour éviter une punition.

« N’est donc pas raciste, dans cette acception du terme qui, je crois, est la bonne, celui qui admet l’existence de races (ou d’ethnies) différentes tout en les considérant comme égales. »

Je rappelle qu’il est à présent demandé aux candidats de l’immigration d’apprendre la langue française or je constate que nombre de « vrais français autoproclamés » ne maîtrisent les nuances du vocabulaire français puisqu’ils confondent « race » (un classement des êtres vivants selon des critères biologiques) et « éthnie » (un regroupement de personnes suivant des critères socio-culturels).

@Marvin

« Nous avons tous l’impression que les citoyens d’apparence non caucasienne sont plus facilement contrôlés, interpellés, voire maltraités que les indigènes de France. »

Les recensement « éthniques » n’ont pas de rapport, en toute rigueur, avec l’apparence physique ou la « race ».

Définition d’une éthnie : « Groupe d’êtres humains qui possède, en plus ou moins grande part, un héritage socio-culturel commun, en particulier la langue »

Deux personnes d’origines asiatiques ne font pas forcément partie du même groupe éthnique. Ex : chinois et japonais.

A l’inverse, deux personnes avec des couleurs de peau différentes (que l’auteur considère comme de « races » différentes) peuvent faire partie du même groupe éthnique pour peu qu’ils aient la même culture.