Pascal L

A propos de l’amour, vous faites une confusion entre l’amour d’un animal qui est proche de l’amour familial qui se traduit en grec par philia et l’amour absolu et inconditionnel de Dieu qui se traduit par Agapé. L’amour de Dieu s’étend à toute l’humanité, mais pas aux animaux qui ne connaissent pas Dieu, donc qui ne peuvent comprendre l’amour de nos ennemis. Déjà que c’est difficile pour l’humanité, alors demander à un chat d’aimer votre chien, c’est peut-être un peu trop demander, même si des cas sont possible par le dressage.

Il ne me semble pas que les animaux prient dans des lieux de culte. Je n’ai jamais croisé d’animaux dans des mosquées ou dans des temples bouddhistes. Il me semble qu’il n’y a que dans l’hindouisme que les animaux sont tolérés dans des temples qui leurs sont consacrés (rats, singes...) mais ça ne veut pas dire que chacun est autorisé à y amener son animal de compagnie. D’ailleurs, les rats où les singes habitants ces temples n’acceptent aucun individu étranger à leur groupe. 

Une église est d’abord un lieu de prière et les animaux, ne priant pas, n’y sont en principes pas admis, sauf lors d’une cérémonie de bénédiction particulière. Les shorts et les maillots de bain ne sont pas plus admis, c’est une question de respect. J’ai déjà vu des chiens de pompiers avec leur maîtres lors de messes consacrées aux pompiers morts au feu. Ces pauvres bêtes n’arrêtent pas de bailler... Les chevaux, plus chanceux, restent dehors. Contrairement aux animaux, les touristes sont parfaitement admis dans les églises, mais c’est un peu dans l’espoir que la beauté du lieu conduise à l’élévation de l’âme, au moins pour les personnes qui y sont sensibles. Les églises ont beau appartenir à l’Etat en France, l’Eglise Catholique (ou protestante, ou orthodoxe) est affectataire du lieu, donc est libre d’utiliser le lieu à sa convenance et d’y édicter les règles d’accès sans demander votre avis et indépendamment du respect dû aux animaux.

@oscar fortin
Ah bon ? Je croyais que le Vénézuela était un Etat souverain ! Où est passé l’argent du pétrole ?

« dire par après que le socialisme ne fonctionne pas » Mais où a-t-il fonctionné ?

« Nouma Molina » Je suis allé voir sur Internet et je vois plusieurs raisons de le considérer comme hérétique : 
« los mártires revolucionarios » « Les martyrs révolutionnaires » Il y a une incompatibilité entre un martyr chrétien et l’idée de révolution. Un martyr chrétien meurt pour sa foi et non pour un système politique. Point barre.

« pues la meta es dar nuestras vidas en favor de la utopía de paz y sueños » « parce que l’objectif est de donner nos vies en faveur de l’utopie de la paix et des rêves » Ce prêtre a complètement oublié d’être chrétien. On ne donne jamais sa vie pour une utopie et des rêves. Les Martyrs ont déjà rencontré Jésus dans leur vie et savent parfaitement pourquoi ils offrent cette vie. Il n’y a pas d’utopie dans le salut de Dieu. Si vous voulez savoir, faites l’expérience de la rencontre avec Jésus. La paix sur terre est une déformation du salut chrétien. En aucun cas, ce salut de Dieu n’est terrestre. C’est justement la volonté de tous les messianismes de vouloir recréer ce salut sur terre plutôt que dans les cieux. Cela ne peut marcher sans transformer la terre en goulag. Ce n’est que parce qu’il ne reste que l’amour que le salut de Dieu n’est pas une utopie. Ceux qui refusent l’amour s’excluent d’eux-mêmes de ce salut.

« masacres de Cantaura, Yumare y El Amparo » N’étaient-ce pas des Vénézuéliens qui ont perpétré ces massacres dans les années 80 ? Ces crimes n’ont-ils pas été commis par la même armée qui soutient Maduro aujourd’hui ? Les militaires ne sont-ils pas les véritables détenteurs du pouvoir depuis toujours au Vénézuela ?

En plus, ce prêtre est curé d’une paroisse un peu trop proche du pouvoir qui reçoit les dignitaires du régime. Pas facile dans ces conditions d’échapper à l’influence de Satan.

@Eveil Francais TV
Je n’ai pas souvent été impressionné par le niveau de spiritualité des Jésuites, mais il y a des situations où ils ont pu être à la hauteur du Christ. N’oublions pas par exemple, la défense des indiens en Amérique du Sud. Saint-François-Xavier était également Jésuite. Nous avons en France un Jésuite, professeur d’économie, qui est un des rares économistes qui dénoncent la perversion du système monétaire actuel. Il ne faut pas jeter le bébé avec l’eau du bain...

Plutôt que par ses discours indéchiffrables, il est possible que le pape François finisse par être bon sur la réforme de la Curie. Il y a quelques idées qui commencent à circuler et cela me semble aller dans le bon sens avec une diminution de l’autorité des dicastères sur les évêques et le poids mis sur l’évangélisation. Le pape est le garant de l’unité des Chrétiens et cela passe par l’assemblée des évêques fidèles à l’Esprit-Saint et non par la volonté personnelle de quelques cardinaux qui vivent dans un luxe insensé.

@Aita Pea Pea
L’amour qui nous vient de Dieu n’est pas un artifice. Je ne rejette pas l’idée d’une morale naturelle tirée de l’intuition lorsque l’humanité fait face à des difficultés, mais l’amour va beaucoup plus loin car il inclus également ceux qui nous font du mal alors que les idéologies cherchent au contraire à limiter les effets de la morale naturelle par une perversion du sens du bien et du mal. Cette perversion s’opère envers ceux qui ne ressemblent pas au groupe. La fraternité dans un groupe c’est bien, mais lorsque ce sentiment s’inverse pour ceux qui ne font pas partie du groupe, c’est pervers. C’est à chacun à se positionner sur cette échelle qui va de la haine de tous à l’amour de tous. Ce que nous faisons dépend de ce que nous sommes.
Pour un Chrétien, le salut ne dépend que de ce que nous sommes et donc de notre positionnement sur cette échelle et non de ce que nous faisons, car nous ne pouvons acheter notre salut par des actions pas tout à fait désintéressées.